ï»??xml version="1.0" encoding="utf-8"?> 草根¾|?/title> <link>http://www.393252.live</link> <description>草根¾|‘-来自中国民间的思想</description> <language>zh-cn</language> <generator> </generator> <pubDate> </pubDate> <lastBuildDate> </lastBuildDate> <item> <title>文明引领åQŒæ›´æ˜¯æˆ‘们自íw«æ·±å±‚的内生需è¦?/title> <link>http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=415&articleId=109396</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.393252.live</author> <pubDate>Mon, 06 Jan 2020 05:44:38 GMT</pubDate> <description>前文我们讲过åQŒä¸­å›½éœ€è¦èµ°å‘文明引领。最直接与最˜q«åˆ‡çš„原因是åQŒéœ€è¦é¿å…è¢«¾ŸŽå›½æ‹–入大国零和博弈的修昔底德陷阱;更长˜qœã€æ›´æœ¬è´¨åœ°çœ‹åQŒåˆ™æ˜¯ä¸­å›½ä¸Žä¸­åŽæ–‡æ˜Žå¼•é¢†ä¸–界的大周期必然要求。然而,外因是è{变的条äšgåQŒå†…因才是最æ ÒŽœ¬çš„è{变之动力源泉。现如今åQŒå¤–部世界的外因åQŒå·²ž®†æˆ‘们逼到要么选择ç›æ€º’在同一个陷阱里砍砍杀杀、要么就得靠自己åŽÕd¦å¯ÖM¸€æ¡æ–°è·¯å‡ºæ¥çš„十字路口åQŒå¯ä»¥è¯´æ˜¯ä¿ƒå˜ã€æ±‚新出路的态势已经明朗åQŒå¯¹ä¸­å›½çš„担忧、期待也从没有这么极其直接和强烈˜q‡ã€‚那么,内因或自íw«çš„内生需要,½I¶ç«Ÿæ€Žæ ·å‘¢ï¼Ÿä»Šå¤©åQŒå’±ž®±æ¥åˆ†æžåˆ†æžä¸­å›½åœ¨æ–‡æ˜Žå¼•é¢†ä¸Šçš„长、中、短期根本内在需要。先说长期。最长的长期åQŒå½“然可以直接追溯到我们˜q™ä¸ªä¸œæ–¹ä¹‹ä¸­å›½è¿˜æ²¡æœ‰å½¢æˆå…¨å›½å¤§ä¸€¾lŸæ„ä¹‰ä¸Šçš„国家之前,也就是我们常说的上下五千òq´æˆ–更长一个时期。但ç”׃ºŽé‚£æ—¶â€œç¿è‹¥ç¾¤æ˜Ÿâ€çš„文明½‹ç«ä¸Žéžå…¨å›½æ€§çš„诸多ž®å›½åQŒåƈ没有整体性地呈现出“中华文明共同体国家”的形态、结构和栯‚²ŒåQŒæ‰€ä»¥æˆ‘更愿意以西周打造完成“文明共同体”的“基座”和首先建立起大一¾lŸæ€§çš„全国之国旉™—´½Ž—è“v。也ž®±æ˜¯è¯ß_¼Œè‡ªå‘¨æœå¼€å§‹ï¼Œæˆ‘们ž®±å·²¾lå¯ä»¥è‚¯å®šåœ°è¯ß_¼Œæ˜¯ä¸€ä¸ªæœ‰ç€é«˜åº¦è‡ªæˆ‘之自觉和定位、åƈ始终没有è„Þq¦»â€œæ–‡æ˜Žä½“+国家”轨道模式的“中央文明共同体国家”(关于˜q™ä¸ªæ¦‚念及其具体内容åQŒæˆ‘˜q‡æ®µæ—‰™—´æƒ›_¼€è¾Ÿä¸€ä¸ªæš‚定名为《这才是真正的中国》专题栏目,好好地跟大家说道说道åQ‰äº†åQŒç›´è‡Ïx¸…朝、民国和现在æ–îC¸­å›½ã€‚我觉得åQŒä»¥æ­¤è·¨åº¦é€¾è¶Šä¸‰åƒòq´çš„一个“长时段”(¾|—布代尔提出的一个文明史考察æ–ÒŽ³•åQ‰äؓ界,既比较集中、扎实,又容易看个明¼‹®ã€æ¸…楚。关于这个跨­‘Šä¸‰åƒå¹´çš„长期,好像真没什么可多说的。只要能认定我们˜q™æ®µæ—‰™—´é‡Œæ‰€å½¢æˆä¸Žé€ å°±çš„,ž®±æ˜¯ä¸€ä¸ªâ€œä¸­å¤®æ–‡æ˜Žå…±åŒä½“国家”或最èµïL æ˜¯ä¸ªæ–‡æ˜Žåž‹çš„“文明国家”的话,那么åQŒå“ªæœ‰ä¸€ä¸ªâ€œæ–‡æ˜Žå›½å®¶â€ä¸ä»¥æ–‡æ˜Žäؓ引领、不是每åˆîC¸€ä¸ªå…³é”®è{折升¾U§æœŸä¾‰Kœ€è¦ä¾æ‰˜æ–‡æ˜Žå¤§é“之无比巨大力量的道理呢åQŸä»¥æ–‡æ˜Žç«‹èín的统一国家åQŒç”šè‡Œ™¿™¿Uå¤§ä¸€¾lŸå›½å®¶çš„出现本èínåQŒå°±æ˜¯åŸºäºŽæ–‡æ˜Žã€ä¸”ä¸ÞZ¿å«æ–‡æ˜Žä½“而生的。ä“Q何时候、ä“Q何情况下åQŒéƒ½ä¸ä¼šæ²¡æœ‰â€œæ–‡æ˜Žå¼•é¢†â€ï¼Œä¹Ÿä¸å¯ä¸æâ€œæ–‡æ˜Žå¼•é¢†â€ã€‚我国历史上正反两个斚w¢çš„铁一般事实,一再表明:文明是源å¤ß_¼Œæ˜¯åŸº¼‹€åQ›æ–‡æ˜Žä½“是国家和民族长盛不衰的根本保证。文明兴åQŒåˆ™ç››ä¸–出;文明晦,则国˜qè¡°ã€‚无文明åQŒåˆ™ä¸­åŽéš¾ä»¥ä¸ºå›½åQ›æ²¡æœ‰æ–‡æ˜Žçš„不断更新、高¾l´å¼•é¢†ä¸Žæ–‡æ˜Žä½“的铸牢根基、盘定大道,则äh¾cÕdŽ†å²ä¸Šä¸ä¼šå‡ºçŽ°å”¯ä¸€ä¸€ä¸ªæœªæ›¾ä¸­æ–­çš„文明åQŒåˆ™å®¶å›½å¤©ä¸‹å¿…定沦äؓ内外强权肆无忌惮的“跑马场”。周朝、乃臛_šg¾l­åˆ°¿U¦çš„“周¿U¦ä¹‹å˜â€ï¼Œä¹ƒæ˜¯ä¸­å›½åŽ†å²å‘生三千òq´ä¹‹å·¨å˜çš„开始。从那以后,我们有了一个真正意义上的中国,也走上了文明体与国家未必æ€ÀL˜¯å‡è¡¡å‘展、却始终不相分离的二合一之道。这æ ïLš„一¿Ué“路选择或结构模式,难说世界上绝无仅有,但发育出一套自íw«ç»Ÿ¾pÖM¸”最成功的,却一定是再无½W¬äºŒä¸ªå ªä¸Žä¹‹åª²ç¾Žçš„。再说中期。这个,可从我们˜q™ä¸ªâ€œä¸­å¤®æ–‡æ˜Žå…±åŒä½“国家”自唐以后的另一‹Æ¡åƒòq´èµ°è¡°å’Œå¤å…´å‘¨æœŸè¯´è“v。正如之前我曾有文系¾lŸæ¢³ç†è¿‡çš„,自周朝初步徏立è“v文明体国家开始,我国历史上周期性、规律性地出现˜q‡ä¸¤‹Æ¡å¤§å¤å…´åQŒä¸€‹Æ¡æ˜¯¿U¦æ±‰åQŒä¸€‹Æ¡æ˜¯éš‹å”ã€‚都是大¾U¦åƒòq´å·¦å³çš„æ—‰™—´ž®Þp¦æ¥é‚£ä¹ˆä¸€‹Æ¡ã€‚这是不是“千òq´ä¸é‡â€ã€â€œåƒè½½éš¾é€¢â€ã€â€œåƒòq´ç­‰ä¸€å›žâ€ä¹‹¾c Z€œåƒòq´è¯´â€çš„一个来源和力证åQ?-------有开玩笑的成分,但恐怕也不能说一点儿关系也没有吧。这每一‹Æ¡çš„大复å…ß_¼Œä»¥çŽ‹æœå›½å®¶å’Œä¸­å¤®é›†æƒçš„视角看åQŒå½“然是要出那么一两个彪炳史册的大一¾lŸå¼ºå›½çš„。而从文明与文明体的更基础、更æ ÒŽœ¬æ·±åŽšå±‚看åQŒåˆ™æ— ä¸æ„å‘³ç€æˆ‘中华文明演˜q›è¿‡½E‹ä¸­çš„一‹Æ¡åˆä¸€‹Æ¡å†…生性大更新、大提升。是不是可以˜q™æ ·è®¤äؓåQšæˆ‘们这个非常独特的“中央文明共同体国家”,其实是有¿Uâ€œåƒòq´ä¸€å›žâ€çš„内在规律性更新周期与提升节奏的?退一步讲åQŒå³ä¾¿è¿™ä¸ªâ€œåƒòq´ç­‰ä¸€å›žâ€çš„周期与节奏,òq¶ä¸ä¸€å®šæ˜¯å…¶è‡ªíw«çš„一¿Ué•¿æœŸæ™®éè§„律;也丝毫不影响我们形成一个同æ äh¸…晰的“千òq´å¤å…´â€ä¹‹åˆ¤æ–­åQŒå³åQšä¸­åŽæ–‡æ˜Žè‡ªå”æœ«èµîC¸‹å¡èµ\以来直至清末åQŒåœ¨å¤§çº¦åƒå¹´åŽçš„今天åQŒå·²¾låˆä¸€‹Æ¡åœ°æ¥åˆ°äº†è‡ªå·Þq»åœ°è€Œç”Ÿã€æ–‡æ˜Žå¤å…´çš„高光时刻。如果,我们不将˜q™ç§â€œåƒòq´ç­‰ä¸€å›žâ€çš„周期性复兴现象,看作是文明与文明体内在的一¿Uéœ€è¦ã€ä¸€¿Uå¬å”¤ã€ä¸€¿Uæ¼”˜q›ä¸­çš„阶ŒD‰|€§æé«˜ä¸Žå‡åŽã€ä¸€¿Uæš—含着某种规律性的ç‰ÒŽœ‰è¡¨çŽ°åQŒè€Œåªæ˜¯æƒ³ç”¨æ˜”日中央集权王朝或古今国家之话语加以阐释的话,一定会发现åQŒæ— è®ºå¦‚何也是难以讲得通的-------因äؓåQŒæ— è®ºå“ªä¸€ä¸ªä¸­å¤®é›†æƒçŽ‹æœæˆ–政权国家åQŒåŽ†å²ä¸Šå­˜ç®‹çš„时间最镉Kƒ½­‘…不˜q?00òqß_¼Œå®ƒã€æˆ–看不到显然会有“接力”复兴意愿的它们åQŒæ€Žä¹ˆèƒ½ä»…仅靠着自èín的国家权威与国家力量åQŒå‘动和支配如此“千òq´ä¹‹é•Žì€å¤§å‘¨æœŸçš„å…´è¡°è“v伏呢åQŸï¼ä¸€ä¸ªä¸ªä»…仅存在ž®å‡ ç™‘Ö¹´çš„王朝国家政权及其权力统治集团,不可能自觉主动和全然始终地担负è“v每一轮跨朝代、“长时段”大复兴的历史ä‹É命来åQŒè¿™ä¸ªåŽ†å²äº‹å®žå’Œå®¢è§‚判断既然如“秃子头上的虱子------明摆在那儎쀜,那么åQŒä¸èƒ½ä¸é—®çš„一个问题就来了åQšå¦‚果,人类历史上拥有最大、最全面、最集中一¾lŸæƒåŠ›çš„大一¾lŸä¸­å¤®é›†æƒï¼Œéƒ½æ— æ³•è¿ä½œå’Œæ”¯é…˜q™æ ·ä¸€¿Uè·¨æœä»£çš„、“长时段”的、大起伏的历史奇观,那么åQŒè¿˜æœ‰ä»€ä¹ˆåŠ›é‡ä¼šå¤§è¿‡ã€å¼º˜q‡å®ƒæˆ–它们,在背后扮演着书写中华“大历史”的“上帝之手”角色呢åQŸä¸­å›½äh不信上帝åQŒæ²¡æœ‰ä¸»å®°è€…高度信仰的传统åQŒå°±åˆ«å¯»æ€ä¸Šå¸å’Œä¸Õd®°è€…的事了。“天意”、“天道”或许更能说明问题,但若让我们这些不是神的ähåŽÕdš˜q›ä¸€æ­¥åœ°ç†æ€§æ€çƒ¦åQŒå”¯ä¸€çš„可能与指向åQŒä¾¿åªæœ‰äººé“上的文明大道之力与文明体的内在规律反映了。我们若不将˜q™ä¸€ä¸ªä¸ªç››ä¸–王朝都支配不了的、ä×o中央集权国家也鞭长莫及的更强大持久之力量åQŒé”å®šåœ¨æ–‡æ˜Žä½“所爆发出的文明力量上,谁能告诉我,˜q˜æœ‰æ›´å¥½çš„指向与解读吗?作äؓ思想者,面对历史上规律性发生的˜q™ç§¼‹®åˆ‡äº‹å®žåQŒå°¤å…¶æ˜¯é¢å¯¹æœ€å¼ºå¤§å›½å®¶åŠ›é‡éƒ½éš¾ä»¥é©¾é©­çš„另一¿Uè¶…国家力量æ—Óž¼Œæˆ‘们不能止步自己的探½I¶ä¸Žæ€è€ƒï¼Œæ›´ä¸èƒ½ä¸åŽ»è¿½æ ÒŽº¯æºåˆ°è‡ªèín文明国家的基本性质上、进而重新发现文明的规律与文明体所蕴含的深层持久力量。如果,我们拥有了文明之道和文明体国家之站位视野的话åQŒäؓ˜q™ä¸ªé—®é¢˜æ‰‘Ö¯»½{”案ž®×ƒ¸€ç‚¹å„¿ä¸éš¾äº†ã€‚å› ä¸ÞZ»Žæ–‡æ˜Žä½“与国家的同构互助关¾pÕd‡ºå‘,很容易我们便会发玎ͼŒä¸€ä¸ªä¸ªçŽ‹æœçš„å…´è¡°æ›´˜q­ï¼Œå…¶å®žåœ¨æœ€æ ÒŽœ¬æ·±å±‚起作用的åQŒæ˜¯æ–‡æ˜Žçš„规律与力量åQŒæ˜¯â€œä¸­å¤®æ–‡æ˜Žå…±åŒä½“国家”、尤其是构成与维¾pȝ€æ–‡æ˜Žå…±åŒä½“存在和发展的那股内在规律及深层力量。若真是如此åQŒæ¯ä¸€‹Æ¡çš„文明复兴与更新提升,怎会不以文明为引领呢åQŸï¼˜q™è¿˜æœ‰ä»€ä¹ˆå¥½è¯´çš„。文明共同体国家背后的文明力量在æ ÒŽœ¬åœ°è“v着支配作用åQŒå®ƒç›´æŽ¥å†›_®šç€æ–‡æ˜Žçš„è“v赯‚½è½ã€ä¹ƒè‡³çŽ‹æœå›½å®¶çš„兴废轮替åQŒè¿™æ ïLš„力量åQŒèƒ½ä¸ä½œç”¨äºŽäºÞZ¸–、能不显化äؓå¯ÆD‡´æ–‡æ˜Žå¤å…´çš„“文明引领”吗åQŸè¿™ä¼ég¹Žæ˜Žæ‘†ç€æ˜¯ç†åº”如此、顺理成章的事嘛。再来看ž®å‘¨æœŸã€‚就是这æ–îC¸€è½®å¤å…´å‰å‰åŽåŽçš„¾U¦ç™¾òq´ã€ä¹ƒè‡Ïxœªæ¥ã€‚辛亥革命,ž®ÞqŽ‹æƒä¸Žå›½å®¶è€Œè¨€åQŒæ˜¯æŽ¨ç¿»äº†å¤ä»£æœ€åŽä¸€ä¸ªå¸åˆ¶å›½å®Óž¼ŒèµîC¸Šäº†è¿‘çŽîC»£å›½å®¶ä¹‹èµ\åQ›è€Œå°±æ–‡æ˜Žä¸Žæ–‡æ˜Žå…±åŒä½“来说åQŒåˆ™æ˜¯å®£å‘Šæ–°ä¸€è½®å¤å…´æ„è¯†çš„¾låœ°è§‰é†’。这一轮的复兴åQŒåƈ非是从现在才开始的åQŒè€Œæ˜¯ä»Žé©å‘½å…šäººæˆæ‰ÒŽˆæ‰¹åœ°æ¶ŒçŽ°ã€ç‰¹åˆ«æ˜¯æ°‘国政府在åŞ式上¾lŸä¸€äº†å…¨å›½ä¹‹é™…,ž®±å·²è‡ªè§‰ä¸è‡ªè§‰åœ°æ‹‰å¼€äº†æ–°åŽ†å²æ—¶æœŸçš„复兴大òq?-----那时åQŒåªä¸è¿‡ç›´æŽ¥ç€çœ¼å¤å…´ä¹‹é•¿è¿œç›®æ ‡çš„ähòq¶ä¸å¤šï¼Œå¤§å¤šæ•îCh更多地先是将“救国救亡”、反帝制反封建反ŒD–æ°‘¾lŸæ²»å’Œç»Ÿä¸€å…¨ä¸­å›½æ‘†åœ¨æ€¥åˆ‡çš„要务位¾|®ä¸Š¾|¢äº†ã€‚新中国建立后,无论巩固政权、确立国家的国际åœîC½åQŒè¿˜æ˜¯è‹¥òq²ä¸ªäº”年计划下的½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰å»ø™®¾ã€åèµ„防修的¾l§ç®‹é©å‘½ä¸Žé˜¶¾U§æ–—争、乃è‡ÏxŸ¿Uæ„ä¹‰ä¸Šå˜è½¨ä»¥è¿›çš„改革开放,说到底,都是着çœégºŽé¦–先保证我们˜q™ä¸ªæ‚ ä¹…的文明体国家能够存在下去和向前发展,都是一¿Uæœª­a€å¤å…´çš„行在复兴èµ\上。进入新时代åQŒæˆ‘们更是以党和国家的长期奋斗目标,ž®†ä¸­åŽå¤å…´è¿™ä¸€å…¨æ°‘族百òq´æ„æ„¿ç¬¬ä¸€‹Æ¡åœ¨æ›´é«˜å±‚面上给予了明确。这åQŒè‚¯å®šæ˜¯æ•´ä¸ªå›½å®¶å’Œå…¨æ°‘族集体˜q›å…¥è‡ªè§‰å¤å…´åŽ†å²é˜¶æ®µçš„一个里½E‹ç¢‘。她ä¸ø™¿™æ–îC¸€è½®åœ¨¾lŸä¸€å›½å®¶æ¡äšg下所˜q›è¡Œçš„革命、改革、徏设、发展事业,清晰明确地找到和高瞻˜qœçž©åœ°å¯¼å…¥äº†å†åº¦å®žçŽ°ä¼Ÿå¤§å¤å…´çš„一条正途,甚至ç”׃ºŽ˜q™ä¸€æå‡ä¸Žå®£èª“的原因åQŒä»Žä»Šå¾€åŽçš„时代åQŒå·²¾lå¯ä»¥è‚¯å®šè¯´åQŒä¸ä»…å¿…ž®†ä¸æ–­å”¤é†’我们整个民族及½C¾ä¼šçš„主体自觉,直接传承与对接中华大道文明,甚至˜q˜ä¼šåœ¨è¯é€šå¤ä»Šã€èžåˆä¸œè¥¿çš„基础上ä×o中华历次伟大复兴的辉煌成ž®±ï¼Œæå‡åˆîC¸€ä¸ªå‰æ‰€æœªæœ‰çš„新的高度和òq¿åº¦ã€‚è¿™åQŒç»ä¸æ˜¯ä¸€¿Uè‡ªå¤§è‡ªè´Ÿä¸Žè‡ªå¹è‡ªæ“‚åQ›è¿™åQŒæ˜¯æˆ‘们理性分析后得出的一个æ€ÖM½“判断。理由如下:首先åQŒä»Žä¸»è§‚自觉的角度看åQŒæ›´é«˜å±‚与整个国家社会,如此高度自觉、且¾lŸä¸€è¾¾æˆäº†æ°‘族复兴的å…Þp¯†åQŒè¿™å³ä¾¿åœ¨ç§¦æ±‰ã€éš‹å”ä¸¤‹Æ¡æœ€æˆåŠŸçš„大复兴之际åQŒéƒ½æœªæ›¾æœ‰è¿‡ã€‚å…¶‹Æ¡ï¼Œä»Žå®¢è§‚条件上看,˜q™ä¸€‹Æ¡çš„大复兴相较于前两‹Æ¡ï¼Œé™¤äº†è‡ªèín长达千年受压抑、不断孕育着的文明复兴强大内动力以外åQŒç¬¬ä¸€‹Æ¡å‡ºçŽîCº†è¢«å¦ä¸€¿Uè²Œä¼¼æ¯”自èín˜q˜å¼ºå¤§ã€ç”šè‡Œ™¿˜ä¸Õd¯¼ç€å…¨ä¸–界的异质文明é€ÆD¿«å’ŒäçR入的状况åQ›è¿™ä¹Ÿå°±æ„å‘³ç€æ­¤ç•ªä¸­åŽå¤å…´åQŒå°†ä¸€å®šä¸ä¼šä»…仅限于中国自íw«çš„范围之内、而是必将与整个世界的格局之变紧密地纠¾~ ä¸€èµ—÷€‚或者说åQŒè¿™ä¸€‹Æ¡çš„中华复兴å¯ÒŽˆ‘们自íw«æ¥è®ÔŒ¼Œæœ€¾lˆå¿…ž®†æ˜¯è¦å¼•é¢†å’Œä¸Õd¯¼ä¸–界的;而对世界来讲åQŒä¹Ÿå¿…将是改变东西方数百òq´ä¹‹æ—¢æœ‰è·¯å¾„和历史格局的。再‹Æ¡ï¼Œ˜q›å…¥å¤§å¤å…´å‘¨æœŸä¹‹å‰å’Œä¹‹é™…åQŒè·Œå¾—越惨、è“v点越低、问题越是错¾l¼å¤æ‚、难度越是深òq¿ï¼Œåè€Œä¼šä»¤æ–°ä¸€è½®çš„大复兴来的更澎湃更壮阔、更全面、更å½Õdº•ã€æ›´æ›²æŠ˜å¤æ‚历时持久、更取得˜q­åˆ›æ–°é«˜çš„辉煌成ž®±å’Œæ— ä¸Žä¼¦æ¯”的历史地位。基本的依据是:对越是复杂多元越能做出大¾lŸåˆæˆå°±æ¥çš„大合文明而言åQŒä»ŠåŽè¦ž®†é©¬åˆ—主义、红色基因、西æ–ÒŽ¨¡å¼ã€ä¸­ç‰¹èµ„源与中华之道½{‰è‡³ž®‘“五大洪‹¹â€èžæ±‡å½’¾lŸï¼Œå…¶ä“Q务从未有˜q‡åœ°è‰°å·¨åQŒå…¶é“èµ\也必ž®†ä»Žæœªæœ‰˜q‡åœ°æ¼«é•¿åQŒå…¶æ—‰™•¿ä¸Žæˆž®×ƒ¹Ÿè‚¯å®šä¼šæ˜¯ä»Žæœªæœ‰è¿‡åœ°è¶…­‘Šä¸­å¤–古今。这样一¿Uå¤§¾U§åˆ«çš„、真正站立在全球舞台上的、必ž®†æ”¹å˜ä¸Žé‡æž„人类世界的中华复å…ß_¼Œå•é å›½å®¶å¯Œå¼ºã€æ°‘族复兴肯定远˜qœä¸å¤Ÿï¼Œå¿…有一日需要突破国家民族思维的局限,走向胸怀天下全球世界和äؓ了全人类文明的存¾l­å‘展着惟뀂用较äؓ通俗的话语来表达ž®±æ˜¯åQŒæˆ‘们必™å»è®©è‡ªå·±èµ°å‘、åƈ引领全äh¾c»è{向一¿Uå¯¹å½“今世界来讲新的文明升çñ”之道、一¿Uå¯¹ä¸­åŽè‡ªèín来讲乃接¾l­æ˜”日文明大道的复兴之èµ\。到了这一步,从“民族复兴”升华äؓ“文明复兴”、以“文明升¾U§â€è¯è¯­æ›¿ä»£â€œå¤§å›½å´›èµ·â€è¯è¯­ï¼Œä¾¿æ˜¯æˆ‘们不能不去做一件事了。这¿Uå¯¹å·Þp€Œè¨€çš„“文明复兴”与对世界èµA献的“文明升¾U§â€ï¼Œæœ¬èín不就是一¿Uâ€œæ–‡æ˜Žå¼•é¢†â€æ—¶ä»£æ‹…当行为吗åQŸæœ€åŽï¼Œå¿…须提醒大家需要特别的注意一个事实:我国遭遇西方列强的冲å‡ÖM¸Žå…¥äçRåQŒæ€ÖM½“而言是一癑ֹ´æ¥æ‰æœ‰çš„事;而我们自íw«è¿™ä¸ªâ€œä¸­åŽæ–‡æ˜Žå…±åŒä½“国家”出现大周期的衰落与偏离文明大道的时é—ß_¼Œæ˜„¡„¶è¦æ—©å¾ˆå¤šã€ç”šè‡›_¯ä»¥ç›´æŽ¥è¿½æº¯åˆ°åƒå¹´å‰çš„唐亡以后。最½Ž€å•çš„谁äؓ因、谁是果åQŒè¿™ä¸ªå¤§çš„å…³¾pȝ»ä¸èƒ½é¢ å€’。不能说我们是äؓ了对付抗击西æ–ÒŽ‰é«˜ä‹Dèµäh–‡æ˜Žå¤å…´çš„大旗来,或是ä¸ÞZº†å¼•é¢†ä¸–界而求è¯æ€ºŽè‡ªå·±çš„文明大é?-----ž®¤å…¶åœ¨æˆ‘们已¾låŸºæœ¬æ‘†è„׃º†â€œæ•‘国救亡”那个特ŒDŠæ—¶ä»£èƒŒæ™¯çš„情况下。回归文明、文明引领,更多与更æ ÒŽœ¬åœŽÍ¼Œæœ¬å°±æ˜¯æˆ‘们自íw«çš„长久内生需要。战略、策略终½I¶æ˜¯æœ¯ä¸Žç”¨ï¼Œå›žå½’本性、升华文明才是大道与正道。当我们明确无误地认定了˜q™æ ·ä¸€ä¸ªäº‹å®žä¹‹åŽï¼Œæ˜¯ä¸æ˜¯ä¾¿åº”更多地ž®†æ³¨æ„åŠ›å’Œç ”½I¶æ€è€ƒçš„方向åQŒæ”¾åœ¨æŸ¥æ‰¾è‡ªå·±å‘展之路走åˆîC½•æ—¶å¼€å§‹å‡ºçŽ°å¤§é—®é¢˜å’Œè¿™äº›é—®é¢˜ä×o我们多大½E‹åº¦ä¸Šå¼›ÖMº†åŽŸæœ‰çš„大道上åQŸå¦‚果能够这æ ïLœ‹é—®é¢˜ä¸Žè¿›è¡Œæ€è€ƒï¼Œé‚£ä¹ˆåQŒå…³äºŽä¸­å›½äؓ何会ç”Þq››è½¬è¡°ã€ä»¥åŠè¯¥å¦‚何复兴的根本答案,便必焉™œ€è¦åˆ°ä¸¤ä¸ªåƒå¹´ä»¥ä¸Šçš„“长时段”历史比较研½I¶ä¸­åŽÕd¯»æ‰¾ã€‚这两个千年以上的“长时段”,一个,成就了我们自打成为文明体国家后最为光彩耀世之ä¸È››æ–‡æ˜Žçš„周¿U¦æ±‰éš‹å”åQ›å¦ä¸€ä¸ªï¼Œåˆ™æ˜¯ä¸€æ­¥æ­¥é¢“废走衰的宋元明清。只有比较,方可知兴衎ͼŒòq¶æ‰¾åˆ°ã€çœ‹å‡†ä»ŠåŽçš„复兴之道。可惜呀可惜åQŒæ•´ä¸ªå­¦ç•Œå’Œ½C¾ä¼šåQŒå®å¯äؓ一朝一代、一国一君、甚臛_Žå®«å«”妃的起居½I¿æˆ´å’Œé¸¡é¸£ç‹—盗者的¿Uç§åŠ£è¿¹åQŒèŠ±ä¸Šæ•°òq´ã€æ•°åå¹´çš„时日去搞研½IӞ¼›å´æžž®‘有人或有系¾lŸæ€§çš„立项åQŒèƒ½ä¸ºæˆ‘们这个文明大国的兴衰明道理。今以此论,但愿能启发更多äh醒悟与自觉è“v来ã€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>对罗振宇先生ã€?019-2020“时间的朋友”跨òq´æ¼”讌Ӏ‹çš„评论 http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=773&articleId=109395 我的栏目 www.393252.live Mon, 06 Jan 2020 05:43:13 GMT 一、“讲演”给我留下三大惊喜和振奋è¯Õdˆ°¾|—振宇先生ã€?019-2020“时间的朋友”跨òq´æ¼”讌Ӏ‹ä¸€æ–‡ï¼Œ¾l™æˆ‘留下三大惊喜和振奋:其一ã€?019òq?2æœ?1æ—?0:30åQŒåœ¨ä¸Šæ“v东方体育中心åQŒç½—振宇先生所做的“时间的朋友”跨òq´æ¼”讲如¾U¦è€Œè‡³ã€‚罗振宇先生曑֏‘下大愿望åQšè·¨òq´æ¼”讲要˜qžåŠžäºŒåòq´ã€‚今òq´æ˜¯½W¬äº”场,也是倒数½W¬åå…­åœºã€‚我感到十分惊喜和振奋的åQšæ˜¯¾|—振宇先生,˜q›è¡Œçš„一般的思想分析认识与研½IӞ¼ˆä¸æ˜¯æœ‰å®Œæ•´çš„理论思想体系的某一¾pȝ»Ÿçš„ç ”½I¶æˆæžœï¼‰åQŒç«Ÿç„¶èƒ½åœ¨ä¸Š‹¹·ä¸œæ–¹ä½“育中心进行“讲演”传播,而且他还发下大愿望:跨年演讲要连办二十年åQè¿™ä¸æ˜¯å½“代中国ä¸ÀLµ½C¾ä¼šåQˆä¸»è¦åŒ…括国家各¾c»é«˜¾U§æ™ºåº“群体)与主‹¹åª’体之外的知识¾Ÿ¤ä½“åQŒåœ¨é‡è§†äººç±»æ€æƒ³åˆ†æžè®¤è¯†ä¸Žç ”½I¶çš„一¾U¿æš‘光吗åQå…¶äºŒã€ä‹É我感到十分惊喜和振奋的:是罗振宇先生˜q›è¡Œçš„一般的思想分析认识与研½IӞ¼Œä¸ä½†èƒ½åœ¨ä¸Šæ“v东方体育中心˜q›è¡Œâ€œè®²æ¼””传播,˜q˜èƒ½å¾—到在上‹¹·ä¸œæ–¹ä½“育中心内讲演场的æ•îC»¥ç™¾è®¡åQˆä¸çŸ¥å…·ä½“统计数åQ‰å’Œè§†å±ä¸Žæ”¶çœ‹ç”µè§†è{播的百、千、万观众åQˆæ²¡æœ‰å…·ä½“统计)們ֿƒåœ°å¬è®ÔŒ¼è€Œä¸”˜q™äº›åœ¨ä¸Š‹¹·ä¸œæ–¹ä½“育中心内讲演场的æ•îC»¥ç™¾è®¡åQˆä¸çŸ¥å…·ä½“统计数åQ‰å’Œè§†å±ä¸Žæ”¶çœ‹ç”µè§†è{播的百、千、万åQˆæ²¡æœ‰å…·ä½“统计)åQ‰å€‘Ö¿ƒåœ°å¬è®²çš„观众åQŒæ˜¯ä¸å¬æ–°å¹´éŸ³ä¹æ™šä¼šã€ä¸çœ‹äº‰å¥‡æ–—艳的歌舞ž®å“æˆå‰§å’Œç”µå½Þq”µè§†ï¼Œåœ¨å¯’å†ïLš„冬天åQŒæž¯ååœ¨è®²æ¼”场内听讲åQè€Œè¿™äº›ä¸å¬æ–°òq´éŸ³ä¹æ™šä¼šã€ä¸çœ‹äº‰å¥‡æ–—艳的歌舞ž®å“æˆå‰§å’Œç”µå½Þq”µè§†ï¼Œåœ¨å¯’å†ïLš„冬天åQŒæž¯ååœ¨è®²æ¼”场内听讲的听众,几乎全都知识¾Ÿ¤ä½“的青壮年朋友åQè¿™ä¸æ˜¯å½“代中国ä¸ÀLµ½C¾ä¼šä¸Žä¸»‹¹åª’体之外的知识¾Ÿ¤ä½“åQŒåœ¨é‡è§†äººç±»æ€æƒ³åˆ†æžè®¤è¯†ä¸Žç ”½IӞ¼ˆè™½ç„¶ä¸æ˜¯æœ‰å®Œæ•´çš„理论思想体系的某一¾pȝ»Ÿçš„ç ”½I¶æˆæžœï¼‰çš„最大希望吗åQŸå…¶ä¸‰ã€ç½—振宇先生曑֏‘下大愿望åQšè·¨òq´æ¼”讲要˜qžåŠžäºŒåòq´ã€‚罗振宇先生在讲演中˜q˜åˆ—举一个名叫何帆的老师åQŒâ€œå‘了一个大愿,要用30òq´çš„æ—‰™—´åQŒåŽ»è®°å½•ä¸­å›½é‚£äº›æ­£åœ¨å‘生的变化。我每次惛_ˆ°˜q™äšg事内心都特别高兴åQ?0òq´çš„跨年演讲å¯ÒŽˆ‘是个巨大的挑战,但是何帆老师的挑战比我还持久。等æˆ?1岁完成最后一åœø™·¨òq´æ¼”è®ÔŒ¼Œæˆ‘会½W‘着看他è¯ß_¼šå“¥ï¼Œæˆ‘干完了åQŒæ‚¨¾l§ç®‹ã€?0òq´å•ŠåQŒä½•å¸†è€å¸ˆè¦ç”¨ä¸€ä¸ªäh的长期主义,åŽÕd¯¹å†²è¿™ä¸ªä¸–界的不确定性。”罗振宇先生和何帆先生以及罗振宇先生讲演中列丑ևºçš„经‹¹Žå­¦å®¶ä½•å¸†ä¼šå›žç­”åQŒæˆ‘们的¾læµŽåŸºæœ¬ç›˜æ˜¯ä»€ä¹ˆï¼ŸæŠ•èµ„人黄‹¹·ä¼šå›žç­”åQŒæˆ‘们的消费市场有什么新æœÞZ¼šåQŸé‡‘融学安™¦™å¸…会回答åQŒæˆ‘们要挣钱åQŒé’±ä»Žå“ªé‡Œæ¥åQŸæ•™è‚²ä¸“家沈¼œ–芸会回½{”,我们每个家庭最焦虑的教育问题,在发生什么变化?¿U‘技产业专家王煜全会回答åQŒä¸­å›½çš„¿U‘技创新被美国卡住脖子了吗?国际政治学家施展会回½{”,中国刉™€ ä¸–界工厂的åœîC½ä¼šè¢«æ›¿ä»£å—?以及¾|—振宇先生引用的其他学äh的各¿Uèµ„料,˜q™äº›åQŒä¸éƒ½æ˜¯å½“代中国ä¸ÀLµ½C¾ä¼šåQˆä¸»è¦åŒ…括国家各¾c»é«˜¾U§æ™ºåº“群体)与主‹¹åª’体之外的知识¾Ÿ¤ä½“åQŒéƒ½åœ¨é‡è§†äh¾cÀL€æƒ³åˆ†æžè®¤è¯†ä¸Žç ”½I¶çš„十分重大惊äh的行动与成就吗?二、“讲演”的重大¾~ºé™·ä¸Žé”™è¯?、我昨天在微博上转发¾|—振宇先生这½‹‡è®²æ¼”æ—¶åQŒå†™ä¸‹è¿™æ ·ä¸€ŒDµè¯åQšæˆ‘对罗振宇先生˜q™ç¯‡è®²æ¼”åQŒå‡†å¤‡å†™ä¸€ä¸ªé•¿½‹‡è¯„论,先说一点ä‹D例的¾~ºé™·åQšç½—振宇先生所举曾国藩所说的例子åQŒæ˜¯ä¸€ä¸ªæ²¡æœ‰æ™ºæ…§ä¸åˆç”Ÿ‹zÕd®žé™…的伪例åQšç”Ÿ‹zÖM¸­çš„农村ähåQŒåœ¨ç‹­ä»„的田埂上一般不会挑重担行走åQ›å³ä½¿å¶ç„¶æœ‰åœ¨ç‹­ä»„的田埂上挑重担行走åQŒä¹Ÿ¾lä¸ä¼šå‘生两人在狭仄的田埂上相对的事åQšå› ä¸ºåœ¨æ²¡æœ‰é®æŒ¡çš„广阔田野上åQŒåŒæ–¹åº”该看得到å¯ÒŽ–¹åQŒå› è€Œå¦‚有可能发生相对而行åQŒä¸€æ–¹å¿…然停下来½{‰å¯¹æ–¹è¿‡äº†åŽå†ä¸Šç”°åŸ‚。这在实际生‹zÖM¸­åQŒäh们都有这¿Uæ™ºæ…§ï¼š˜q‡åŽ»äº‘贵川藏山区的马帮,在狭仄的å±Þpµ\上行赎ͼŒéƒ½æœ‰äº’相避让的智慧:ä»ÖM½•é©¬å¸®éƒ½ä¼šåœ¨å¤´é©¬çš„颈上吊一个响铃:很远ž®Þpƒ½å¬åˆ°å¯šw¢æœ‰é©¬å¸®æ¥åQŒå°±ä¼šå¯»æ‰‘Ö®½æ•žåœ°å¸¦åœä¸‹æ¥åQŒè®©å‡ºé€šé“。据è¯ß_¼Œæžç«¯å¶ç„¶åQˆåŒæ–šwƒ½æ²¡æœ‰å¬åˆ°å¯ÒŽ–¹çš„马铃声åQ‰å‘生了两对马帮寚w¢ç›”R‡è€Œåˆå®žåœ¨æ— æ³•é€€é¿çš„时候,˜q™æ—¶å¦‚曾国藩所举例子也不能解决åQŒåŒæ–¹ä¼šå‡ºé¢ç›¸å•†åQŒç‰ºç‰²é©¬é©ÆD´§ç‰©è¾ƒž®‘一方,åÏxŠŠè¾ƒå°‘一斚w©¬é©ÆD´§ç‰©æŽ¨ä¸‹å±±å²©ä¸‹åQŒè®©å‡ºé€šé“åQŒç”±é©¬é©¼è´§ç‰©è¾ƒå¤šä¸€æ–¹ï¼ŒæŒ‰æ¯”例陪赏牺牲一斏V€?、我对罗振宇先生˜q™ç¯‡è®²æ¼”的批评,不主要针对这些小的ä‹D例;也不具体指向¾|—振宇先生文中所列ä‹D的何帆等几位先生的研½I¶æ–‡è®ºçš„内容åQ›æˆ‘要批评的åQŒä¸»è¦æ˜¯ä»Žç½—振宇先生˜q™ç¯‡è®²æ¼”以及文中所列ä‹D的何帆等几位先生的研½I¶æ–‡è®ºæ€æƒ³çš„們֐‘性,虽然ä¸ÖM½“思想都充满正能量åQŒå¯¹å½“代中国½C¾ä¼šçš„多斚w¢åQŒéƒ½èƒ½åšå‡ø™¾ƒä¸ºåˆ½W¦ç¤¾ä¼šå®žé™…的研究¾l“论åQ›ä½†æ‰€æœ‰æ–‡è®ºåŸºæœ¬ä¸Šæ²¡æœ‰åœ¨é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„理论思想指导下些出来的。由于当代中国的马克思主义研½I¶ä¸­çš„许多缺陷和错误åQŒä‹É当代中国思想学术界出现的重大错误們֐‘åQŒå°±æ˜¯ä¸ç”¨é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰ç†è®ºæ€æƒ³ä½“系做指对{€‚其主要表现在罗振宇先生˜q™ç¯‡è®²æ¼”以及文中所列ä‹D的何帆等几位先生的研½I¶æ–‡è®ºï¼Œéƒ½æ²¡æœ‰ç³»¾lŸçš„理论思想。所谓系¾lŸçš„理论思想åQŒå³å¦‚马克思主义的三大¾l„成部分形成的思想体系åQŒå°±æœ‰ä¸ƒå¤§ç†è®ºæ€æƒ³¾pȝ»ŸåQ›éƒ½æ˜¯é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„创始人,在发çŽîCh¾cȝ¤¾ä¼šåƒç™„¡§½C¾ä¼šå‘展的基本规律的基础上,æ ÒŽ®äººç±»½C¾ä¼šå®è§‚的七大社会徏构而徏立其来的。马克思主义的创始人用人类½C¾ä¼šå®è§‚的七大社会徏构,建立的七大理论思想¾pȝ»Ÿçš„具体内涵:1、äh¾cȝ¤¾ä¼šçš„力_Š¨¾pȝ»Ÿå­¦è¯´2、äh¾cȝ¤¾ä¼šçš„生äñ”力系¾lŸå­¦è¯?、科学发展观的群众èµ\¾U¿å­¦è¯?、äh¾cȝ¤¾ä¼šçš„阶çñ”斗争¾pȝ»Ÿå­¦è¯´5、社会发展史¾pȝ»Ÿå­¦è¯´6、科学社会主义学è¯?、马克思主义两唯主义哲学这七大理论思想¾pȝ»ŸåQŒå°±æ˜¯é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰æ‰¹åˆ¤ä¸€åˆ‡å’Œè‡ªæˆ‘批判的主要武器(有关˜q™ä¸ƒå¤§ç†è®ºæ€æƒ³¾pȝ»Ÿå…·ä½“内涵åQŒå‚见拙著《全面系¾lŸå‘展马克思主义研½I¶ã€‹ä¸€è‘—中åQŒæ‰€åˆ—ä‹D的具有中国特色社会主义理论思想体系研究十大理论思想¾pȝ»Ÿçš„有关部分内宏V€‚全文暂略)。但ç”׃ºŽå½“代中国的马克思主义研½I¶ä¸­çš„许多缺陷和错误åQŒä‹É当代中国思想学术界出现的重大错误們֐‘åQŒå°±æ˜¯ä¸ç”¨é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰ç†è®ºæ€æƒ³ä½“系做指对{€‚当代中国的马克思主义研½I¶ä¸­çš„主要错误是教条化和实用化的主要們֐‘。三、当代马克思主义研½I¶çš„教条化和实用化错误一åQ‰è¯„判马克思主义研½I¶çš„标准不敢高ä‹D马克思主义批判一切和不断自我批判的大旗,在坚持批判一切的同时åQŒä¸æ•¢åšå†›_œ°å¯šw©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„所有缺陷和错误˜q›è¡Œå½Õdº•æ‰¹åˆ¤åQŒè¿™æ˜¯å½“代马克思主义研½I¶çš„教条化和实用化的æ ÒŽœ¬æ ‡å¿—。凡是中外号¿U°é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰ç ”½I¶çš„思想学术政党、社团、大专院校与¿U‘研院所与智库机构群体或个ähåQŒåœ¨é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰ç ”½I¶ä¸­åQŒé¦–先是不敢寚w©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰è¿›è¡Œæ‰¹åˆ¤ï¼Œå½“然也不能对一切事物进行批判,ž®×ƒ¼šå¿…然寚w©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰ç ”½I‰™‡‡å–教条化和实用化的错误态度。当代世界各国基本上是资本主义社会。而资本主义的½C¾ä¼šä¸Õd¯¼é˜¶çñ”åQŒä¹Ÿž®±æ˜¯å„类资äñ”阶çñ”åQŒå› ä¸ÞZ»–们是掌握了资本主义的½C¾ä¼šä¸ƒå¤§æ–‡æ˜Žè´¢å¯Œç”Ÿäñ”的生产资料的阶çñ”åQŒæˆä¸ºå‰¥å‰Šé˜¶¾U§ï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯ç»Ÿæ²»é˜¶¾U§ã€‚按照äh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展的一™å¹åŸºæœ¬è§„律:½C¾ä¼šä¸Õd¯¼é˜¶çñ”åQˆä¹Ÿž®±æ˜¯¾lŸæ²»é˜¶çñ”åQ‰çš„思想åQŒæ˜¯½C¾ä¼šçš„主导思想åQˆæ©æ ¼æ–¯çš„说法:½C¾ä¼š¾lŸæ²»é˜¶çñ”的思想åQŒå°±æ˜¯ç¤¾ä¼šçš„¾lŸæ²»æ€æƒ³ã€‚恩格斯此说有缺é™øP¼Œ½C¾ä¼šçš„主导阶¾U§æ›¾¾lä¸æ˜¯ç»Ÿæ²»é˜¶¾U§ï¼Œè€Œæ˜¯é©å‘½çš„阶¾U§ï¼Œå‚见我的有关批判博客内容åQ‰ã€‚在资äñ”阶çñ”思想¾lŸæ²»ä¸‹çš„世界各国åQŒåœ¨ä¸‰ä¸ªä¸–纪前的19世纪中期åQŒèµ„本主义社会第一大部¾c»é˜¶¾U§çŸ›ç›‘Ö’Œé˜¶çñ”斗争很激烈时期,无äñ”阶çñ”革命和社会主义运动风起云涌,全面批判资本ä¸ÖM¹‰½C¾ä¼šå’Œèµ„产阶¾U§çš„马克思主义应˜qè€Œç”ŸåQŒæˆä¸ºå¯¹æŠ—资产阶¾U§ç»Ÿæ²ÀL€æƒ³çš„锐利武器;曑֜¨ä¸–界得到大规模传播和‹¹è¡ŒåQ›è€Œåœ¨˜q™ä¸€æ€æƒ³æŒ‡å¯¼ä¸‹ï¼Œòq¶æ›¾¾lå¼€åˆ›äº†ä¿„国十月革命的壮举,取得无äñ”阶çñ”革命的重大胜利。虽然由于马克思主义创始äh受历史时代局限,而ä‹É马克思主义存在许多重大缺陷与错误åQŒåŠ ä¸Šé¢†å¯ÆD‹è”革命的苏共及其领导集团的多¿Ué”™è¯¯è€Œä‹É革命å¤ÞpÓ|åQŒä½†æ€ÀL˜¯å–得了在前苏七十多年的社会主义政æ²È»‹¹Žåˆ¶åº¦å®žè·ëŠš„伟大成果。苏联革命的å¤ÞpÓ|åQŒä‹É马克思主义在全世界的遭到巨大挫折åQŒåœ¨èµ„äñ”阶çñ”思想¾lŸæ²»ä¸‹çš„世界各国的资产阶¾U§ååŠ¨æ”¿ç•Œä¸Žæ€æƒ³å­¦æœ¯ç•Œï¼Œæžå°½å…¨åŠ›æ”Õd‡»ã€æ­ªæ›ŒÓ€è¯½è°¤ã€è¯¬è”‘马克思主义。ä‹É其所谓的ä¸ÀLµ½C¾ä¼šã€å„¾cÀL™ºåº“群体和高等院校与主‹¹åª’体等åQŒå…¨éƒ½æŽ’斥马克思主义。虽然一些高校还保留着马克思主义学术研½I¶ä¹‹åï¼Œå¤§å¤šæ˜¯è¿›è¡Œæ”»å‡…R€æ­ªæ›ŒÓ€è¯½è°¤ã€è¯¬è”‘马克思主义之实。而世界各国的除了上述反动的资产阶¾U§æ”¿ç•Œä¸Žæ€æƒ³å­¦æœ¯ç•Œï¼Œæžå°½å…¨åŠ›æ”Õd‡»ã€æ­ªæ›ŒÓ€è¯½è°¤ã€è¯¬è”‘马克思主义外åQŒå½“代世界仍然存在许多马克思主义研½I¶æµ‹z¾ï¼Œå…¶ä¸»è¦åŽŸå› æœ‰å¦‚下四方面:其一、由于马克思主义的思想åQŒå§‹¾lˆæ˜¯èµ„本ä¸ÖM¹‰ä¸–界的先˜q›æ€æƒ³ä½“ç³»åQŒæ¬§‹z²åŠäºšéžæ‹‰è®¸å¤šå›½å®¶ä»æœ‰è®¸å¤šå·¥äººæ”¿å…šå’Œæ°‘主½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰çš„资产阶¾U§æ”¿å…šï¼Œéƒ½ä¿¡å¥‰é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰ï¼›æœ‰çš„˜q˜å¤§åŠ›ç ”½I¶ä¸Žå®£ä¼ é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰æ€æƒ³åQ›æœ‰çš„还推行一些社会主义规制。其二、而马克思主义在思想上的ä¸ÖM½“内涵的多斚w¢æˆå°±åQŒåŠå…¶å¯¹èµ„本ä¸ÖM¹‰åˆ¶åº¦çš„æ·±åˆÀL‰¹åˆ¤ï¼Œæ˜¯èµ„本主义世界进步的资äñ”阶çñ”思想学术界许多专家、学者所接受åQ›å…¶ä¸‰ã€åŠ ä¸Šèµ„本主义世界资产阶¾U§ç»Ÿæ²»è€…都标榜所谓民丅R€è‡ªç”±ï¼Œå› è€Œåœ¨˜q™äº›˜q›æ­¥çš„资产阶¾U§æ€æƒ³å­¦æœ¯ç•Œè®¸å¤šä¸“家、学者中åQŒä»ç„¶èƒ½ä¿ç•™­a€ž®Þqš„兴趣爱好åQ›å…¶å››ã€äؓ多种思想‹¹æ´¾çš„部分自ç”Þpµ„产阶¾U§æ€æƒ³ä¸“家、学者的实用ä¸ÖM¹‰é‡‡çº³ä¸ºå·±æ‰€ç”¨ï¼Œä½¿å½“代世界仍然存在许多马克思主义研½I¶æµ‹z¾ï¼ˆå‚见《百度。文库》所载杨金æ“v、魏ž®è½{‰ä¸“文所载:《当代世界马克思主义研½I¶çŽ°çŠ¶ã€‹ï¼šåˆ—ä‹D出十数家‹¹æ´¾åQ‰ã€‚上˜q°å››¿Ué©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰ç ”½I¶æµ‹z¾ï¼Œå¤§å¤šæ˜¯æ•™æ¡åŒ–和实用化研究åQŒä¸èƒ½å¯¹é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰è¿›è¡Œå…¨é¢ç³»¾lŸåœ°æ‰¹åˆ¤åœ°ç‘ô承,因而也不能全面¾pȝ»Ÿåœ°å¾è®‘Ö’Œå‘展马克思主义。二åQ‰é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„灵魂ž®±æ˜¯æ‰¹åˆ¤ä¸€åˆ‡å’Œè‡ªæˆ‘批判马克思主义的灵魂是什么?马克思主义的灵魂是批判一切,包括对自íw«çš„不断自我批判。但用什么武器来批判一切和自我批判åQŸé©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰æ˜¯ç”¨è‡ªíw«çš„三大¾l„成部分åQˆä¸ƒå¤§ç†è®ºæ€æƒ³¾pȝ»ŸåQ‰æ¥å¯¹ä¸€åˆ‡äº‹ç‰©è¿›è¡Œæ‰¹åˆ¤å’Œè‡ªæˆ‘批判åQ›ä¹Ÿž®±æ˜¯ä»Žæ‰¹åˆ¤äh¾cȝ¤¾ä¼šï¼ˆåŒ…括资本ä¸ÖM¹‰½C¾ä¼šåQ‰çš„一切的˜q‡ç¨‹ä¸­ï¼Œä¸æ–­åœ°æ‰¹åˆ¤è‡ªå·×ƒ»¥æ±‚取自我发展˜q›æ­¥åQŒè¿™ž®±æ˜¯é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„灵魂åQŒä¹Ÿæ˜¯å¯¹è¥¿æ–¹èµ„本ä¸ÖM¹‰½C¾ä¼šçš„致命威胁。所以西方资本主义国家的一切资产阶¾U§æƒè´‰|”¿å®¢ä¸Žæ€æƒ³å­¦æœ¯ç•Œä¸Žåª’体都敌视和仇恨与诬蔑马克思主义;都在用各¿Uæ–¹æ³•æ¶‚抏V€æ­ªæ›ŒÓ€æ”»å‡…R€è¯½è°¤ä¸Ž½’改马克思主义的˜q™ä¸€çµé­‚åQ›æ‰€ä»¥åœ¨èµ„äñ”阶çñ”思想成äؓ¾lŸæ²»æ€æƒ³çš„的西方各国åQŒè™½ç„¶è¡¨é¢ä¸Šé©¬å…‹æ€è‘—作和马克思主义的万千¾c»è®ºè‘—书¾cï¼Œ˜q˜åœ¨è¥¿æ–¹ä¸€äº›å›¾ä¹¦é¦†ä¸Žç ”½I‰™™¢æ‰€å’Œé«˜½{‰é™¢æ ¡å­˜åœ¨ï¼Œå®žé™…上已寚w©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„灵魂思想åQŒè¿›è¡Œäº†å…¨é¢çš„封锁与¼›é”¢å’Œç°’攏V€‚所以马克思主义在西方早已不是马克思主义,也正如马克思在世时ž®±å‘现这一现象åQŒå› è€Œæˆ¿U°è‡ªå·±éƒ½ä¸æ˜¯â€œé©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰è€…”了。本文所报道的马克思在德国“再掀热潮”的内容åQŒå¯ä»¥å……分证明:当代西方的马克思主义,已根本没有马克思主义灵™ì‚的气味了。所以中共党的领å¯ég»Ž17大以来就提出要坚持和发展马克思主义,ž®±æ˜¯æŠ“住了这一要点åQšè¦åšæŒé©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„˜q™ä¸€çµé­‚åQŒå…¨é¢ç³»¾lŸå‘展马克思主义的˜q™ä¸€çµé­‚思想åQŒæ‰èƒ½ä‹É马克思主义不断发扬光大。这ž®±æ˜¯é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰å…¨é¢è¶…­‘Šäh¾cÕdŽ†å²ä¸Šçš„一切学¿U‘理论思想的根本原因。äؓ什么说马克思主义的灵魂是批判一切和不断自我批判åQŸé©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰æ‰¹åˆ¤ä¸€åˆ‡å’Œè‡ªæˆ‘批判的武器是什么?人类要怎样全面¾pȝ»Ÿåœ°å‘展马克思主义?三)马克思主义的灵魂应该是äh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展的本质规律的体çŽ?、äؓ什么说åQšæ‰¹åˆ¤ä¸€åˆ‡å’Œä¸æ–­è‡ªæˆ‘批判åQŒæ˜¯é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„灵魂åQŒä¹Ÿž®±æ˜¯é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„本质ç‰ÒŽ€§ï¼Œ˜q˜æ˜¯äººç±»½C¾ä¼šå‘展本质规律的体玎ͼŸäººç±»½C¾ä¼šå‘展的一™å¹åŸºæœ¬è§„律,ž®±æ˜¯äººç±»½C¾ä¼šçš„主体的人,å…ähœ‰ä¸€å®šè¦ä¸æ–­˜q›è¡Œå‘明创造的本质ç‰ÒŽ€§ã€‚å› ä¸ÞZh¾cȝš„èµähºå’Œäh¾cȝ¤¾ä¼šçš„产生åQŒéƒ½æ˜¯ç”±äººç±»çš„祖先在直立行走手èƒö分工和熟食与¾l„成½C¾ä¼šòq¶å‘明ä‹É用语­a€ä¸€ä¾¿äº¤‹¹å’Œæ€ç»´½{‰å››å¤§ä¸»å®¢è§‚条äšg下,使大脑得到发展后åQŒè¿ç”¨å¤§è„‘思维发明使用和制作工兯‚€Œå¾—以脱¼›ÕdŠ¨ç‰©æœ‰çµé•¿¾cȝŒ¿çŒ´è¿›åŒ–成人的åQˆå‚见笔者《具有中国特色社会主义理论思想体系研究》一著中½W¬ä¸€éƒ¨ï¼šã€Šç¤¾ä¼šåŠ³åŠ¨ç³»¾lŸå­¦è¯´ã€‹æœ‰å…›_†…容)。而äh所å…ähœ‰ä¸€å®šè¦ä¸æ–­˜q›è¡Œå‘明创造的本质ç‰ÒŽ€§ï¼Œž®±æ˜¯è¦ä¸æ–­å¦å®šæ—§äº‹ç‰©åQŒä¹Ÿž®±æ˜¯è¦å¯¹ä¸€åˆ‡æ—§äº‹ç‰©˜q›è¡Œæ€€ç–‘ç ”½I¶ã€è¿›è€Œå¦å®šå’Œæ‰¹åˆ¤åQŒæ‰èƒ½å‘明创新。所以马克思主义的批判一切的目的åQŒæ˜¯ä¸ÞZº†åˆ›é€ æ–°äº‹ç‰©çš„本质特性,完全合符人类推动人类½C¾ä¼šå‘展的基本规律,才是马克思主义的灵魂。有关马克思主义灵™ì‚各¿Uè¯´æ³•ï¼Œä»€ä¹ˆâ€œå®žäº‹æ±‚是”、“具体问题具体分析”等åQŒéƒ½åªæ˜¯äººç±»è®¤è¯†ä¸Žåˆ†æžé—®é¢˜çš„æ–ÒŽ³•åQŒä¸æ˜¯äh的本质特性ã€?、根据具有中国特色社会主义理论思想体系研究成果所发现的äh¾cȝ¤¾ä¼šå‘展的万千¿UåŸºæœ¬è§„律提出:全部人类最主要的活动,ž®±æ˜¯˜qç”¨ä¸ƒå¤§åŠ›_Š¨å½¢æ€ï¼Œ˜q›è¡Œä¸ƒå¤§æ–‡æ˜Žè´¢å¯Œçš„生产和发明创造。笔者发现的˜q™ä¸€è§„律åQŒå®Œå…¨è¶…˜q‡ä¸€åˆ‡èµ„产阶¾U§æ€æƒ³å­¦æœ¯ç•Œä¸Ž¾lå…¸é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰å‘现的人类力_Š¨å­¦è¯´åªæœ‰ä½“力力_Š¨ä¸€¿Uæˆ–˜q˜åŠ ä¸Šè„‘力劳动这两种力_Š¨å½¢æ€çš„发现åQˆå‚见笔者《具有中国特色社会主义理论思想体系研究》一著中½W¬ä¸€éƒ¨ï¼šã€Šç¤¾ä¼šåŠ³åŠ¨ç³»¾lŸå­¦è¯´ã€‹æœ‰å…›_†…容)。äh¾c»è¦˜q›è¡Œä¸ƒå¤§æ–‡æ˜Žè´¢å¯Œçš„生产和发明创造是人类生存和发展的æ ÒŽœ¬æ¡äšg。而äh要发明创造,ž®Þp¦æ‰¹åˆ¤æ—§äº‹ç‰©ã€‚所以马克思主义的批判一切和不断自我批判以求创造新事物的基本特性,也是完全½W¦åˆäººç±»æœ€ä¸»è¦çš„劳动和一切活动规律的ã€?、过åŽÖMh们把马克思主义“批判一切以求创新”这一本质ç‰ÒŽ€§ï¼Œè¯¬äؓ“怀疑一切、打倒一切”的极左思想åQŒå› è€Œä¸æ•¢æŠŠæ‰¹åˆ¤ä¸€åˆ‡å’Œä¸æ–­è‡ªæˆ‘批判来创æ–îCº‹ç‰©ï¼Œçœ‹ä½œæ˜¯é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„灵魂。这是错误的。äh¾c»è¦åˆ›æ–°åQŒå°±è¦æ€€ç–‘旧事物åQ›æœ‰äº†æ€€ç–‘旧要加以研½I¶å‘现旧事物的缺陷和偏差与错误,ž®Þp¦å¯ÒŽ—§äº‹ç‰©çš„缺陷和错误加以批判和否定,才能˜q›è¡Œåˆ›æ–°åQ›è€Œæ‰€æœ‰çš„创新也就是在怀疑、否定、批判、打倒旧事物的基¼‹€åQŒä¸Šæ‰å¾—以进行创新。因此不能或不敢怀疑一切、就不能批判一切;也就不能打倒一切,也就没有人类的一切创新。当然创æ–îC¹Ÿè¦éµå¾ªä¸€å®šçš„客观规律åQŒå¦‚从小到大、从点到面、从量变到质变等åQŒä¸èƒ½ä¸€íy¶è€Œå°±ã€ä¸€ä¸‹å°±å…¨éƒ¨æŽ¨ç¿»½{‰ï¼ˆå‚见拙著《发明创造学论纲》一书有å…?6大类发明创造规律的è®ø™¯ã€‚)4、批判旧事物åQŒåˆ›æ–°å‘展新事物åQŒå°±æ˜¯äh¾cȝš„发明创造生产力。它不但是ä“Q一民族˜q›æ­¥çš„灵™ì‚,是ä“Q一国家兴旺发达的不竭动力,也是全äh¾c»èµ–以生存和发展的根本保证。在本äh的《发明创造学论纲》一书中åQŒè¿˜ä¸“章提出了“发明创造是全äh¾cȝš„灵魂”的观点åQŒåƈ作了较äؓ深入的论˜q°ã€‚而作为创新的“发明创造学”这门全面系¾lŸå‘展马克思主义新学说的出玎ͼŒä»Žå“²å­¦æ€æƒ³åˆ°æ”¿æ²È»‹¹Žå­¦å’Œç§‘学社会主义学说皆作了重大的创新发展,因而是寚w©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰ç†è®ºæ€æƒ³çš„ç³»¾lŸå‘展。(可参见笔者《具有中国特色社会主义理论思想体系研究》一著中½W¬äº”部有兟뀊发明创造学说系¾lŸã€‹æœ‰å…³ç« èŠ‚内容)。äh¾cȝš„历史充分证明åQŒäh¾cȝš„本质ç‰ÒŽ€§ï¼Œž®±æ˜¯ä¸æ–­åœ°é©æ–ŽÍ¼Œä¸æ–­åœ°é©å‘½ï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯ä¸æ–­åœ°å‘明创造。而äh¾cȝš„发明创造生产活动,创造了人类的一切:创造了人类½C¾ä¼šåQŒä¹Ÿåˆ›é€ äº†äººç±»æœ¬èínåQŒåˆ›é€ äº†äººç±»çš„一切文明成果,包括几千òq´æ¥äººç±»½C¾ä¼š¾låŽ†çš„四大社会发展阶ŒDµå’Œå·¥ä¸šæ–‡æ˜Žä»¥æ¥çš„各¿Uç§‘学技术(包括人文½C¾ä¼š¿U‘学技术)和物质文明、政æ²ÀL–‡æ˜Žå’Œ¾_„¡¥žæ–‡æ˜Žçš„所有成ž®±ï¼Œ˜q™äº›ä¼Ÿå¤§æˆæžœéƒ½å……分说明äh¾c»è¿™¿Uæœ¬è´¨ç‰¹æ€§çš„伟大意义åQè¿™ä¹Ÿå°±æ˜¯é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰â€œæ‰¹åˆ¤ä¸€åˆ‡ä»¥æ±‚创新”的伟大意义åQ?、可以说åQŒæ²¡æœ‰äh¾cȝš„发明创造生产,ž®±æ²¡æœ‰äh¾cȝš„一切。äh¾cȝ”¨å‘明创造从原始人经˜q‡å‡ ç™¾ä¸‡òq´çš„努力åQŒå‘明创造了人类的全部文明,发展了各¿Uæ™ºæ…§ï¼Œç›´åˆ°çŽîC»£çš„电子信息工½E‹ã€ç©ºé—´æŠ€æœ¯å’Œç”Ÿå‘½å·¥ç¨‹ã€äh工智能等åQŒæ— ä¸€ä¸æ˜¯å‘明创造生产的¾l“果。这其中ž®±åŒ…括äh¾cȝš„各种人文½C¾ä¼š¿U‘学和先˜q›çš„政治思想理论åQŒä¹Ÿåœ¨ä¸æ–­åœ°å‘明创造中。即如从åQ‘9世纪中页马、恩创立马主义经˜q‡åˆ—宁的发展åQŒï¼’åQä¸–¾Uªåˆä¼ å…¥ä¸­å›½åQŒåˆ¾lè¿‡æ¯›æ€æƒ³ã€é‚“理论的发展,在新的2åQ‘世¾Uªï¼Œæå‡ºäº†â€œä¸‰ä¸ªä»£è¡¨â€çš„重要思想与科学发展观及构建“和谐社会”和å…ähœ‰ä¸­å›½ç‰¹è‰²½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰æ–°æ—¶ä»£çš„思想åQŒå³æ˜¯é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„创新学说。在˜q™äº›åˆ›æ–°å­¦è¯´ä¸­ï¼Œå……满许多发明创造。如毛泽东思想在革命的理论和实è·ëŠ­‰æ–šw¢ž®±å¯¹é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰æœ‰åƒç™¾¿Uå‘明创造;邓小òq³ç†è®ºå¯¹é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„发明创造äؓæ•îC¹Ÿä¸å°‘åQŒæœ€è‘—名的如“一国两制”等真是前无古äh的杰作。因此,发明创造是人类½C¾ä¼šæœ€ä¼Ÿå¤§çš„科学活动,对äh¾cȝ¤¾ä¼šçš„发展å…ähœ‰å†›_®šæ€§çš„意义åQŒä­h值最重大、媄响最深刻åQŒæ˜¯æŽ¨åŠ¨äººç±»½C¾ä¼šå‘展的根本动力(因äؓ它推动了人类½C¾ä¼šæ‰€æœ‰å‘展阶ŒDµåŒ…括无阶çñ”½C¾ä¼šé˜¶æ®µåQŒå¦æ–‡å·²ä½œäº†è®ø™¿°åQŒæ­¤ä¸å†èµ˜ï¼‰åQ‰ã€‚我们无论怎样估量它的作用åQŒéƒ½ä¸äؓ˜q‡ï¼äººç±»å¿…须创立“发明创造学”的理论思想体系来阐明它的伟大ä­hå€û|¼Œç ”究和探索它的各¿Uè§„律,展示它对当代½C¾ä¼šçš„剖析锋芒,˜qç”¨å®ƒèƒ½å¤Ÿäؓ全äh¾cÖMº¿åƒä¸‡äººæ°‘¾Ÿ¤ä¼—带来直接利益与能够和亿万¾Ÿ¤ä¼—的劳动、生产、工作实è·ëŠ›¸¾l“合åQŒè¿™ä¸¤å¤§ä¼˜ç‚¹æ‰€äº§ç”Ÿçš„巨大力量,来解决äh¾cȝ¤¾ä¼šæ‰€é¢äÍ的多¿Uç¤¾ä¼šå›°æ‰°ã€ç”Ÿæ€å±æœºå’ŒæŒ‘战åQŒäؓ全äh¾cȝ»å¤§å¤šæ•îCh谋幸¼›ï¼Œä»¥æŽ¨åŠ¨äh¾cȝ¤¾ä¼šå‘æ–°çš„½C¾ä¼šå‘展阶段˜qˆè¿›åQé©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰æ‰¹åˆ¤ä¸€åˆ‡å’Œè‡ªæˆ‘批判以求创新的思想åQŒæ˜¯äººç±»å¤©ç„¶çš„革命行为的体现åQŒå³ä¸ÞZº†ä¸€åˆ‡äº‹ç‰©æ›´å®Œç¾Žè€Œéšæ—¶æ‰¹åˆ¤å’Œå¦å®šä¸€åˆ‡æ—§äº‹ç‰©åQŒä¸æ–­åˆ›é€ æ–°äº‹ç‰©æ¥ä»£æ›¿æ—§äº‹ç‰©ã€‚è¿™ž®±æ˜¯äººç±»˜q›è¡Œå‘明创造的一条根本规律。如果äh¾c»éƒ¨èƒ½æ‰¹åˆ¤ä¸€åˆ‡å’Œè‡ªæˆ‘批判以求创新不进行发明创造,也就是忘è®îCº†è‡ªå·±çš„革命的天职åQŒä¸èƒ½éšæ—¶æ‰¹åˆ¤å’Œå¦å®šä¸€åˆ‡äº‹ç‰©ï¼Œž®±æ²¡æœ‰äh¾cȝ¤¾ä¼šçš„昨天åQŒä¹Ÿž®±æ²¡æœ‰äh¾cȝš„今天的一切,更没有äh¾cȝš„未来åQï¼ˆå‚见博客链接åQšhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_aed013600102y599.htmlåQ‰ã€‚结语:虽然我读到罗振宇先生ã€?019-2020“时间的朋友”跨òq´æ¼”讌Ӏ‹ä¸€æ–‡ï¼Œ¾l™æˆ‘留下当代中国先进知识¾Ÿ¤ä½“能重视社会的理论思想研究的三大惊喜和振奋åQ›ä½†ç”׃ºŽå½“代中国的马克思主义研½I¶ä¸­çš„许多缺陷和错误åQŒä‹É当代中国思想学术界出现的重大错误們֐‘åQŒå°±æ˜¯ä¸ç”¨é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰ç†è®ºæ€æƒ³ä½“系做指å¯û|¼Œå…·ä½“表现在罗振宇先生˜q™ç¯‡è®²æ¼”以及文中所列ä‹D的何帆等几位先生的研½I¶æ–‡è®ºï¼Œéƒ½æ²¡æœ‰ç³»¾lŸçš„理论思想。所以我对罗振宇先生ã€?019-2020“时间的朋友”跨òq´æ¼”讌Ӏ‹ä¸€æ–‡ä»¥åŠæ–‡ä¸­æ‰€åˆ—ä‹D的何帆等几位先生的研½I¶æ–‡è®ºæ€æƒ³çš„們֐‘性,都采取批判的态度åQ›å°±æ˜¯å¸Œæœ›æˆ‘的批判能抛砖引玉åQŒå¼•å‡ºç½—振宇和何帆等几位先生都能å¯ÒŽˆ‘˜q›è¡Œåæ‰¹åˆ¤ï¼Œå…±åŒåšå½“代中国思想学术界的百花齐放和百家争鸣的先行者,以促˜q›å½“代中国思想学术的繁荣倡盛和飞跃发展! 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 贸易与战äº?/title> <link>http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=700&articleId=109394</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.393252.live</author> <pubDate>Mon, 06 Jan 2020 05:40:41 GMT</pubDate> <description>——及其现代战争的周期律马克思曾¾lè¯´åˆŽÍ¼šå“²å­¦å®¶æ€ÀL˜¯ä¸æ–­åœ°è§£é‡Šä¸–界,但是更重要的是应该如何改变世界。同æ øP¼Œ¾læµŽå­¦å®¶æ€ÀL˜¯æ²‰è¿·äºŽä¸æ–­åœ°è§£é‡Šå¸‚场åQŒä½†æ˜¯æ›´é‡è¦çš„是如何改变市场。é‚£¿Uè®¤ä¸ø™¿™ä¸ªä¸–界仅仅受制于那只看不见的手,只是¾læµŽå­¦å®¶è‡´å‘½çš„自负,相反我们不仅看到很多只看得见的手åQŒè€Œä¸”˜q˜æœ‰æ‹Ïx‰“脚踢。长期以来,¾læµŽå­¦å®¶è®¤äؓ贸易是战争的对立面,是通往和åã^之èµ\åQŒä½†æ˜¯çŽ°å®žå´æ˜¯æˆ˜äº‰å¾€å¾€æ˜¯èåN易的¾l§ç®‹åQŒèåN易是通往战争之èµ\åQŒè¿™ä¸å¾—不引起äh¾cȝš„反思ã€?875ï½?914çš?0òq´é—´åQŒæ˜¯ä¸€ä¸ªç»‹¹Žå…¨çƒåŒ–的时代。在此期é—ß_¼Œäº¤é€šå·¥å…·å’Œé€šè®¯æŠ€æœ¯çš„变革、äh口流动以及资本的自由‹¹é€šå¸¦æ¥äº†ä¸–界的开放ã€?914òq´å‰åQŒæ¬§‹z²çš„资本输出总额辑ֈ°å‰æ‰€æœªæœ‰çš„高度,˜q™äº›èµ„金被投资到世界各地åQŒäؓ大量的公共或¿Uäh‹zÕdŠ¨æä¾›èžèµ„。从19世纪30òq´ä»£å¼€å§‹ï¼Œé“èµ\¾|‘开始持¾l­å¤§è§„模扩张åQŒä¸–界扩展到了每一个大陆,跨过¾lçº¬åº¦ï¼Œž®†æ²¿‹¹·åœ°åŒÞZ¸Žå†…陆˜qžæŽ¥èµäh¥åQŒçº½¾U¦ä¸Žåˆ©ç‰©‹¹¦ä¹‹é—´çš„‹¹·ä¸Šèˆªç¨‹ä»?9世纪初期的三五周¾~©çŸ­åˆ?9世纪80òq´ä»£çš„一周以内。但随着1873òq´ç»‹¹Žå±æœºçš„爆发åQŒè¿™ä¸€¾ŸŽå¥½çš„景象突然变得灰暗è“v来ã€?873òq´ç»‹¹Žå±æœºæ˜¯19世纪持箋旉™—´æœ€é•Ñ€æ‰“å‡ÀLœ€ä¸ºæ²‰é‡çš„一‹Æ¡ç»‹¹Žå±æœºï¼Œå®ƒæ ‡å¿—着自由资本ä¸ÖM¹‰å·²ç»å‘展到顶点,òq¶è{向èåN易保护主义ã€?879òqß_¼Œä¿¾æ–¯éº¦å¯¹å†œä¸šå’Œå·¥ä¸šäñ”品都实施了保护性关½EŽï¼Œæ³•å›½äº?892òq´ç´§éšå…¶åŽå®žæ–½äº†æ–°å…³½EŽæ³•æ¡ˆã€‚至于美国,它在整个19世纪都实行高度的贸易保护ä¸ÖM¹‰åQŒåˆ¶é€ ä¸šäº§å“çš„åã^均关½EŽé«˜è¾?0%ï½?0%。于是,国际形势的恶化,­‘Šæ¥­‘Šé€æ¸­‘…出各国政府的控制能力范围。慢慢地åQŒæ¬§‹z²åˆ†æˆä¸¤ä¸ªå¯¹ç«‹çš„列强集团。许多äh都感觉到åQŒè¿™¿Uç»“盟体¾pÕd¯èƒ½ä¼šž®†æ¬§‹z²å¸¦å‘大战,但没有一个政府知道该怎么办。大家一再想打破˜q™ç§é›†å›¢ä½“ç³»åQŒå¯æ˜¯ï¼Œ˜q™ä¸¤ä¸ªé›†å›¢è¢«­‘Šæ¥­‘Šä¸å…·å¼¹æ€§çš„战略和动员计划所增强åQŒè¶Šæ¥è¶Šæ˜„¡¨³å›ºã€‚最后,äºÞZ»¬åƒæ‚£äº†æ¢¦æ¸¸ç—‡ä¸€æ øP¼Œåœ¨ä¸çŸ¥ä¸è§‰ä¸­èµ°å‘了战争。第二次世界大战的爆发显然离不开1929òq´è‡³1933òq´æœŸé—´çš„“大萧条”,在长è¾?òq´çš„危机中,面对¾læµŽå±æœºåQŒå„国不以世界经‹¹Žçš„整体安全为首要目标,而是从狭隘的国家利益出发åQŒé‡‡å–了损äh利己、以图自保的¾læµŽæ”¿ç­–。在¾læµŽå±æœºä¸­ï¼Œå›½å®¶é—´å¯¹å¸‚场的争夺,使各国分裂对立程度加深。在金融领域åQŒè‹±¾ŸŽæ—¥½{‰å›½¾UïLº·å®£å¸ƒæœ¬å›½æ”‘Ö¼ƒâ€œé‡‘本位”,在èåN易战中通过降ä­h用“廉价”商品对别国˜q›è¡Œâ€œå€ùN”€â€ã€‚类似做法,扩大了经‹¹Žå†²½Hï¼Œæœ€¾lˆå¯¼è‡´å›½å®‰™›†å›¢å¯¹æŠ—局面的形成。危机加快了法西斯在å¾äh„æ—¥ä¸‰å›½çš„上台åQŒä¸–界经‹¹Žå±æœºå¯¹å¾·å›½æ‰“击沉重åQŒå±æœºé«˜å³°æ—¶çš?932òq´ä¸€òq´ä¸­åQŒå¯d国工业äñ”量比1929òq´ä¸‹é™å°†˜q‘一半。在¾læµŽå±æœºè¢­å‡»ä¸‹ï¼Œæ³•è¥¿æ–¯å…šçš„媄响迅速增长,1936òq?月,希特勒政府废除《洛˜q¦è¯ºå…¬çº¦ã€‹ã€‚至此,二战的欧‹z²æˆ˜äº‰ç­–源地在å¯d国åŞ成。另外,危机加快了日本äçR略步伐,在“大萧条”前çš?927òqß_¼Œæ—¥æœ¬ž®Þqˆ†å‘了金融危机。银行与企业的破产导致日本政局动荡åQŒä¿ƒä½¿å†›å›½ä¸»ä¹‰å¤´ç›®ç”°ä¸­ä¹‰ä¸€å†…阁上台ã€?929òq´ç¾Žå›½ç©ºå‰çš„“大萧条”迅速æ‡L及日本。面对经‹¹Žå±æœÞZ¸Ž½C¾ä¼šçŸ›ç›¾åQŒæ—¥æœ¬èƒ¦é˜€­‘Šæ¥­‘Šæ„Ÿåˆ°æœ‰å¿…要建立“强力政权”ã€?936òq?月,日本军_®šäº†â€œå‘南部‹¹äh´‹å‘展”的“国½{–大¾Uœy€ï¼Œ1936òq?1月,日本同纳¾_¹å¯d国缔¾l“《日德防共协定》。至此,亚洲战争½{–源地åŞ成。第二次世界大战后,世界¾læµŽåˆè¿›å…¥äº†ä¸€ä¸ªå‘展与¾Jè£çš„新周期åQŒä½†æ˜¯ä¸Šä¸–纪70òq´ä»£å¼€å§‹å°±ä»Žä¸Šå‡è{入下降趋åŠÑ€‚冷战结束后äºÞZ»¬åˆä¸€åº¦æ²‰‹¹¸åœ¨â€œåŽ†å²çš„¾lˆç»“”梦òqÖM¸­ã€‚但2008òq´é‡‘融危机却又ä‹É˜q™ä¸€æ¢¦å‰ò破灭。回™å‘Ö†·æˆ˜ç»“束后28òqß_¼Œ½W¬ä¸€ä¸?0òqß_¼Œ¾ŸŽå›½ä¸Žè¥¿æ–¹å›½å®¶æ˜¯å…¨çƒåŒ–的倡导者与推动者,他们认äؓ全球化等于民ä¸ÕdŒ–与市场化åQŒè€Œæ°‘ä¸ÕdŒ–与市场化½{‰äºŽä¸–ç•Œ¾ŸŽå›½åŒ–与西方化,由此¾l“果辑ֈ°â€œåŽ†å²çš„¾lˆç»“”。第二个10òq´æ˜¯å…¨çƒåŒ–逆è{çš?0òqß_¼Œæ‰€è°“逆è{是指全球化偏¼›ÖMº†¾ŸŽå›½ä¸Žè¥¿æ–¹å›½å®¶è®¾è®¡çš„轨道åQŒä¸å†æ˜¯½{‰äºŽä¸–ç•Œ¾ŸŽå›½åŒ–和西方化,而是åŽÈ¾Žå›½åŒ–和去西方化。美国与西方国家失去了对全球化的控制åQŒè€Œä¸­å›½ä¸Žæ–°å…´¾læµŽä½“国家反˜q‡æ¥æˆäؓ全球化的得益者与推动者ã€?8òq´ä¸­˜q?òq´åˆ™æ˜¯å…¨çƒåŒ–与反全球化博弈的8òqß_¼Œä¸€æ–šw¢¾ŸŽå›½ä¸Žè¥¿æ–¹å›½å®¶çº·¾U¯‚{向èåN易保护主义。另一斚w¢ä¸­å›½ä¸Žæ–°å…´ç»‹¹Žä½“国家™åºåŠ¿è€ŒäؓåQŒä¸ä»…成为全球化的推动者,而且力图在经‹¹Žå…¨çƒåŒ–的基¼‹€ä¸Šï¼ŒæŽ¨åŠ¨å›½é™…政治民主化的发展ã€?909òqß_¼Œè‹±å›½ä½œå®¶è¯ºæ›¼Â·å®‰å‰ž®”(NormanAngellåQ‰åœ¨å…¶è‘—作《巨大的òq»è§‰ã€‹ä¸­è®¤äؓåQŒå…¨çƒåŒ–的时代断¾läº†ä¸–界大战的可能性,因äؓ所有国家在¾læµŽä¸Šæœ‰ç€å¯†åˆ‡çš„联¾p»ï¼Œä½†æ˜¯1914òq´ç¬¬ä¸€‹Æ¡ä¸–界大战的爆发证明˜q™åªä¸è¿‡æ˜¯ä¸€¿Ué”™è§‰ã€‚第二次世界大战前夕åQŒè‹±å›½åŽ†å²å­¦å®¶çˆ±å¾·åŽÂ·å¡å°”在其《二十年危机åQ?919-1939åQ‰ã€‹ä¸€ä¹¦ä¸­è®¤äؓåQŒæ­£æ˜¯å¯¹æƒåŠ›çš„忽视导致了一战与二战期间的危æœÞZ¸ŽäºŒæˆ˜çš„爆发。而最˜q‘美国约¾˜ŠWïL±³ž®”æ–¯‹¹·é»˜åQˆJohnMearsheimeråQ‰åœ¨å…¶ã€Šå¤§òqȝ­ã€‹ä¸€ä¹¦ä¸­è®¤äؓåQŒä¸€ä¸ªä»¥ç‰ºç‰²æƒåŠ›òqŒ™¡¡æ”¿æ²»è€Œè°‹æ±‚自由霸权的世界åQŒä¸˜q‡æ˜¯è‚¥çš‚泡中¾ŸŽä¸½çš„错觉,正是˜q™ä¸€é”™è§‰ä½¿å¾—¾ŸŽå›½åœ¨å†·æˆ˜åŽå¤–交战略一错再错,同时使世界在短短二十多年之后再次陷入危机åQŒèµ°å‘第二次å†ähˆ˜çš„è¾¹¾~˜ã€‚目前,民çÑaä¸ÖM¹‰ä¸ŽèåN易保护主义在¾ŸŽå›½ä¸Žè¥¿æ–¹å›½å®¶çš„å…´è“v昄¡„¶¼›ÖM¸å¼€2008òq´çš„金融危机åQŒè®¸å¤šå­¦è€…å°†˜q™æ¬¡å±æœºæ¯”作上世¾U?0òq´ä»£çš„大萧条åQŒå¯¹æ¯”两‹Æ¡å±æœºï¼Œä¸¤è€…有太多的相伹{€‚äh们发玎ͼŒåŽ†å²ä¸ä»…没有¾lˆç»“åQŒè€Œä¸”是又回来了。那么,民çÑaä¸ÖM¹‰åQŒèåN易保护主义,以及由此引发的èåN易战最后是否会引爆½W¬ä¸‰‹Æ¡ä¸–界大战呢åQ?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>城市建成åŒÞZh口高密度是国情所需民意所å½?/title> <link>http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=693&articleId=109393</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.393252.live</author> <pubDate>Mon, 06 Jan 2020 05:38:14 GMT</pubDate> <description>最˜q‘二十年åQŒä¸­å›½åŸŽå¸‚äh口密度呈持箋下降势头åQŒå¾æˆåŒºäººå£å¯†åº¦ž®äºŽ10000äº?òqÏx–¹å…¬é‡Œçš„占比高è¾?0.8%åQ›å¤§äº?0000äº?òqÏx–¹å…¬é‡Œçš„占比仅19.2%。从表面看,人口低密度城市在生态环境品质、住宅供需òqŒ™¡¡ã€é“路交通畅行等斚w¢å‡å…·æœ‰ä¸€å®šçš„先天优势。然而,人口低密度容易引发土地高消费、经‹¹Žå¢žé•¿å¤±é€Ÿä»¥åŠäh才凝聚力下滑、城市发展后劲衰竭等新病态,却是不争的事实。中国äh均耕地面积˜qœä½ŽäºŽä¸–ç•Œåã^均水òq»I¼Œå¤§è±†½{‰å†œäº§å“å¯¹å¤–依存度高åQŒä¸­å›½åœ¨å¤§æ‰‹½W”保护耕地资源和提高农产品自给率方面,已是˜q«åœ¨çœ‰ç«ã€‚一般来è¯ß_¼Œåœ°å¤„人口½E å¯†çš„市中心、环境嘈杂拥挤且没有甉|¢¯ã€æ·‹‹¹´æˆ¿ã€å‚¨è—å®¤ã€åœè½¦ä½çš„蜗居房åQŒå¾€å¾€æ¯”äh口低密度˜qœéƒŠçš„生态优¾ŸŽã€èˆ’适恬静、户型新颖大气、物业管理规范、ä­h格相å¯ÒŽ¸©å’Œçš„宜居住宅åQŒæ›´ä¸ÞZº²æ°‘。以往上æ“v市“宁要æàè¥¿ä¸€å¼ åºŠã€ä¸è¦æàä¸œä¸€é—´æˆ¿â€çš„传言åQŒå°±æ›„¡»å°è¯˜q‡åŸŽå¸‚集¾U¦åº¦ã€ç¹åŽåº¦ã€ä¾¿æ·åº¦ã€åˆ›æ–°åº¦å¯¹å¸‚民的巨大吸引力和凝聚力。由此推论,城市建成åŒÞZh口高密度是国情所需民意所归,òq‰™žå¤±å®žå’Œè¿‡åˆ†ã€‚一、优化城市徏成区生态环境生态环境是城市建成区发展振兴的老难题,但是只要能注入顺应时代发展潮‹¹çš„创新元素åQŒå°±å¯æ—§è²Œå˜æ–°é¢œã€‚一是确保蓝¾l¿ç©ºé—´é«˜å æ¯”。在上世¾Uªæœ«åQŒæˆ‘国城市徏成区蓝绿½Iºé—´òq›_‡å æ¯”不èƒö25%。若能提高至50%åQŒä¸ä»…有助于促进äºÞZ¸Žè‡ªç„¶å’Œè°å…Þq”ŸåQŒæ›´èƒ½äؓ子孙后代的高层次发展提供新空间。二是开发绿色庭院房˜qç”¨çŽîC»£¿U‘技åQŒæ•´åˆèƒ¡åŒã€è¡—å·—÷€åˆ«å¢…、四合院、石库门½{‰å¾½{‘要素,ž®†é«˜ä½Žé”™è½æœ‰è‡´çš„城市建筑攚w€ æˆå±‚层叠叠的绿色庭院房åQŒä‹É每家每户都有一个花¾U¢è‰ä»™çš„¿Uå®¶ž®é™¢åQŒè®©äººå£é«˜å¯†åº¦ä½å®…区å½Õdº•å‘Šåˆ«æ‹¥å µå˜ˆæ‚、水泥森林和脏、äؕ、差åQŒå˜æˆç»¿è‰²æ¤ç‰©ç¹è¡äº‰è‰³çš„立体田园。绿色庭院房的崛èµøP¼Œå¿…然会对传统的城市植¾l¿æ¨¡å¼å’Œç†å¿µå‘è“v新挑战。各楼层¾l¿åœ°çš„总面¿U¯å°†˜qœè¿œå¤§äºŽæ¥¼å®‡å åœ°é¢ç§¯åQŒä»Žè€Œä‹É居民住宅楼绿地率创造出ä»?%到超­‘?00%的新奇迹åQŒç”Ÿæ€çŽ¯å¢ƒè´¨é‡æ›´èƒ½å¾—到历史性提升。三是让‹‚®æž—走进城市。徏成区布局规制对称åQŒè¡—区外围äؓæ–ÒŽ ¼¾|‘状道èµ\åQŒå››ä¾§æ˜¯åº•å±‚架空的框型徏½{‘,中间的核心地带将成äؓ以蓝¾l¿ç©ºé—´äؓä¸ÖM½“的生态区。当ç„Óž¼Œä¹Ÿå¯é€‚度把外围道路改å»ÞZؓ高架或隧道,òq‰™€šè¿‡ä¸Žæ¡†åž‹å¾½{‘的灵动¾l„合åQŒå°†å„街区的蓝绿½Iºé—´˜qžæˆä¸€ç‰‡ï¼Œè®©â€œå¾æˆåŒºå¯æ­¥è¡Œâ€ä»¥åŠâ€?00¾cŒ™¿›å…¬å›­ã€?公里˜q›æž—带ã€?公里˜q›æ£®æž—”等新貌åQŒæˆä¸ÞZ¸­å›½åŸŽå¸‚的靓丽风景¾Uѝ€‚二、提升城市宜居质量城市徏成区要坚定走集约型、节地型开发新路,让存量土地资源发挥出新的价值和作用。一是打造“èµ\房合一”过街楼。运用“èµ\房合一”新技术,在城市道路上方兴å»ÞZ½Žé€ ä­h、高视野、宽间距的板式徏½{‘。除å…ähœ‰1万äh/òqÏx–¹å…¬é‡Œçš„宜居容量和相关配套设施外,更应¼‹®ä¿å®œå±…高品质以及过街楼的防噪、防ž®˜ã€é˜²ç«ã€é˜²æ’žå‡»ã€é˜²å è½åŠŸèƒ½ã€‚值得一提的是,“èµ\房合一”技术成熟,质量、安全和可行性均有保障,不仅有助于控制房价和圆市民宜居梦、遏制炒房歪风和淡化土地财政åQŒå…¶¾læµŽæ•ˆç›Šå’Œç¤¾ä¼šæ•ˆç›Šæ›´æ˜¯éžåŒä¸€èˆ¬ã€‚例如:上æ“v市土地竞拍住宅项目最高楼面地价已­‘…过10万元/òqÏx–¹¾cŸë€‚在众多åœîC­h高企的一二线城市中心区,即ä‹É住宅楼面åœîC­hæŒ?万元/òqÏx–¹¾cÏxµ‹½Ž—,每åã^方公里徏成区兴徏çš?00万åã^方米˜q‡è¡—æ¥û|¼Œå…‰æ˜¯èŠ‚省的土地开发成本就高达100亿元。二是开发“底层架½Iºâ€æ–°å·¥è‰ºã€‚道路边打造宜居容量同样äؓ1万äh/òqÏx–¹å…¬é‡Œçš„框型“底层架½Iºâ€æ–°å»ºç­‘åQŒå°†å»ºæˆåŒºå¾½{‘密度压¾~©åˆ°æœ€ä½Žç‚¹åQŒåƈ使原本由建筑物占用的地面土地资源得到二次开发和利用åQŒä‹É城市ä»äh ¼æœ€æ˜‚贵、供需矛盾最为突出的地面½Iºé—´å˜å¾—更加开阔和通透明亮,或用于室内休闌Ӏå¨±ä¹å’Œå¥èínåQŒæˆ–改徏为大型èžR辆停车场……三、实现城市交通安全畅行与现有òq³é¢äº¤å‰çš„城市èµ\¾|‘不同,人口高密度的建成åŒÞZº¤é€šå¿…™åÀLž„建“机动èžR、非机动车、行人‘三分离’”新格局以及实现道èµ\¾l“构与功能由“开攑֞‹â€å‘“封闭型”以及由“多样化”向“单一化”升¾U§è{型的技术改造。新型畅行èµ\¾|‘将淘汰传统的“红灯禁行信号”。也ž®±æ˜¯è¯ß_¼Œâ€œåå­—èµ\”以及“èžR辆进与出”均实施立体交叉˜qè¡Œæ¨¡å¼åQ›æœºåŠ¨èžR道只准èžR行,不准车停åQŒæ›´ä¸å‡†éžæœºåŠ¨èžR和行äºø™¿›åQ›æž„建有偿停车、有序停车以及高效节地型入库停èžR新机åˆÓž¼Œè½¦è¾†ä¸å¾—停留在城市地面的露天½Iºé—´åQŒç¡®ä¿åŸŽå¸‚道路无ä»ÖM½•äº¤é€šæ‹¥å ‰|ºå’ŒèžR畅äh安。æ€ÖM¹‹åQŒåªè¦å„城市能充分利用我国的制度优势和科技创新优势åQŒåœ¨åŸŽå¸‚生态和¾læµŽèµ„源的容许承载范围之内,通过土地的立体化、复合化和科学化开发,ž®†å¾æˆåŒºòq›_‡äººå£å¯†åº¦½EÏx­¥é€’增è‡?0000äº?òqÏx–¹å…¬é‡Œçš„æ°´òq³çº¿åQŒå°±ä¸€å®šèƒ½¾l™åŸŽå¸‚带来天蓝、地¾lѝ€æ°´æ¸…、气净åQŒäh均住æˆÑ€äh均绿地面¿U¯ã€äh均室内活动空间都高于人口低密度城åŒÞZ»¥åŠäº¤é€šç•…行无阅R€å‘展振兴动力十­‘³çš„新景象ã€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>必须½Hå‡ºä¸¤å®‹å²åœ¨ä¸­å›½åŽ†å²å™è¿°ä¸­çš„ä¸ÖM½“åœîC½ http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=649&articleId=109392 未分¾c?/category> www.393252.live Mon, 06 Jan 2020 05:35:04 GMT ——与何新先生商榷何新先生在其《宋辽金夏都是历史地位åã^½{‰çš„割据政权åQŸã€‹ä¸€æ–‡ä¸­è¯ß_¼šåœ¨ä¼ ¾lŸçš„二十四史¾pȝ»Ÿä¸­ï¼Œå®‹å²ä¸Žè¾½é‡‘元史是处于òq³ç­‰åœîC½çš„,但是åQŒåœ¨çŽ°åœ¨çš„中国历史体¾pÖM¸­åQŒä¸¤å®‹å²ä¼ég¹Žæ˜¯åŽ†å²è®°˜q°çš„ä¸ÖM½“åQ›ä¸€ä¸ªæµè¡Œè€Œæ™®éçš„错觉ž®±æ˜¯åQŒè®¤ä¸ø™¾½é‡‘夏乃至蒙古åQŒä¼¼ä¹Žéƒ½åªæ˜¯ä¾é™„宋朝的异族落后小政权。对此,何新先生è¯ß_¼šæˆ‘认ä¸ø™¿™¿UåŽ†å²å“²å­¦ä¸ä»…不½W¦åˆå®¢è§‚史实åQŒè§‚念也是错误的。äؓ了论证自å·Þqš„认识åQŒä½•æ–°å…ˆç”Ÿè¯´åQšä¸¤å®‹è™½ç„¶æ˜¯æ±‰äh的政权,但辽金西夏元作äؓ契丹、女真、党™å¹åŠè’™å¤éƒ¨è½æ—çš„政权åQŒéƒ½æ˜¯å¤§ä¸­åŽæ°‘族的一部分åQŒä»–们与两宋政权在历史意义中åQŒç†æ‰€å½“然地应处于òq³ç­‰çš„地位。何新先生还è¯ß_¼šä¸¤å®‹å¯¹å¤–关系的全部历åÔŒ¼Œéƒ½æ˜¯ååˆ†å±€ä¿ƒè€Œå°´ž®¬çš„。宋代的文äh和官僚,除了普遍嫖妓和填èŠÞp¯ä»¥å¤–åQŒå‡ ä¹Žä¸€æ— æ‰€èƒ½ï¼Œåœ¨åŽ†å²ä¸­åŸºæœ¬æ— æ‰€å»ºæ ‘。何新先生ç‘ô¾l­è¯´åQšå®‹æœå‘金朝¿U°è‡£åQŒé‡‘朝成了宗ä¸Õd›½åQŒå®‹æœæˆä¸ø™‡£ä¸‹é™„åºæ€¹‹å›½ã€‚宋朝屈ž®ŠäºŽé‡‘朝åQŒè¿™¿Uæƒ…å†ëŠ›´è‡³é‡‘亡也没有改变——,辽金时期åQŒä¸­å›½åœŸåœîC¸Šçš„强势主体是辽朝åQŒè€Œä¸æ˜¯å®‹æœï¼Œè¾½æœæŽ§åˆ¶äº†åŒ—æ–¹èåN易的丝绸之èµ\åQŒå› æ­¤ï¼Œå½“时的中亚、西亚、欧‹z²éƒ½æŠŠå¥‘丹当做中国,不知有宋åQŒä½•è®ºå—宋。何新先生最后附注说åQšäºŒåäº”åÔŒ¼Œ™ìä¹¦åQŒåŒ—齐书åQŒåŒ—周书åQŒåŒ—åÔŒ¼Œè¾½å²åQŒé‡‘åÔŒ¼Œå…ƒå²åQŒæ¸…史八部都是异族皇朝史åQŒçº¦ä¸ÞZºŒåäº”史的三分之一。在北朝åQŒæ±‰äººåŽŸæ˜¯é²œå‘匈奴äh的奴éšÓž¼ŒåŽæ¥ä¾é è”姻淯‚¡€åQŒåŠ ç›Ÿçš‡æ—ï¼Œç„¶åŽ½‹¡ä½å½“了皇帝ž®±æ˜¯éš‹ã€‚唐是隋的亲戚,所以隋唐皇室都有鲜卑的血脉。对于何新先生“在传统的二十四史系¾lŸä¸­åQŒå®‹å²ä¸Žè¾½é‡‘元史是处于åã^½{‰åœ°ä½çš„åQŒä½†æ˜¯ï¼Œåœ¨çŽ°åœ¨çš„中国历史体系中,两宋史似乎是历史记述的主体;一个流行而普遍的错觉ž®±æ˜¯åQŒè®¤ä¸ø™¾½é‡‘夏乃至蒙古åQŒä¼¼ä¹Žéƒ½åªæ˜¯ä¾é™„宋朝的异族落后小政权”的说法åQŒç¬”者要说的是,˜q™æ­£æ˜¯è¿‘代以来,我们中华民族é¥Þq»å¤–患的必然结果,是我们民族的历史叙述者们åQŒåœ¨è‰°éš¾çš„历史环境中åQŒä¸è‡ªè§‰è¦é€šè¿‡˜q™ç§æ–¹å¼åQŒæ¥¾lŸä¸€å¤§å®¶çš„意识,增强我们的民族凝聚力的结果。一切历åÔŒ¼Œéƒ½æ˜¯çŽîC»£åŒÓ€‚一切历åÔŒ¼Œéƒ½æ˜¯ä¾æ®åŽ†å²äº‹å®žçš„再创作åQŒéƒ½æ˜¯äؓ历史的叙˜q°è€…服务的åQŒéƒ½æ˜¯äؓ当代的政æ²ÀLœåŠ¡çš„。如果历史不为创作历史的人服务,不äؓ当代的政æ²ÀLœåŠ¡ï¼ŒäºÞZ»¬åQŒè¿˜è¦åŽ†å²åšä»€ä¹ˆï¼Ÿæ‰€ä»¥ï¼Œå®¢è§‚的历史事实,可以ž®Šé‡åQŒä½†æ˜¯ï¼Œä»¥æ€Žæ ·çš„立场、从怎样的角度,åŽÈœ‹å¾…这些历史事实,我们要从˜q™äº›åŽ†å²çš„事实中åQŒå¾—到怎样的经验教训,我们要怎样åQŒæ‰èƒ½å¤Ÿä»Žæˆ‘们过åŽÈš„历史中,得到智慧、吸取力量,˜q™å°±æ˜¯æˆ‘们的历史叙述者们åQŒä¸å¾—不考虑的问题。在çŽîC»£ä¸­åŽæ°‘族íw«å¤„危难åQŒæ¯ä¸€ä¸ªä¸­åŽå„¿å¥»I¼Œéƒ½å¿…™å Z€œå†’着敌äh的炮火前˜q›â€çš„时候,我们要用历史åQŒæ¥åŸ¹å…»æˆ‘们所有中华儿女的民族ä¸ÖM¹‰æ„Ÿæƒ…åQŒå’Œçˆ±å›½ä¸ÖM¹‰æƒ…操åQŒå› æ­¤ï¼Œ½Hå‡ºä¸­åŽæ°‘族的源‹¹ï¼Œå½°æ˜¾ä¸­åŽæ°‘族悠久的历åÔŒ¼Œž®±æ˜¯å¾ˆæœ‰å¿…要的。而两宋社会,作äؓ汉äh½C¾ä¼šåQŒæ­£æ˜¯æˆ‘们中华民族历史的传承者。何新先生说åQšâ€œä¸¤å®‹è™½ç„¶æ˜¯æ±‰äh的政权,但辽金西夏元作äؓ契丹、女真、党™å¹åŠè’™å¤éƒ¨è½æ—çš„政权åQŒéƒ½æ˜¯å¤§ä¸­åŽæ°‘族的一部分åQŒä»–们与两宋政权在历史意义中åQŒç†æ‰€å½“然地应处于òq³ç­‰çš„地位”。笔者不同意何新先生的这¿Uè¯´æ³•ã€‚虽然“辽金西夏元作äؓ契丹、女真、党™å¹åŠè’™å¤éƒ¨è½æ—çš„政权åQŒéƒ½æ˜¯å¤§ä¸­åŽæ°‘族的一部分”,但是åQŒæ˜¯˜q™äº›æ”¿æƒæ‰€åœ¨çš„½C¾ä¼šåQŒæœ€åŽèžå…¥æ±‰æ—ç¤¾ä¼šï¼Ÿ˜q˜æ˜¯æ±‰æ—½C¾ä¼šåQŒæœ€åŽèžå…¥è¿™äº›æ”¿æƒæ‰€åœ¨çš„½C¾ä¼šåQŸä¸­åŽæ°‘族的文化源流之主体,是由哪个½C¾ä¼šå‘展传承下来的?中华民族的融合与¾lŸä¸€åQŒåˆ°åº•æ˜¯ä¿ƒè¿›äº†å“ªä¸€ä¸ªå°‘数民族的自尊与叛逆?˜q˜æ˜¯ä¿ƒè¿›äº†å„个少数民族对于中华民族乃至于汉族½C¾ä¼šçš„皈依与认同åQŸç†è§£ä½•æ–°å…ˆç”Ÿå¦‚此“尊重”“辽金西夏元作äؓ契丹、女真、党™å¹åŠè’™å¤éƒ¨è½æ—çš„政权åQŒéƒ½æ˜¯å¤§ä¸­åŽæ°‘族的一部分”的用意åQŒæ— éžå°±æ˜¯å€Ÿâ€œå°Šé‡â€è¿‡åŽÈš„“辽金西夏元作äؓ契丹、女真、党™å¹åŠè’™å¤éƒ¨è½æ—çš„政权åQŒéƒ½æ˜¯å¤§ä¸­åŽæ°‘族的一部分”,来“尊重”现在的“维向ְ”族”、“藏族”、“蒙古族”等ž®‘数民族åQŒâ€œéƒ½æ˜¯å¤§ä¸­åŽæ°‘族的一部分”。但是,˜q™æ ·çš„“尊重”,真的可取吗?˜q™æ ·çš„“尊重”,éšùN“不是反过来对与这些少数民族“地位åã^½{‰â€çš„“大汉族”的不尊重吗åQŸè¿™æ ïLš„“尊重”,éšùN“不是在助长一些äh的“我˜q™ä¸ª½C¾ä¼šåQŒä¸æ˜¯å±žäºŽä½ é‚£ä¸ª½C¾ä¼šâ€çš„分离意识吗?真正的尊重,不是要强调某某群体的“åã^½{‰åœ°ä½â€ï¼Œè€Œæ˜¯è¦åœ¨å¼ø™°ƒå¤§å®¶éƒ½æ˜¯ä¸€ä¸ªâ€œä¸­åŽæ°‘族”,大家都具有共同利益的前提下,大家在政æ²ÖM¸Šòq³ç­‰ã€åœ¨¾læµŽä¸Šèžåˆã€åœ¨ç”Ÿæ´»ä¹ ä¿—上相互尊重。刻意地å¼ø™°ƒâ€œæ°‘族åã^½{‰â€ï¼Œå®žé™…上就是在刉™€ æ°‘族不òq³ç­‰ã€‚刻意地以强调“民族åã^½{‰â€æ¥ä¿ƒè¿›â€œèžåˆâ€ï¼Œå®žé™…上就是在通过“提醒”某些äh的特ŒDŠèín份,而制造分裂。我们要通过互帮互助åQŒæ¥å¢žè¿›æ„Ÿæƒ…åQŒæ¥å¼ø™°ƒä¸€ä¸ªâ€œä¸­å›½â€ã€ä¸€ä¸ªâ€œä¸­åŽæ°‘族”,å¼ø™°ƒæˆ‘们是一个“大家庭”,而不是刻意地å¼ø™°ƒâ€œåœ°ä½åã^½{‰â€ã€‚我们要å¼ø™°ƒä¸€ä¸ªå…±åŒçš„“主体意识”,要强调大家对于一个共同的“主体意识”的皈依感。何新先生说åQšâ€œä¸¤å®‹å¯¹å¤–å…³¾pȝš„全部历史åQŒéƒ½æ˜¯ååˆ†å±€ä¿ƒè€Œå°´ž®¬çš„åQ›å®‹ä»£çš„æ–‡äh和官僚,除了普遍嫖妓和填èŠÞp¯ä»¥å¤–åQŒå‡ ä¹Žä¸€æ— æ‰€èƒ½ï¼Œåœ¨åŽ†å²ä¸­åŸºæœ¬æ— æ‰€å»ºæ ‘”。作ä¸ÞZ¸€ä¸ªå†œæ°‘å·¥åQŒç¬”者十分佩服何新先生深厚的学术素养。何新先生是一只大黑熊åQŒè€Œç¬”者作ä¸ÞZ¸€ä¸ªå†œæ°‘å·¥åQŒç›¸å¯¹ä½•æ–°å…ˆç”Ÿè¿™åªå¤§é»‘熊åQŒä¸˜q‡å°±æ˜¯ä¸€åªè¹¦íy¦èŸ©è·³çš„猴子åQŒä¸¤è€…的分量åQŒå®žåœ¨ä¸æ˜¯ä¸€ä¸ªçñ”别。但是,只要何新先生˜q™åªå¤§é»‘熊,抓不住我åQŒåˆ™æˆ‘这只精瘦的猴子åQŒåœ¨ä½•æ–°å…ˆç”Ÿé¢å‰íy¦èŸ©ä¸¤ä¸‹åQŒåˆå¦‚何åQŸä¸¤å®‹å¯¹å¤–å…³¾pȝš„全部历史åQŒç¡®å®žéƒ½æ˜¯ååˆ†å±€ä¿ƒè€Œå°´ž®¬çš„。但是,˜q™ç§å±€ä¿ƒè€Œå°´ž®¬çš„原因是什么呢åQŸä½•æ–°å…ˆç”Ÿæ²¡æœ‰æ½Cºï¼Œ½W”者,ž®×ƒ¸å¦¨æ¥ç­é—¨å¼„æ–§åQŒåœ¨ä¼—äh面前炫耀一下。两宋政权,与当时和她们òq¶åˆ—的其她少数民族政权所不同的是åQŒä¸¤å®‹åŽ†åÔŒ¼Œæ˜¯ç‘ô承中华民族的历史而来åQŒå¥¹ä»¬èƒŒè´Ÿäº†ä¸­åŽæ°‘族的太多包袱。相对于两宋政权åQŒå½“时的其她ž®‘数民族政权åQŒéƒ½æ˜¯çº¯¾_¹çš„奴隶主阶¾U§çš„政权åQŒæˆ–者再高çñ”一点,也就是地主阶¾U§çš„政权。那些少数民族社会,都是½E›_®šåœ°å¤„在奴隶主阶çñ”与奴隉™˜¶¾U§å¯¹ç«‹ç»Ÿä¸€åQŒæˆ–者地主阶¾U§ä¸Žå†œæ°‘阶çñ”对立¾lŸä¸€çš„生产关¾pÖM¹‹ä¸­ï¼Œä»–们的社会潮‹¹ï¼Œæ˜¯ç»Ÿä¸€çš„;他们的上层徏½{‘的思想意识åQŒæ˜¯å•ä¸€çš„。而两宋政权所处的汉族½C¾ä¼šåQŒæ˜¯å·²ç»­‘Šè¿‡äº†å•ä¸€çš„地主阶¾U§ä¸Žå†œæ°‘阶çñ”对立¾lŸä¸€çš„生产关¾p»é˜¶ŒDüc€‚当时的汉族½C¾ä¼šåQŒæ­£åœ¨ç»åŽ†å·¥å•†ä¸šä¸ÖM¸Žé›‡å·¥é˜¶çñ”对立¾lŸä¸€åQŒåœ°ä¸»é˜¶¾U§ä¸Žå†œæ°‘阶çñ”对立¾lŸä¸€åQŒä¸¤¿Uç”Ÿäº§å…³¾pȝ›¸äº’对立、相互åƈ存的阶段。这æ ïLš„生äñ”力水òq»I¼Œå¯ÆD‡´½C¾ä¼šæ€æ½®åQŒæ˜¯ä¸¤è‚¡æ½®æµç›æ€º’¼„°æ’žåQŒåŞ成了极大的社会旋涡。而社会的上层建筑åQŒå¤„在这æ ïLš„½C¾ä¼šæ—‹æ¶¡ä¹‹ä¸­åQŒæ€æƒ³æ„è¯†åQŒå°±ä¸å¯èƒ½å•ä¸€ã€‚两宋政权是“äh”,但是åQŒè¿™ä¸ªâ€œäh”病了,得了¾_„¡¥žç—…;与之òq¶åˆ—的少数民族政权是“猴”,但是åQŒè¿™äº›â€œçŒ´å­â€ç²¾¼œžçƒä¹ï¼Œååº”灉|•ã€‚所以,“äh”,有时候是¼‹®å®žæ–—不˜q‡â€œçŒ´å­â€çš„。宋代的文äh和官僚,òq¶ä¸æ˜¯â€œé™¤äº†æ™®éå«–妓和填花词以外,几乎一无所能,在历史中基本无所建树”。司马光创作了《资治通鉴》,王安石主持过“变法运动”,˜q˜æœ‰å‘¨æ•¦é¢ã€é‚µé›ã€å¼ è½½ã€ç¨‹é¢¢ã€ç¨‹é¢ã€æœ±ç†¹ï¼Œä»¥åŠé™ˆæŠŸ½{‰æ–‡äºÞZ»¥åŠå®˜åƒšï¼Œä»–们òq¶ä¸åªæ˜¯â€œæ™®éå«–妓和填花词”,他们˜q˜æ˜¯åœ¨åŠªåŠ›åœ°æé«˜è‡ªå·±çš„ç²¾¼œžå¢ƒç•Œï¼Œè¯•å›¾åŒ¡æ­£å½“时的社会风气。而且åQŒä»–们也都是卓有建树。苏è½ég¸ä½†ä¼šä½œè¯åQŒä»–在中国的水利史上åQŒä¹Ÿæ˜¯èµ«èµ«æœ‰åã€‚这些个历史人物åQŒè¯•é—®ï¼Œåœ¨å½“时的那些ž®‘数民族½C¾ä¼šé‡Œï¼Œæœ‰å¤šž®‘å‘¢åQŸä¸¤å®‹æ—¶ä»£ä¹‹åŽçš„中国历史åQŒæ˜¯ç”׃¸Žä¸¤å®‹òq¶åˆ—的那个少数民族所‹¹ä¼ ä¸‹æ¥çš„ç²¾¼œžæ–‡åŒ–所ä¸Õd¯¼çš„å‘¢åQŸé‚£äº›ä¸Žä¸¤å®‹òq¶åˆ—的少数民族政权与½C¾ä¼šåQŒäؓ后来的中华民族,都èµA献了多少¾_„¡¥žè´¢å¯Œå‘¢ï¼Ÿå¤§åŽ¦ž®†å€¾ï¼Œä¸æ˜¯ç”׃ºŽ˜q™ä¸ªå¤§åŽ¦ä¸­çš„äºÞZ»¬æ˜åº¸æ— èƒ½ã€æ²¡æœ‰åŠªåŠ›ï¼Œè€Œæ˜¯ç”׃ºŽä»–们实在是无力回天,所以,他们和大厦一èµïL­äº¡ã€‚但是,重新建立的大厦,里面仍然是飘荡着他们˜q™äº›äººçš„灵魂。我们再来回½{”何新先生的“宋朝向金朝¿U°è‡£åQŒé‡‘朝成了宗ä¸Õd›½åQŒå®‹æœæˆä¸ø™‡£ä¸‹é™„åºæ€¹‹å›½ã€‚宋朝屈ž®ŠäºŽé‡‘朝åQŒè¿™¿Uæƒ…å†ëŠ›´è‡³é‡‘亡也没有改变——,辽金时期åQŒä¸­å›½åœŸåœîC¸Šçš„强势主体是辽朝åQŒè€Œä¸æ˜¯å®‹æœï¼Œè¾½æœæŽ§åˆ¶äº†åŒ—æ–¹èåN易的丝绸之èµ\åQŒå› æ­¤ï¼Œå½“时的中亚、西亚、欧‹z²éƒ½æŠŠå¥‘丹当做中国,不知有宋åQŒä½•è®ºå—宋”。何新先生据此,ž®Þpƒ½å¤Ÿè®¤ä¸ºï¼Œä¸¤å®‹å²ä¸èƒ½æˆä¸ÞZ¸­å›½åŽ†å²ä¹‹è®°è¿°çš„主体吗åQŸé‚£ä¹ˆï¼Œ½W¬å››æ–šw¢å†›ä¸Žä¸­å¤®¾U¢å†›ä¼šå¸ˆçš„时候,¾U¢å››æ–šw¢å†›æœ‰å…«ä¸‡å¤šähåQŒä¸­å¤®çº¢å†›åªæœ‰ä¸¤ä¸‡å¤šäººã€‚这是不是说åQŒçº¢å››æ–¹é¢å†›åQŒå°±åº”该是中国工农红军的叙述ä¸ÖM½“åQŒä¸­å¤®çº¢å†›ï¼Œž®±æ˜¯¾U¢å››æ–šw¢å†›çš„附庸呢?¼œžåœ¨å½¢å°±åœ¨ï¼Œ¼œžåŽ»å½¢åˆ™æ•£ã€‚中央红军当时的力量虽弱åQŒä½†æ˜¯ï¼Œä¸­å›½å·¥å†œ¾U¢å†›çš„é­‚™ì„与¾_„¡¥žåQŒè¿˜åœ¨ä¸­å¤®çº¢å†›ï¼Œæ‰€ä»¥ï¼Œä¸­å¤®¾U¢å†›åQŒè¿˜æ˜¯ä¸­å›½å·¥å†œçº¢å†›çš„叙述ä¸ÖM½“。红四方面军当时的力量虽强,但是åQŒä¸­å›½å·¥å†œçº¢å†›çš„™ì‚魄与精¼œžï¼Œä¸åœ¨¾U¢å››æ–šw¢å†›ï¼Œæ‰€ä»¥ï¼Œ¾U¢å››æ–šw¢å†›ï¼Œòq¶ä¸èƒ½æˆä¸ÞZ¸­å¤®å·¥å†œçº¢å†›çš„叙述ä¸ÖM½“。滔滔黄沟뀁滚滚长江,都有许多支流。一时的局部暴雨,使这些支‹¹çš„水量åQŒå¤§˜q‡äº†òq²æµçš„水量,éšùN“åQŒè¿™äº›æ”¯‹¹ï¼Œž®±æ˜¯é»„河与长江的叙述ä¸ÖM½“吗?两宋政权所代表的汉族社会,是承¾l§ç€ä¸­åŽæ°‘族之主体的历史与文化的åQŒè€Œä¸Žä¹‹åƈ列的那些ž®‘数民族政权åQŒåƈ没有。所以,两宋åÔŒ¼Œæˆäؓ中国历史之叙˜q°çš„ä¸ÖM½“åQŒä¸å¯¹å—åQŸä½•æ–°å…ˆç”Ÿæœ€åŽé™„注说åQšâ€œäºŒåäº”åÔŒ¼Œ™ìä¹¦åQŒåŒ—齐书åQŒåŒ—周书åQŒåŒ—åÔŒ¼Œè¾½å²åQŒé‡‘åÔŒ¼Œå…ƒå²åQŒæ¸…史八部都是异族皇朝史åQŒçº¦ä¸ÞZºŒåäº”史的三分之一。在北朝åQŒæ±‰äººåŽŸæ˜¯é²œå‘匈奴äh的奴éšÓž¼ŒåŽæ¥ä¾é è”姻淯‚¡€åQŒåŠ ç›Ÿçš‡æ—ï¼Œç„¶åŽ½‹¡ä½å½“了皇帝ž®±æ˜¯éš‹ã€‚唐是隋的亲戚,所以隋唐皇室都有鲜卑的血脉”。确实,隋唐皇室都有鲜卑的血脉,中华民族混合了许多外来民族的血脉,甚至åQŒä¸­åŽæ°‘族的文化åQŒä¹Ÿèžå…¥äº†è®¸å¤šå¤–来民族的文化åQŒä¸­åŽæ°‘族的历史åQŒå°±æ˜¯ä¸€éƒ¨å„民族的融合史。但是,˜q™èƒ½è¯´æ˜Žä»€ä¹ˆå‘¢åQŸè¿™èƒ½è¯´æ˜Žï¼Œä¸­åŽæ°‘族不是中华民族åQŒè€Œæ˜¯é²œå‘民族吗?˜q™èƒ½è¯´æ˜ŽåQŒä¸­åŽæ°‘族不是中华民族,而是蒙古民族吗?˜q™èƒ½è¯´æ˜ŽåQŒä¸­åŽæ°‘族不是中华民族,而是满清民族吗?鲜卑民族融入中华民族åQŒå¥¹ž®±æˆäº†ä¸­åŽæ°‘族;蒙古民族融入中华民族åQŒå¥¹ž®±æˆäº†ä¸­åŽæ°‘族;满清民族融入中华民族åQŒå¥¹ž®±æˆäº†ä¸­åŽæ°‘族。实际上åQŒæ±‰æ—ä¹Ÿæ˜¯ç”±è®¸å¤šæ°‘族融合而成的。每一个融入中华民族的ž®‘数民族åQŒå¥¹éƒ½è¦è‡ªè§‰åœ°è¢«ä¸­åŽæ°‘族所同化åQŒå¥¹éƒ½è¦è‡ªè§‰åœ°è®¤åŒè‡ªå·×ƒ¸­åŽæ°‘族的íw«ä†¾åQŒç”±æ­¤å–得与中华民族所有兄弟姐妹的同等åœîC½ã€‚而她们认同了自己的中华民族的íw«ä†¾åQŒå¥¹ä»¬ä¹Ÿž®±å¿…然要认同中华民族的历åÔŒ¼Œè®¤åŒä¸­åŽæ°‘族的血脉传æ‰Ñ€‚她们必然要认同中华民族的共¼œ–——伏¾ŸŒÓ€å¥³å¨ŒÓ€ç‚Žå¸ã€å’Œé»„帝。两宋虽然无能,但是åQŒå¥¹æ˜¯ä¸­åŽæ°‘族的正宗“传人”。是她,承ç‘ô了中华民族的血脉、文化、与¾_„¡¥žã€‚突出她们在中华民族历史上的ä¸ÖM½“åœîC½åQŒè®©è¯Õd²ä¹‹ähåQŒæ¸…楚中华民族的历史发展之逻辑åQŒç†™åÞZ¸­åŽæ°‘族各个历史时代与中华民族ä¸ÖM½“之间的关¾p»ï¼Œä»Žè€Œåœ¨æ‚ ä¹…的民族历史文化中åQŒèŽ·å¾—民族自豪感åQŒè¿™æœ‰ä»€ä¹ˆä¸å¯¹ï¼ŸåˆÀL„åœ°å¼ºè°ƒâ€œæ°‘族åã^½{‰â€ï¼Œè€Œå¿½ç•¥æ°‘族历史的发展ä¸ÀLµåQŒè¿›è€Œå¿½ç•¥æ°‘族的“主体意识”,消解äºÞZ»¬å¯¹äºŽâ€œä¸­åŽæ°‘族”的凝聚力,˜q™åœ¨ä»Šå¤©çš„这个世界氛围中åQŒçœŸçš„是对的吗? 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 如今的“元旦”是中国曄¡»è‡ªæˆ‘˜q·å¤±çš„äñ”ç‰?/title> <link>http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=776&articleId=109391</link> <category>我的栏目</category> <author>www.393252.live</author> <pubDate>Mon, 06 Jan 2020 01:42:46 GMT</pubDate> <description>今天是“元旦”,ä¼ég¹Žä¹Ÿå¯ä»¥è¯´åQŒè¿™ä¹Ÿæ˜¯ä¸­å›½äººåœ¨˜q‘代自我˜q·å¤±çš„标志äñ”物之一。中国在世界人类发展的历史上åQŒå…¶äººå£ã€ç»‹¹Žè§„模、可构成文明的文化总量åQŒå¾ˆé•¿æ—¶é—´å æ?0%-90%以上åQŒåŽæ¥é€æ¸åœ°ç¾ƒž®äº†è§„模åQŒç‰¹åˆ«æ˜¯åœ¨è¿‘代,随着西方工业文明的兴起和扩张文化的推行,中国被äçR略、被ŒD–民、被掠夺åQŒä¸­å›½å˜æˆäº†è½åŽçš„国度。于是中国的¾_¾è‹±ä»¬ä¸ç”˜å¿ƒäº†ã€å¥‹èµ·äº†åQŒä½†ä»–们复兴国度的思èµ\是不一æ ïLš„åQŒå…¶ä¸­æœ‰ç›¸å½“多的äºø™®¤ä¸ºï¼Œä¸­å›½åœ¨åŽ†å²ä¸Š¼‹®å®žæ²¡æœ‰å¯ç§°ä¸ºå…ˆ˜q›æ–‡æ˜Žçš„文化åQŒè¥¿æ–¹çš„文化才是先进的文明,中国应当向西方学习,重徏中国的文明发展。国民党夺取政权后,基本ž®±æ˜¯æŒ‰ç€˜q™ç§æ€èµ\来执政的åQŒæ‰€ä»¥ï¼Œåœ¨åŽ†æ³•æ–¹é¢ï¼Œä»–们规定åQŒåºŸå¼ƒä¸­å›½å‡ åƒå¹´çš„“元旦”之è¯ß_¼Œæ”¹ç”¨è¥¿åŽ†¾Uªå¹´åQŒä¹Ÿž®±æ˜¯è¥¿æ–¹çš„洋历法åQŒç›´åˆîC»Šå¤©ï¼Œæˆ‘们其实仍然在执行当òq´å›½æ°‘党的纪òq´æ³•ã€‚我认äؓåQŒè¥¿æ–¹çš„所谓文明åƈ不是真正的文明,文明的标志应该是和谐文化的进步,西方的所谓文明充光™‡æ˜¯ç‰©è´¨æ€§æ–‡æ˜Žçš„˜q›æ­¥åQŒè¿˜ä¸èƒ½¿UîCؓ整体文明的进步。我òq¶ä¸æ˜¯ä¸€ä¸ªæŽ’外者,我认为,西方的所谓文明虽然åƈ不是真正的文明,但在物质性文明方面,我们是可以学习的åQŒä½†ä¸åº”该是全面学习åQŒä¹Ÿž®±æ˜¯è¯ß_¼Œåœ¨æ²¡æœ‰è·ŸçœŸæ­£æ–‡æ˜Žæœ‰å†²½Hçš„æ–šw¢åQŒæ˜¯å¯ä»¥å­¦ä¹ çš„。通过物质性文明,西方的学者通常会æ€È»“出很多理论,如一些哲学思想åQŒå¦‚一些经‹¹Žå­¦è¯ß_¼ŒåŒ…括很多具体的社会发展模式和发展理念åQŒç›´åˆîC»Šå¤©ï¼Œä¸­å›½æœ‰å¾ˆå¤šç²¾è‹×ƒ»ç„¶è¿·ä¿¡è¥¿æ–¹çš„˜q™äº›è§‚念åQŒæžåŠ›æŽ¨å´‡å‘西方全面学习åQŒæˆ‘认äؓåQŒè¿™å¤§å¯ä¸å¿…。对西方的物质性文明,有些斚w¢æˆ‘们是可以学习的åQŒå¯¹è¥¿æ–¹½C¾ä¼šçš„发展理念,ž®×ƒ¸åº”该学习了,对一些模式和理念åQŒå……å…‰™‡å¯ä»¥å€Ÿé‰´åQŒç»“合中国的实际情况åQŒå†äºˆä»¥å«æŽ¥åQŒè¿™æ‰æ˜¯æ­£ç¡®å’Œç†æ€§çš„。实行西历纪òq´æ˜¯ç†æ€§å’Œå¿…要的吗åQŸæˆ‘不能妄下¾l“论åQŒäؓ什么?因äؓ有两个原因,一是我毕竟知识有限åQŒè¿˜æ²¡æœ‰èƒ½åŠ›ä¸‹è¿™ä¸ªç»“论,二是涉及到科学性的问题åQŒæˆ‘更没有能力下¾l“论。ä×o人欣慰的是,中国虽然也实行了西历¾Uªå¹´åQŒä½†˜q˜æ²¡æœ‰æŠ›å¼ƒå†œåŽ†çºªòqß_¼Œž®½ç®¡å¦‚æ­¤åQŒè¥¿åŽ†çºªòq´å·²¾læˆä¸ºæ³•å®šå…¬åŽ†æ˜¯æ— ç–‘的,是否应该˜q™æ ·åQŸä»ç„¶æ— æ³•å®šè®ºã€‚或è®æ€¸­å›½çš„公历应当实行西历¾Uªå¹´åQŒå› ä¸ºæœ‰¿U‘学性,同时òq¶æ²¡æœ‰å®Œå…¨æŠ›å¼ƒä¼ ¾lŸåŽ†æ³•ï¼Œ˜q™ç§å­¦ä¹ æˆ–借鉴是正¼‹®å’Œç†æ€§çš„åQŒä½†˜q™ç§åšæ³•ä¼ég¹Ž¼‹®å®žæ˜¯ä¸­å›½æ›¾¾lè‡ªæˆ‘è¿·å¤Þqš„产物。如果此问题能得到有能力讨论之äh的赐教,非常期待和感谢。附一½‹‡æ–‡ç« ï¼š­‘£è¯´â€œå…ƒæ—¦â€ï¼šæ˜¥èŠ‚、阳历年å‚Õd‚»åˆ†ä¸æ¸…楚åQ?019òq?2æœ?1日来源于《中国新é—ȝ½‘》)现在一说元旦,äºÞZ»¬å®ÒŽ˜“惌™“v的就是每òq´å…¬åŽ?æœ?日,利用˜q™ä¸€å¤©éš¾å¾—的假期åQŒæˆ–是走亲访友,或是与家人团聚。事实上åQŒåœ¨ä¸­å›½å¤ä»£åQŒä¹Ÿæœ‰â€œå…ƒæ—¦â€ã€‚只不过旉™—´ä¸ä¸€è‡ß_¼Œå†…涵和习俗也要丰富得多。二者的区别åQŒç©¶ç«Ÿåœ¨å“ªå„¿å‘¢ï¼Ÿå¤æ—¶â€œå…ƒæ—¦â€æºå¤´åœ¨å“ªé‡ŒåQŸæŒ‰å­—面意思解释,“元”谓之“首”,“旦”谓之“日”,两个字结合è“v来,可以引申为“新òq´å¼€å§‹çš„½W¬ä¸€å¤©â€ã€‚所以,“元旦”又¿UîCؓ“三元”,卛_²ä¹‹å…ƒã€æœˆä¹‹å…ƒã€æ—¶ä¹‹å…ƒã€‚也ž®±æ˜¯çŽ°åœ¨å¸¸è¯´çš„“正月初一”。据è¯ß_¼Œå¤ä»£å…ƒæ—¦èµähºäºŽä¸‰çš‡äº”帝之一的颛™åû|¼Œè·ä»Šå·²æœ‰5000余年历史。唐朝时åQŒæˆ¿çŽ„龄½{‰äh负责修《晋书》,里面出现了有关“元旦”的记蝲åQšâ€œé¢›å¸ä»¥å­Ÿå¤æ­£æœˆä¸ºå…ƒåQŒå…¶å®žæ­£æœ”元旦之春。”对元旦比较早的记蝲åQŒåœ¨å—朝文史学家萧子云的诗作《介雅》中亦可见到。里è¾ÒŽåˆ°â€œå››å­£æ–°å…ƒæ—¦åQŒä¸‡å¯¿åˆæ˜¥æœâ€ï¼Œå¾ˆæ˜Ž¼‹®è¯´æ˜Žå®ƒçš„“开端”意义。宋代吴自牧《梦¾_±å½•ã€‹ä¸­˜q˜æœ‰â€œæ­£æœˆæœ”日,谓之元旦åQŒä¿—å‘égؓ新年。一岁节序,此äؓ之首”的记蝲。它的è“v源另有一个传说。相传在˜qœå¤çš„尧舜时期,ž®§å¸å‹¤æ”¿çˆ±æ°‘åQŒåœ¨è€åŽ»ä»¥åŽåQŒæŠŠåœîC½¼›…让¾l™å¯d才兼备的舜,舜又¼›…让帝位¾l™æ²»æ°´ç«‹ä¸‹å¤§åŠŸçš„¼›V€‚他们都做了很多好事åQŒååˆ†å—人民爱戴。äؓ了纪念他们,大家ž®±æŠŠž®§æ­»åŽï¼Œèˆœç¥­¼œ€å¤©åœ°å’Œå°§çš„那天,当做一òq´çš„开始之日,¿UîC½œâ€œå…ƒæ—¦â€æˆ–“元正”,成äؓ古代元旦的由来。历法变åQŒâ€œå…ƒæ—¦â€æ—¶é—´ä¹Ÿå˜ä¼ è¯´å›ºç„¶æœ‰­‘£ï¼Œä½†å®žé™…元旦的来历与äh¾cȝ”Ÿ‹zÀLœ‰å¯†åˆ‡å…³ç³»ã€‚比如做农活åQŒå°±éœ€è¦ä¸€äº›å‡†¼‹®çš„æ—‰™—´èŠ‚点。而一òq´çš„开始,又有着特别的意义,所以,人类发明了历法。古人发çŽîCº†æ—¥å¤œäº¤æ›¿ã€æœˆ¾~ºæœˆåœ†å’Œå››å­£è½®å›žçš„自然现象,最¾lˆä»¥æ˜¼å¤œäº¤æ›¿çš„周期äؓ一“日”,参照月相变化的周期确定“月”,è°ïL‰©æˆç†Ÿå‘¨æœŸä»£è¡¨äº†å¯’来暑往åQŒå«â€œå¹´â€ï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯å¤ªé˜³ç»•åœ°çƒä¸€å‘¨çš„æ—‰™—´ã€‚ç²¾¼‹®è®¡½Ž—上˜q°å‘¨æœŸç»åŽ†äº†å¾ˆé•¿æ—‰™—´åQŒåŽ†æ³•å‡ ¾lå˜åŒ–,“元旦”的旉™—´ä¹Ÿè·Ÿç€å˜ã€‚夏朝ä‹É用夏历,以孟喜月åQˆå…ƒæœˆï¼‰ä¸ºæ­£æœˆï¼›å•†æœçš„殷历以腊月åQˆåäºŒæœˆåQ‰äؓ正月åQ›å‘¨æœçš„周历又以冬月åQˆåä¸€æœˆï¼‰ä¸ºæ­£æœˆã€‚直到汉武帝时期åQŒæ‰ä¸å†æŠ˜è…¾åQŒå½“时规定孟喜月åQˆå…ƒæœˆï¼‰ä¸ºæ­£æœˆï¼ŒæŠŠå­Ÿå–œæœˆçš„第一天(夏历的正月初一åQ‰å«åšå…ƒæ—¦ï¼Œè‡ªæ­¤åQŒä¸€ç›´æ²¿è¢­è‡³æ¸…朝末年。民俗学专家陈连å±Þp¡¨½Cºï¼Œæ°‘国初年åQŒå½“时的政府修改历法åQŒæƒ³æŠŠæ•´ä¸ªå…¬åŽ†ä½œä¸ºæ—¶é—´ä½“¾p»ï¼ŒæŠŠæ‰€æœ‰çš„传统节日均移臛_…¬åŽ†æ—¶é—ß_¼ŒäºŽæ˜¯å…¬åŽ†1æœ?日被定名为“元旦”,传统的元旦则更名为“春节”。怎一个“吃”字了得古代是农业社会,åˆîCº†â€œå…ƒæ—¦â€ï¼Œå¤§è§„模的农事‹zÕdŠ¨æ—©å·²¾l“束åQŒå¨±ä¹æ´»åŠ¨åˆž®‘。所以,大家很快琢磨出各¿Uè·Ÿåƒæœ‰å…³çš„点子åQŒèŠ±æ ïL™¾å‡ºã€‚南北朝梁宗懔写了一本书åQŒå«ã€Šè†æ¥šå²æ—¶è®°ã€‹ï¼Œè®°å½•äº†å¤ä»£æ¥šåœ°çš„各种节日风俗。说到元旦时åQŒæ˜Ž¼‹®æåˆ°æ‹œè´ºæ¯•åQŒè¦˜q›æ¤’柏酒åQŒé¥®æ¡ƒæ±¤â€¦â€¦è¿˜è¦å„吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品,˜q˜æœ‰è¯ç‰©åQŒå‡ ä¹Žæ¶‰åŠç”Ÿ‹zÀL‰€éœ€çš„方斚w¢å•ï¼Œåˆå„有其ç‰ÒŽ®Šå«ä¹‰åQŒè¡¨è¾‘Ö¸Œæœ›æ¥òq´ç¦™åºå®‰åºïLš„心愿。比较有­‘£çš„åQŒæ˜¯æŸäº›åœ°æ–¹è¦åƒâ€œæ±¤é¥¼â€ã€‚这里的“饼”一般不是指烧饼。北宋《岁时杂记》说åQšâ€œå…ƒæ—¦ï¼Œäº¬å¸ˆäººå®¶å¤šé£Ÿç´¢é¥¼åQŒæ‰€è°“年馎饦åQŒæˆ–此之¾c…R€‚”烦饼指像ç‘Ñ索一æ ïL»†é•¿çš„é¥û|¼Œé•¿ç›¸¾cÖM¼¼çŽîC»£çš„面条。明清时åQŒäh们喜‹Æ¢åœ¨å…ƒæ—¦åƒå¹´¾p•ï¼Œå—æ–¹ž®¤å…¶‹¹è¡Œã€‚明末《帝京景物略》提刎ͼŒæ­£æœˆå…ƒæ—¦åQŒâ€œå¤™å…´ç›¥‹È€åQŒåƒæž£ç³•åQŒæ—¥òq´å¹´¾p•â€ï¼Œç›¸å½“有趣。不同地区,òq´ç³•ä¹Ÿæ¢äº†åå­—。明正å¯dòq¿ä¸œã€Šç¼å°å¿—》记载当地吃春糕åQšâ€œå…ƒæ—¦å‰ä»¥ç³¯¾_‰æ¿ˆåQˆjãTåQ‰è”—¾p–或灰汁½WÆD’¸æ˜¥ç³•â€¦â€¦æ‚诸果品岁¼œ€åQŒé€’割为年èŒÓž¼Œä»¥ç›¸é¦ˆç­”。”åŞä¼ég»Šå¤©çš„生日蛋糕。小时候的“阳历年”当下,äºÞZ»¬å£ä¸­çš„元旦变成了公历1æœ?日,各种饮食老习俗不见了。民俗学专家高巍è¯ß_¼Œ˜q™ä¹Ÿž®±æ˜¯è€è¾ˆå„¿äh口中的“阳历年”,ž®æ—¶å€™çš„元旦ž®±åƒæ˜ŸæœŸå¤©ï¼Œå¯ä»¥å¤šä¼‘息一天。但孩子依然有孩子的˜q‡æ³•ã€‚高巍是北京人,ž®æ—¶å€™å®¶å®¶æˆ·æˆähŒ¤åœ¨ä¸€ä¸ªå¤§é™¢å­é‡Œï¼Œå…ƒæ—¦ä¸€æ”‘ց‡åQŒä»–ž®±æ»¡é™¢å­ä¸²é—¨åQŒæ‹‰ç€ž®æœ‹å‹èŸ©æˆ¿å­ã€æŽ¨é“çŽ¯â€¦â€¦ä¸äº¦ä¹ä¹Žã€‚赶上天气冷åQŒä»–们早早往åœîC¸Šæ³¼å‡ ç›†å‡‰æ°ß_¼Œå¾ˆå¿«ž®Þq»“了冰。一¾Ÿ¤äh坐上ž®å†°è½¦â€œæ»‘冰”;也有时候把二门的门板卸下来åQŒæ‰“乒乓球,能玩得忘了吃饭。“元旦跟着父亲åŽÕd€¼ç­åQŒè€å¬åˆîC»–们说åQŒè¿‡äº†ä»Šå¤©å°±æ˜¯æ˜Žòq´ã€‚”在高巍印象中,有一òq´å…ƒæ—¦ï¼Œæ™šä¸Šçœ‹ç€ä¹¦ï¼Œž®±å¬åˆ°æ”¶éŸÏxœºé‡Œå“èµ·é’Ÿå£ŽÍ¼Œå‘Šè¯‰äºÞZ»¬æ–°çš„一òq´åˆ°äº†ã€‚ä»–è¯ß_¼Œå…¶å®žåQŒâ€œé˜³åŽ†å¹´â€ä¹Ÿæ˜¯æ–°òq´çš„开始,同样å…ähœ‰è¾žæ—§˜qŽæ–°çš„意义。在˜q™ä¸ªæ—‰™—´ç‚¹ä¸ŠåQŒäh们可以把˜q‡åŽ»ä¸€òq´çš„日子捋一捋,看看做了哪些事情åQŒæœ‰æ²¡æœ‰é—憾和失误。“元旦,˜q˜æ˜¯åº”该有一些äÈA式感。”高巍说åQŒä¹Ÿå¯ä»¥å†™ä¸‹æœŸå¾…åQŒé¼“åŠÞp‡ªå·±æ¥òq´åŠªåŠ›å®žçŽŽÍ¼ŒåŽÀL‹¥æŠ±æ–°çš„希望和梦想。(记者上官云åQ?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>深悟领袖向党旗国旗军旗行注目½Cég¹‹è¦ä¹‰ http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=669&articleId=109390 未分¾c?/category> www.393252.live Mon, 06 Jan 2020 01:41:43 GMT 摘要åQšäh民领袖在¼œ–国70华诞庆典的阅兵式上,向党旗、国旗、军旗行注目½C¼çš„˜q™ä¸€¾l†èŠ‚åQŒè®©æˆ‘们深深地感悟到了:什么是对党、对¼œ–国和äh民、对人民军队崇高½CÆDµžçš„生动诠释!关键词:70华诞庆典阅兵式注目礼深悟探析æ–îC¸­å›?0华诞的盛大庆典已˜q‡åŽ»å¤šæ—¥åQŒç¬”者虽仍沉醉于“我çˆ×ƒ½ ä¸­å›½â€çš„巨大¼›ç›ˆèˆ¬çš„¾ŸŽå¥½æƒ…境之中åQŒä½†å´å¯¹å½“日盛大庆典中的一个让亿万中国人民肃然èµäh•¬çš„细节一直感动不巌Ӏéš¾ä»¥å¿˜æ€€â€”—这åQŒå°±æ˜¯ä¸­å…׃¸­å¤®æ€ÖM¹¦è®°ã€ä¸­åŽäh民共和国ä¸Õd¸­ã€ä¸­å¤®å†›å§”主席习˜q‘åã^向党旗、国旗、军旗行注目½C¼çš„那个动äh¾l†èŠ‚åQ?019òq?0æœ?日当天,仪仗斚w˜Ÿé¦–次同时高擎˜qŽé£Žæ‹›å±•çš„中国共产党党旗、中华äh民共和国国旗、中国äh民解攑ֆ›å†›æ——通过天安门广场接受检阅。äh民领袖习˜q‘åã^é©ÞpžR行进臛_—阅部队的最前方的一¾Ÿ¤è‹±ä¿ŠæŒºæ‹”的旗手高擎的党旗、国旗、军旗面前,一个稳当地停èžR、一个毅然地转èín、一个深情地凝望……对着一个伟大的党、对着一个日渐走向繁荣富强的国家、对着一支愿以热血与生命捍卫共和国的钢铁长城般的军队——全¼œžæ³¨ç›®ã€åƒåˆ†è™”谦、万般诚仰地向这三面鲜红辉艳的旗帜行了注目礼。领袖的˜q™ä¸ªåŠ¨ä½œåQŒç”ŸåŠ¨è¯ é‡Šäº†ä»€ä¹ˆæ˜¯å¯¹å…šã€å¯¹¼œ–国和äh民、对人民军队的崇高礼仪和½CÆDµžåQå°½½Ž¡ï¼Œâ€œæ³¨ç›?½C¼â€çš„注目½C¼çš„寓意卛_œ¨äºŽï¼šé€šè¿‡â€œæˆ‘”与“目标”的互动和行ä¸ÞZ¹‹¾l“æžœåQŒä»¥æ­¤è¡¨è¾¾æ³¨ç›®è€…的无比坚定、执着åQŒä»¥åŠå¯¹å…¶æ‰€æ³¨ç›®çš„“目标”所特别寄予的相兛_¸Œå†€åQç„¶è€Œï¼Œäººæ°‘领袖在新中国70华诞的盛大庆å…怸­å‘党旗国旗军旗行注目½C¼çš„˜q™ä¸ªåŠ¨äh¾l†èŠ‚åQŒå´è®©ç¬”者从中深悟到了许多——深悟到了中国共产党党旗的深åˆÕd¯“意,惛_ˆ°äº†ä¸­å›½å…±äº§å…šå…šå‘˜åŠå…¶å„çñ”党组¾l‡åº”当如何尊重和爱护党旗党徽……应该知道,党旗是代表一个政党的旗帜。中国共产党党旗为旗面缀有金黄色党徽图案的红旗。中国共产党的党徽党旗是中国å…׃ñ”党的象征和标志。中国共产党党徽底色为红è‰ÔŒ¼Œ¾U¢è‰²è±¡å¾é©å‘½åQŒé»„色的锤子、镰刀代表工äh和农民的力_Š¨å·¥å…·åQŒè±¡å¾ç€ä¸­å›½å…׃ñ”党是中国工äh阶çñ”的先锋队åQŒä»£è¡¨ç€å·¥äh阶çñ”和广大äh民群众的æ ÒŽœ¬åˆ©ç›Šã€‚中国共产党的各¾U§ç»„¾l‡åŠå…¶æ¯ä¸€ä¸ªå…šå‘˜éƒ½è¦ç»´æŠ¤å…šå¾½å…šæ——çš„ž®Šä¸¥åQŒè¦æŒ‰ç…§è§„定制作和ä‹É用党徽党旗。中国共产党成立之后åQŒå…šæ——由各çñ”党组¾l‡æ¨¡ä»¿è”共(布)党旗的式栯‚‡ªå·±åˆ¶ä½œã€‚鉴于当时中国共产党的党旗具体规格式æ ïLš„不尽相同åQŒä¸­å…׃¸­å¤®æ”¿æ²Õd±€å³äºŽ1942òq?æœ?8日作å‡ÞZº†å…³äºŽä¸­å…±å…šæ——式样“宽阔äؓ三分之二之比åQŒå·¦ä¸Šè§’有斧头镰刀åQŒæ— äº”角星”之册™®®ã€‚æ—¶è‡?996òq?月,中共中央办公厅出台的《中国共产党党旗党徽制作和ä‹É用的若干规定》,˜q›ä¸€æ­¥å°±ä¸­å›½å…׃ñ”党党旗通用的“长288厘米åQŒå®½192厘米”等五种规格及其制法制作、ä‹É用范围、悬挂位¾|®ã€ä‹É用氛围、禁止事™å¹ç­‰äºˆä»¥äº†æ˜Ž¼‹®è§„定。至此,中国å…׃ñ”党党旗党徽的含义åÏxœ‰äº†æ›´åŠ æ˜Ž¼‹®çš„法定释意åQšçº¢è‰²è±¡å¾é©å‘½ï¼Œé‡‘黄色的锤头、镰刀代表工äh和农民的力_Š¨å·¥å…·åQŒè±¡å¾ç€â€œä¸­å›½å…±äº§å…šæ˜¯ä¸­å›½å·¥äººé˜¶¾U§çš„先锋队,同时是中国äh民和中华民族的先锋队åQŒæ˜¯ä¸­å›½ç‰¹è‰²½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰äº‹ä¸šçš„领导核心,代表中国先进生äñ”力的发展要求åQŒä»£è¡¨ä¸­å›½å…ˆ˜q›æ–‡åŒ–的前进方向。”如今,人民领袖习近òq›_œ¨æ–îC¸­å›?0华诞盛大庆典的阅兵式中向包含党旗在内的三大红旗行注目½Cû|¼ŒåÏx˜¯åœ¨è°†è°†å‘Šè¯«ä¸­å›½å…±äº§å…šçš„各¾U§ç»„¾l‡åŠå…¶æ¯ä¸€ä¸ªå…šå‘˜ï¼šæ—¢è¦¾l´æŠ¤å…šå¾½å…šæ——的尊严,又要按照规定制作和ä‹É用党徽党旗,更应时刻不忘自己在党旗下宣誓的铿锵誓­a€åQæ·±æ‚Ÿåˆ°äº†ä¸­åŽäh民共和国国旗的深åˆÕd¯“意,惛_ˆ°äº†ä¸­å›½äh民应该怎样更好地维护国旗的ž®Šä¸¥å’Œæé«˜å…¨æ°‘的国旗意识……国旗是国家的一¿Uæ ‡å¿—性旗帜,是国家的象征åQŒå®ƒé€šè¿‡ä¸€å®šçš„样式、色彩和图案反映一个国家政æ²È‰¹è‰²å’ŒåŽ†å²æ–‡åŒ–传统。国旗是一个国家的ä¸ÀLƒæ„è¯†ä¸æ–­å¢žå¼ºåŽçš„必然之äñ”物。随着中国å…׃ñ”党在解放战争中取得胜利,新政æ²Õdå•†ä¼šè®®ç­¹å¤‡ä¼šäº?949òq?æœ?6日决定成立国旗、国徽图案初选委员会åQŒåƈ于同òq?æœ?4日至8æœ?5日在《äh民日报》等报纸发出了征集国旗图案的通告。当æ—Óž¼Œä¸€ä½æ¥è‡ªæµ™æ±Ÿç‘žå®‰åå«æ›¾è”松的中国äh应征òq¶è®¾è®¡ã€æäº¤äº†ä»–的大约3012òq…国旗样½E¿ï¼Œž®”后åÏxœ‰òq”R€‰å…¥å…?8òq…候选草图ã€?949òq?æœ?5日晚åQŒæ¯›æ³½ä¸œä¸Õd¸­äº²è‡ªä¸ÀLŒå¬å¼€ä¸­å›½äººæ°‘政治协商会议½W¬ä¸€å±Šå…¨ä½“会议代表分¾l„讨è®ÞZ¹‹åŽçš„国旗、国徽、国歌、纪òq´ã€å›½éƒ½åå•†åñ”谈会åQŒç ”½I¶å†³å®šåŞ成以¾U¢è‰²ä¸ºåº•è‰ÔŒ¼Œå››å°æ˜Ÿæ‹±å«å¤§æ˜Ÿçš„五星¾U¢æ——æ–ÒŽ¡ˆã€‚毛泽东ä¸Õd¸­å½“即指出åQŒäº”星红旗这个图案表现的既是人民的大团结åQŒåˆæ˜¯é©å‘½ã€‚而《史變W·å¤©å®˜ä¹¦ã€‹ä¸­ä¹ŸæåˆŽÍ¼šâ€œäº”星分天之中,¿U¯äºŽä¸œæ–¹åQŒä¸­å›½åˆ©åQ›ç§¯äºŽè¥¿æ–¹ï¼Œå¤–国用(兵)者利。五星皆从辰星而聚于一舍,其所舍之国可以法致天下。”由于这一设计满èƒö了各个阶¾U§ã€å„æ–ÒŽ–‡åŒ–、各族äh民对于国旗的需求和惌™±¡åQŒå› è€Œä¸ä»…å¾—åˆîCº†æ™®é‹Æ¢è¿ŽåQŒè€Œä¸”¾lè¿‡å¤šæ¬¡è®¨è®ºå’Œå°‘量修改之后,在当òq?æœ?7日ä‹D行的全国政协½W¬ä¸€å±Šå…¨ä½“会议上通过的《关于中华äh民共和国国都、纪òq´ã€å›½æ­Œã€å›½æ——的册™®®ã€‹å’Œæ”¿åä¸Õd¸­å›¢é€šè¿‡çš„制旗办法中åÏx˜Ž¼‹®è§„定:中华人民共和国国旗äؓ五星¾U¢æ——åQŒé•¿æ–¹åŞåQŒçº¢è‰²è±¡å¾é©å‘½ï¼Œå…‰™•¿ä¸Žé«˜ä¸ÞZ¸‰ä¸ŽäºŒä¹‹æ¯”åQŒæ——面左上方¾~€é»„色五角星五颗,象征å…׃ñ”党领å¯ég¸‹çš„革命大团结åQŒæ˜Ÿç”¨é»„色象征红色大åœîC¸Šå‘ˆçŽ°å…‰æ˜Žã€‚一星较大,其外接圆直径为旗é«?/10åQŒå±…左;四星较小åQŒå…¶å¤–接圆直径äؓ旗高1/10åQŒçŽ¯æ‹×ƒºŽå¤§æ˜Ÿä¹‹å³ä¾§ï¼Œòq¶å„有一个角ž®–正对大星的中心点,表达亿万人民心向伟大的中国共产党åQŒå¦‚ä¼ég¼—星拱北辰。旗杆套为白è‰ÔŒ¼Œä»¥ä¸Žæ——面的红色相区别。至此,1949òq?0æœ?日的开国大典,½W¬ä¸€é¢ä¸­åŽäh民共和国国旗由毛泽东ä¸Õd¸­äº²è‡ªåœ¨å¤©å®‰é—¨òq¿åœºé¦–次升è“vã€?954òq´ã€Šä¸­åŽäh民共和国宪法》第一ç™ùN›¶å››æ¡è§„定åQšâ€œä¸­åŽäh民共和国国旗是五星红旗。”尔后的历次宪法åQŒçš†ä¿ç•™äº†è¿™æ¡è§„定。äؓ了更好的¾l´æŠ¤å›½æ——ž®Šä¸¥å’Œæé«˜å…¨æ°‘国旗意识,中华人民共和国第七届全国人民代表大会常务委员会第十四‹Æ¡ä¼šè®®äºŽ1990òq?æœ?8日通过、åƈ于当òq?0æœ?日è“v正式施行的《中华äh民共和国国旗法》,不仅规定了国旗的制法、悬挂场合及悬挂方式åQŒè¿˜å¼ø™°ƒäº†å›½æ——是“中华äh民共和国的象征和标志”,因此每个公民与组¾l‡â€œéƒ½åº”当ž®Šé‡å’Œçˆ±æŠ¤å›½æ——”。这里的“应当”,ž®±æ˜¯â€œåº”该”和“理所当然”的意思。可见,此条规定针对的是现实中有些国家机兛_’Œä¼äº‹ä¸šå•ä½æ€•éº»çƒ¦ã€å›¾çœäº‹åQŒä“Q凭国旗经受风åÒŽ—¥æ™’雨淋,即ä‹É褪色、破损也不更换等有损国旗威严的行ä¸ø™€Œä½œå‡ºçš„。如今,人民领袖习近òq›_œ¨æ–îC¸­å›?0华诞盛大庆典的阅兵式中向包含国旗在内的三大红旗行注目½Cû|¼ŒåÏx˜¯åœ¨è°†è°†å‘Šè¯«æˆ‘们亿万国民:既应当尊重和爱护国旗åQŒåˆåº”在升降国旗时立正注目表辑օ¶æ•¬æ„åQæ·±æ‚Ÿåˆ°äº†ä¸­å›½äh民解攑ֆ›å†›æ——çš„æ·±åˆÕd¯“意,惛_ˆ°äº†ä¸­å›½äh民解攑ֆ›åº”该怎样更好地听党指挥、能打胜仗、作风优良,不惜牺牲自己的生命来捍卫¼œ–国的神圣领土和ž®Šä¸¥â€¦â€¦å†›æ——,誉称“军™ì‚”,既是领军的旗帜,也是国家武装力量的象征。中国äh民解攑ֆ›å†›æ——是中华äh民共和国武装力量的标志,是中国äh民解攑ֆ›è£èª‰çš„象征。中国äh民解攑ֆ›å†›æ——对中国äh民解攑ֆ›å…¨ä½“指战员而言åQŒæ—¢æ˜¯ä¸€¿Uæžå¤§çš„‹È€åŠ±ï¼Œåˆæ˜¯ä¸€¿Uç¥žåœ£è´£ä»Èš„牢记。中国äh民解攑ֆ›å†›æ——的图案äؓ¾U¢åº•è‰ÔŒ¼Œå…¶å¤§äº”角星代表的是中国共产党åQŒå…¶é æ——杆上方的金黄色五角星及“八一”两字,则表½Cºç€ä¸­å›½å…׃ñ”党自1927òq?æœ?日在南昌起义中打响第一枪以来,¾lè¿‡é•¿æœŸå¥‹æ–—åQŒæ—©å·²ä»¥å…¶ç¿çƒ‚星光普照全国。至此,以“八一”äؓ辉煌标志的中国äh民解攑ֆ›å†›æ——åQŒæ•°åå¹´æ¥ä¸æ–­æ¿€åŠÞq€ä¸­å›½äººæ°‘解放军全体指战员牢记自己的神圣ä‹É命,雄关漫道åQŒä¸å¿˜åˆå¿ƒç ¥ç ºå‰è¡Œâ€”—于烽火¼‹çƒŸä¸­é”¤ç‚û|¼Œä»Žé“è¡€è£å…‰ä¸­èµ°æ¥ï¼Œæœ¬è‰²ä¸æ”¹ã€é›„姿勃发的中国人民解放军不断从胜利走向新的胜利。如今,人民领袖习近òq›_œ¨æ–îC¸­å›?0华诞盛大庆典的阅兵式中向包含军旗在内的三大红旗行注目½Cû|¼ŒåÏx˜¯åœ¨è°†è°†å‘Šè¯«æˆ‘们的人民子弟兵:站在新的历史èµïL‚¹ä¸Šå†å‡ºå‘åQŒåšæŒæ”¿æ²Õd¾å†›ã€æ”¹é©å¼ºå†›ã€ç§‘技兴军、依法治军,坚定不移èµîC¸­å›½ç‰¹è‰²å¼ºå†›ä¹‹è·¯ï¼Œä¸ºçš„ž®±æ˜¯è¦æŠŠè‹±é›„çš„äh民军队全面徏成“听党指挥,能打胜仗åQŒä½œé£Žä¼˜è‰¯ï¼Œä¸æƒœç‰ºç‰²è‡ªå·±çš„生命来捍卫¼œ–国的神圣领土和ž®Šä¸¥â€çš„世界一‹¹å†›é˜Ÿï¼Œå»ºæˆèƒ½å¤Ÿä¸ºå®žçŽîC¸­åŽæ°‘族伟大复兴提供有力战略支撑的人民子弟兵军队!面对党旗、国旗、军旗,ç›æ€¿¡æˆ‘们每一位新中国的公民皆心情难以很快òq³é™ã€‚ä¹ ˜q‘åã^æ€ÖM¹¦è®îC½œä¸ÞZ¸€åå¤§å›½é¢†è¢–,他在面对党旗、国旗、军旗行注目½Cég¹‹æ—Óž¼Œå®žé™…上是在进行又一‹Æ¡åº„严而崇高、此时无声胜有声地默默宣誓。曾¾læœ‰å¤–国政要˜q™æ ·é—®ä¹ ˜q‘åã^æ€ÖM¹¦è®ŽÍ¼šâ€œä½œä¸ÞZ¸–界上如此重要国家的一位领袖,您是怎么想的åQŸâ€ä¹ ˜q‘åã^æ€ÖM¹¦è®°å›ž½{”说åQŒè¿™ä¹ˆå¤§ä¸€ä¸ªå›½å®Óž¼Œè´£ä“Q非常重、工作非常艰巨。我ž®†æ— æˆ‘,不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态,ä¸ÞZ¸­å›½çš„发展奉献自己。如今,当习˜q‘åã^æ€ÖM¹¦è®°ç«™åœ¨å…šæ——、国旗、军旗前行注目礼æ—Óž¼Œæˆ‘们仿佛再次听到了他那“我ž®†æ— æˆ‘,不负人民”之铉K”µè€Œåˆé›„厚的撼心誓­a€åQæ˜¯çš„,党旗、国旗、军旗,每一面旗帜都生动无比、壮怀无比åQæ˜¯çš„,旗帜åÏx–¹å‘、旗帜即责ä“Q、旗帜即生命åQæ˜¯çš„,心中有旗帜,脚下有道路!让我们每一位有良知的中国äh都对着党旗、国旗、军旗行一‹Æ¡â€œäؓ其增光,为其æ·Õd½©åQŒäؓ其奋斗”的¼œžåœ£æ³¨ç›®½C¼å§åQæ³¨åQšä½œè€…翟峰系中国特色½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰ç†è®ºåœ¨åŸºå±‚的长期探烦者、宣讲者,人大代表工作的长期践行者,曾ä“Q多年地方人大常委会工委主ä»Õd’Œçœå¸‚两çñ”人大代表åQŒç³»åä¸‰å±Šä¹ä¸‰å­¦½C¾ä¸­å¤®ä¸“委委员、中国管理科学研½I‰™™¢ç‰¹çº¦ç ”究员,中国法学会、四川省作家协会会员åQŒçŽ°ä»Õd››å·çœç«‹æ³•å’¨è¯¢ä¸“家库成员、省人民政府参事室特¾U¦ç ”½I¶å‘˜åQŒå¤šòq´æ¥å› åœ¨å›½å†…多家ä¸ÀLµåª’体发表“正能量”的文稿而获一定范畴关注ã€?/description> 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 对垃圑ֈ†¾cÕd…¥æ³•çš„“四点徏­a€â€?/title> <link>http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=669&articleId=109389</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.393252.live</author> <pubDate>Mon, 06 Jan 2020 01:40:13 GMT</pubDate> <description>旉™š”15òqß_¼Œæˆ‘国å›ÞZ½“废物污染环境防治法不仅迎来了大修åQŒè€Œä¸”首次ž®†åŸŽä¹¡åžƒåœ‘Öˆ†¾cÕdˆ¶åº¦å†™å…¥å…¶ä¸­ã€‚对此,½W”者作为多òq´åœ¨åœ°æ–¹äººå¤§ä»Žäº‹çŽ¯èµ„保护法治å»ø™®¾å·¥ä½œçš„践行者和探烦者,与不ž®‘关注垃圑ֈ†¾cÕd…¥æ³•çš„国民一æ øP¼Œä¸ä»…å¯ÒŽˆ‘国城乡垃圑ֈ†¾cÕd…¥æ³•é—®é¢˜äºˆä»¥äº†è®¤çœŸæ€è€ƒï¼Œè€Œä¸”˜q˜ç‰¹åˆ«å¸Œå†€é€šè¿‡ç›¸å…³å»ø™¨€åQŒä»¥æœŸä‹É该法的施行更å…ïLŽ°å®žæ€§ã€æ“ä½œæ€§å’Œå®žæ•ˆæ€§ã€‚鉴此,½W”者特借本文,拟对垃圾分类入法提出“四点徏­a€â€ï¼š½W¬ä¸€ã€å¾è®®â€œå›ºåºŸæ³•è‰æ¡ˆâ€å¤§ä¿®åº”在紧紧围¾l•â€œä»¥ä¹ è¿‘òq³ç”Ÿæ€æ–‡æ˜Žæ€æƒ³ä¸ºæŒ‡å¯û|¼Œä»¥è¯å½»è½å®žå…šä¸­å¤®ã€å›½åŠ¡é™¢å…³äºŽæŽ¨è¿›ç”Ÿæ€æ–‡æ˜Žæ³•æ²Õd¾è®„¡š„决策部çÖv为目的,以全国äh大常委会执法‹‚€æŸ¥æŠ¥å‘ŠæŒ‡å‡ºçš„问题为重点”这æ ïLš„鲜明主题下,½Hå‡ºâ€œå¥å…¨ç”Ÿ‹zÕdžƒåœ¾æ±¡æŸ“环境防æ²Õdˆ¶åº¦å’Œå®Œå–„建筑垃圾全过½E‹ç®¡ç†åˆ¶åº¦â€ç­‰ç›¸å…³æ–šw¢çš„修订重炏V€‚所谓突出“健全生‹zÕdžƒåœ¾æ±¡æŸ“环境防æ²Õdˆ¶åº¦â€ä¹‹ä¿®è®¢é‡ç‚¹ã€‚即是说åQŒä¿®è®¢åŽçš„《固废法草案》既有必要对全国讑֌ºçš„市¾U§ä»¥ä¸ŠçŽ¯å¢ƒå«ç”Ÿä¸»½Ž¡éƒ¨é—¨å¿…™åÕd‘布本行政区域内的生活垃圾分类指导目录而提出明¼‹®è¦æ±‚,又有必要对全国各地城乡生‹zÕdžƒåœ‘Ö¤„¾|®ä¼ä¸šå¿…™åÕd®‰è£…ä‹É用相关监‹¹‹è®¾å¤‡ã€å®žæ—¶ç›‘‹¹‹ç”Ÿ‹zÕdžƒåœ„¡­‰æ±¡æŸ“物排放情å†üc€å®žæ—¶å…¬å¼€ç›‘测的生‹zÕdžƒåœ„¡­‰æ±¡æŸ“物排放数据等信息公开工作予以明确规定。所谓突出“完善徏½{‘垃圑օ¨˜q‡ç¨‹½Ž¡ç†åˆ¶åº¦â€ä¹‹ä¿®è®¢é‡ç‚¹ã€‚即是说åQŒä¿®è®¢åŽçš„《固废法草案》既应对全国县以上环卫主½Ž¡éƒ¨é—¨å¾ç«‹å¾½{‘垃圑օ¨˜q‡ç¨‹½Ž¡ç†åˆ¶åº¦å’Œè§„范徏½{‘垃圾äñ”生、贮存、运输、利用、处¾|®è¡Œä¸ºç­‰æå‡ºæ˜Žç¡®è¦æ±‚åQŒåˆè¦å¯¹å…¨å›½å„地城乡推进建筑垃圾的åó@环利用,保障城乡建筑垃圾的消¾U›_¤„¾|®å®‰å…¨ç­‰äºˆä»¥æ˜Žç¡®è§„定åQ›æ—¢åº”对全国城乡建筑工程施工单位应当¾~–制的徏½{‘垃圑֤„¾|®æ–¹æ¡ˆã€åº”当采取的建筑垃圾污染环境的防æ²ÀLŽªæ–½ã€åº”当报县çñ”以上地方人民政府环境卫生ä¸È®¡éƒ¨é—¨å¤‡æ¡ˆ½{‰å·¥ä½œæå‡ºæ˜Ž¼‹®è¦æ±‚,又要对城乡徏½{‘å·¥½E‹æ–½å·¥å•ä½åº”当及时清˜qå·¥½E‹æ–½å·¥è¿‡½E‹ä¸­äº§ç”Ÿçš„徏½{‘垃圄¡­‰ç›¸å…³è´£ä“Q予以明确规定。第二、徏议“固废法草案”大修既应明¼‹®è§„定城乡垃圑֤„理必™åÖM½“现的主要内容åQŒåˆåº”明¼‹®è§„定城乡垃圑֤„理必™åȝªå‡ºçš„侧重炏V€‚所谓“应明确规定城乡垃圾处理必须体现的主要内容”。即是说åQŒä¿®è®¢åŽçš„《固废法草案》要明确我国城乡垃圾处理所应体现的主要内容为:建立全国城乡垃圾分类一体化制度åQŒå¾ç«‹å¥å…¨åŸŽä¹¡ä¿‹zã€åžƒåœ¾æ”¶˜qå¤„理体¾p»ï¼Œæ˜Žç¡®åžƒåœ¾å¤„理设施å»ø™®¾å…¨è¿‡½E‹è¦æ±‚,提出相关¾lè´¹ä¿éšœåˆ¶åº¦òq¶æ˜Ž¼‹®å…¶¾læµŽè´£ä“QåQŒå¼ºåŒ–监督管理要求等。所谓“明¼‹®è¯¥™å¹ç«‹æ³•æ‰€åº”突出的侧重点”。即是说åQŒå¾è®®ä¿®è®¢åŽçš„《固废法草案》应明确我国城乡垃圾处理要突出的侧重点äؓåQšæŽ¨è¡Œæˆ‘国城乡垃圑օ¨½E‹åˆ†¾c»ï¼Œå®žçŽ°åŸŽä¹¡åžƒåœ¾å‡é‡åŒ–、资源化、无宛_Œ–目标åQŒå¼ºåŒ–从垃圾源头产生到末端处¾|®ã€èµ„源åó@环利用全˜q‡ç¨‹çš„ç³»¾lŸè§„划,½Hå‡ºè¡Œä¸šæºå¤´æ²È†ã€æŽ¨˜q›åžƒåœ‘Ö‡é‡ï¼Œæ˜Žç¡®è§„定城乡居民个äh和单位是垃圾分类投放的责ä»ÖM¸»ä½“,建立城乡垃圾全流½E‹è¿½æº¯æœºåˆ¶åƈ接受公众监督åQŒæ˜Ž¼‹®åŸŽä¹¡æ¹¿åžƒåœ¾èµ„源化利用、干垃圾¾l¼åˆåˆ©ç”¨ã€å›žæ”¶åˆ©ç”¨äñ”业化½{‰èµ„源化利用措施åQŒæ˜Ž¼‹®ç¤¾ä¼šå‚与、社会监督、基层治理、文明创建、行业自律等内容åQŒæ˜Ž¼‹®è¿åæºå¤´å‡é‡ã€åˆ†¾cÀLŠ•æ”¾ã€åˆ†¾cÀL”¶˜qã€åˆ†¾cÕd¤„¾|®çš„法律责ä“Q。第三、徏议“固废法草案”大修既应明¼‹®è§„定城乡垃圑֤„理必™åÖM¼˜åŒ–垃圑ֈ†¾cȝš„名称和先后次序,又有必要对垃圑ֈ†¾cÖM¸­çš„“湿垃圾”分¾cÀL”¶é›†çš„“破袋”工作提出明¼‹®è¦æ±‚。所谓应明确规定城乡垃圾处理必须优化垃圾分类的名¿U°å’Œå…ˆåŽ‹Æ¡åºåQŒå³æŒ‡æœ‰å¿…要ž®†ç”Ÿ‹zÕdžƒåœ‘Öˆ†ä¸ºæœ‰å®›_žƒåœ¾ã€å¯å›žæ”¶åžƒåœ¾ã€æ¹¿åžƒåœ¾ã€å¹²åžƒåœ¾åQŒå°†å›½å®¶æŒ‡å¯¼çš„分¾cÕdžƒåœ‘Öˆ†ä¸ºæœ‰å®›_žƒåœ¾ã€æ˜“腐垃圾、可回收垃圾½{‰ï¼›åŒæ—¶æœ‰å¿…要根据不同城市的分类标准åQŒå°†â€œæ¹¿åžƒåœ¾â€ç»Ÿä¸€å®šåä¸ºâ€œé¤åŽ¨åžƒåœä€ï¼Œž®†â€œå¹²åžƒåœ¾â€ç»Ÿä¸€å®šåä¸ºâ€œå…¶ä»–垃åœä€ã€‚所谓有必要对垃圑ֈ†¾cÖM¸­çš„“湿垃圾”分¾cÀL”¶é›†çš„“破袋”工作提出明¼‹®è¦æ±‚,卛_º”明确规定垃圾分类可分两步实施“湿垃圾”的分类攉™›†â€œç ´è¢‹â€å·¥ä½œï¼šä¸€æ˜¯ç”±å±…民分类对“湿垃圾”投入收集箱åQ›äºŒæ˜¯ç”±çŽ¯å«å·¥äh在分拣站破袋的基¼‹€ä¸Šï¼Œé€æ­¥å®žçŽ°å±…民在投入收集箱时的垃圾破袋åQŒä»¥æé«˜å¸‚民的配合度。第四、徏议“固废法草案”大修既应对推行垃圾分类计分½Ž¡ç†ä½œå‡ºæ˜Žç¡®è§„定åQŒåˆåº”对加强垃圾分类配套设施å»ø™®¾æå‡ºæ˜Žç¡®è¦æ±‚。所谓对推行垃圾分类计分½Ž¡ç†ä½œå‡ºæ˜Žç¡®è§„定åQŒå³å¯é€šè¿‡â€œåžƒåœ‘Öˆ†¾c»è®¡åˆ†ç®¡ç†â€ï¼Œå¯¹è®¡åˆ†è¶…˜q‡é™é¢çš„åQŒæˆ–予以必要的经‹¹Žå¤„¾|šã€æˆ–对其˜q›è¡Œæ•™è‚²åŸ¹è®­å’Œè€ƒæ ¸ã€‚所谓对加强垃圾分类配套设施å»ø™®¾æå‡ºæ˜Žç¡®è¦æ±‚åQŒå³æœ‰å¿…要将生活垃圾清运车辆¾U›_…¥â€œç‰¹¿UèžR辆”管理,悬挂“特¿UèžR辆”标识,不受地域和时间限åˆÓž¼Œ¼‹®ä¿å…¨å¤©å€™ç•…行;或有必要对加强垃圑ֈ†¾c»é…å¥—设施徏设作å‡ø™¯¸å¦‚“规划先行、合理布局、分¾c»é…å¥—、扩容徏è®ä€ç­‰æ˜Žç¡®è§„定åQŒä»¥æœŸé€æ­¥å®žçŽ°å±…民“湿垃圾”的ž®±åœ°å¤„置。第五、徏议“固废法草案”大修既应对建立健全½C¾ä¼šå‚与和监督机制作出明¼‹®è§„定,又应对充分利用广播电视、微信微博、短视频½{‰â€œèžåª’体力量”宣传垃圑ֈ†¾cÕd·¥ä½œæå‡ºæ˜Ž¼‹®è¦æ±‚。所谓应对徏立健全社会参与和监督机制作出明确规定åQŒå³æŒ‡åº”在“固废法草案”中对徏立垃圑ֈ†¾c»è´£ä»Õd¤±èŒçš„行政处罚、引咎辞职、诉讼受理和行政˜q½è´£½{‰è¡Œæ”¿æŽªæ–½æˆ–行政处罚机制作出明确规定åQŒä»¥ä½¿è¡Œæ”¿ç›‘½Ž¡å…¬æƒåŠ›å—到½C¾ä¼šåŒ–公众化的制度约束和监督。所谓应对利用广播电视、微信微博、短视频½{‰â€œèžåª’体力量”宣传“垃圑ֈ†¾c Z€å·¥ä½œæå‡ºæ˜Ž¼‹®è¦æ±‚,åÏxŒ‡æœ‰å¿…要对依法利用òq¿æ’­ç”µè§†ã€å¾®ä¿¡å¾®åšã€çŸ­è§†é¢‘½{‰â€œèžåª’体力量”宣传“垃圑ֈ†¾c Z€å…ˆ˜q›æ¨¡èŒƒã€æ›å…‰â€œä¸ä¸¥æ ¼åˆ†ç±»â€çš„è¡Œäؓ作出规定åQŒä»¥æœŸè¥é€ åžƒåœ‘Öˆ†¾cÕdŠ©æŽ¨ç»¿è‰²ä½Ž¼„³ç”Ÿ‹zÀL–¹å¼çš„良好法治舆论氛围。注åQšä½œè€…翟峰长期在地方国家机关工作åQŒç³»æ°‘主法制å»ø™®¾çš„多òq´è·µè¡Œè€…、中国特色社会主义理论的多年探烦者;çŽîCؓ国内多家报刊的特¾U¦æ’°½E¿äh和签¾U¦ä½œè€…,òq›_¸¸å¤šäؓ国内报刊和主‹¹ç½‘媒撰写有关“正能量”的理论、言论、散文等¾cÀL–‡½E¿ï¼›çŽîC“Q四川省äh民政府参事室特约研究员,四川省立法咨询专家库成员åQŒåƈ¾pÕdä¸‰å±Šä¹ä¸‰å­¦ç¤¾ä¸­å¤®äºø™µ„环委委员、九三学½C‘Ö››å·çœå§”思研中心研究员、中国管理科学研½I‰™™¢ç‰¹çº¦ç ”究员、中国法学会、中国环¿U‘学会会员ã€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>不经之论——生产力军_®šç”Ÿäñ”关系 http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=749&articleId=109388 未分¾c?/category> www.393252.live Mon, 06 Jan 2020 01:39:18 GMT 说è“v马克思对½C¾ä¼šç ”究的两大发玎ͼŒé™¤äº†å‰©ä½™ä»·å€ÆD®ºåQŒå°±æ˜¯ç”Ÿäº§åŠ›å†›_®šè®ºï¼Œå³ç”Ÿäº§åŠ›ä¸Žç”Ÿäº§å…³¾pȝš„关系理论。有一句经常被引用的话åQŒåŞ象的反映了生产力与生产关¾pȝš„关系åQšâ€œæ‰‹æŽ¨ç£¨äº§ç”Ÿçš„是ž®å¾ä¸ÖMؓ首的½C¾ä¼šåQŒè’¸æ±½æœºäº§ç”Ÿçš„是工业资本家äؓ首的½C¾ä¼šã€‚”讲的是有什么样的生产力ž®±æœ‰ä»€ä¹ˆæ ·çš„生产关¾pÕd’Œå®ƒç›¸é€‚应åQŒæ‰‹æŽ¨ç£¨çŠ¶æ€ä¸‹çš„生产力产生的是ž®å¾ç”Ÿäñ”关系åQŒè’¸æ±½æœºçŠ¶æ€ä¸‹çš„生产力产生的是资本ä¸ÖM¹‰ç”Ÿäñ”关系。从手推¼‚¨åˆ°è’¸æ±½æœºï¼Œç€å®žæ˜¯ç”Ÿäñ”力的提高åQŒä¹Ÿ¼‹®å®žå¸¦æ¥äº†äh¾cȝ”Ÿäº§æ–¹å¼è„±èƒŽæ¢éª¨çš„变化。但是,˜q™ç§å˜åŒ–åQŒæ›´æœ¬è´¨çš„是äºÞZ¸Žè‡ªç„¶ç•Œä¹‹é—´äº’动方式的更新åQŒå³åŽŸæ¥æ˜¯ç”¨æ‰‹æŽ¨¼‚¨è¿™¿Uå·¥å…·ä¸Žè‡ªç„¶ç•Œå‘生关¾p»ï¼ŒçŽ°åœ¨æ˜¯ç”¨è’¸æ±½æœø™¿™¿Uå·¥å…·ä¸Žè‡ªç„¶ç•Œå‘生关¾p»ï¼Œå…¶æ ‡å¿—性意义是人类从自然界谋得物质资料品类的改变和效率的提升。可是,生äñ”关系变化了吗åQŸç”Ÿäº§å…³¾pÀL˜¯åœ¨ç”Ÿäº§è¿‡½E‹ä¸­å½¢æˆçš„äh与äh的关¾p»ï¼ŒåŒºåˆ†ä¸€¿Uç”Ÿäº§å…³¾pÖM¸Žå¦ä¸€¿Uç”Ÿäº§å…³¾pȝš„标准是生产资料所有制性质åQŒå³å…¬æœ‰åˆ¶è¿˜æ˜¯ç§æœ‰åˆ¶ã€‚按照马克思主义的观点åQŒä»Žæ‰‹æŽ¨¼‚¨å°å»ÞZ¸»ä¸ºé¦–的社会,到蒸汽机工业资本家äؓ首的½C¾ä¼šåQŒæ”¹å˜çš„只是对立的两个阶¾U§çš„形式或者说íw«ä†¾åQŒå³ä¸€ä¸ªæ˜¯ž®å¾ä¸Õd’Œå†œæ°‘åQŒä¸€ä¸ªæ˜¯èµ„本家和工ähåQŒç”Ÿäº§èµ„料所有制性质òq¶æ²¡æœ‰æ”¹å˜ï¼Œä»ç„¶éƒ½æ˜¯¿Uæœ‰åˆÓž¼Œéƒ½æ˜¯åŽ‹è¿«å’Œè¢«åŽ‹è¿«ã€å‰¥å‰Šå’Œè¢«å‰¥å‰Šçš„关系。生产力变了åQŒç”Ÿäº§å…³¾pÀL€§è´¨òq¶æ²¡æœ‰å˜åQŒæ€Žä¹ˆèƒ½è¯´ç”Ÿäñ”力决定了生äñ”关系呢?何止是封建社会到资本½C¾ä¼šç”Ÿäñ”关系没有发生变化åQŒåœ¨é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çœ‹æ¥ï¼Œäººç±»åŽ†å²æŽå¤´åŽÕd°¾åQŒå³é™¤äº†åŽŸå§‹½C¾ä¼šå’Œæœªæ¥çš„å…׃ñ”ä¸ÖM¹‰½C¾ä¼šåQŒä¸­é—´çš„整个˜q‡ç¨‹åQŒåŒ…括奴隶社会的生äñ”关系åQŒæœ¬è´¨éƒ½ä¸€æ —÷€‚然而,˜q™ä¸ª˜q‡ç¨‹ä¸­ï¼Œä»ŽçŸ³å™¨åˆ°é“å™¨å†åˆ°æœºå™¨åQŒç”Ÿäº§åŠ›å´æœ‰äº†äº‘泥之别——从何说èµïL”Ÿäº§åŠ›å†›_®šäº†ç”Ÿäº§å…³¾pÕd‘¢åQŸæˆ‘们把˜q™ä¸ªé—®é¢˜ä½œäؓ悬念先放一下,转而考察一下同一生äñ”力条件下的生产关¾p»ï¼Œçœ‹çœ‹æœ‰ä»€ä¹ˆæœªæ›‘֏‘现的玄机。拿中国来说åQŒä¸¤åƒå¤šòq´çš„ž®å¾åŽ†å²åQŒå¯¹åº”çš„ž®±æ˜¯æ‰‹æŽ¨¼‚¨ä»£è¡¨çš„生äñ”力水òqŸë€‚这一生äñ”力下åQŒå´ä¸€ç›´å……斥着ž®å¾ä¸Õdž„断土åœîC¸Žå†œæ°‘打破垄断åQŒè¦æ±‚“均田地”的斗争。所谓“均田地”,ž®±æ˜¯â€œåã^分”土地所有权åQŒå³è®¤äؓ土地不应该äؓž®å¾ä¸È§æœ‰ï¼Œè€Œåº”该是公有åQŒè¦å¤§å®¶òq›_ˆ†æ¥ç”¨åQŒå®žé™…上˜q™å°±æ˜¯ä¸¤¿Uç”Ÿäº§å…³¾p»è¯‰æ±‚之间的冲突。这¿Uå†²½Hå‡ ä¹Žè¯½I¿åœ¨æˆ‘们所认知的封å»ÞZ¸»ä¸Žå†œæ°‘å…³¾pȝš„整个˜q‡ç¨‹åQŒä¹Ÿæ˜¯æŽ¨åŠ¨æœä»£æ›´˜q­çš„ä¸Õd¯¼åŠ›é‡ã€‚看来,ž®å¾½C¾ä¼šæ‰‹æŽ¨¼‚¨ç”Ÿäº§åŠ›ä¸‹ï¼Œç”Ÿäñ”关系òq‰™žé“æ¿ä¸€å—,å¯ÆD‡´ç”Ÿäñ”关系˜q™ç§å†²çªä¸Žå˜åŒ–的原因是什么呢åQŸå†æ‹¿è’¸æ±½æœºæ‰€ä»£è¡¨çš„资本主义社会来è¯ß_¼Œè’¸æ±½æœºçš„发明以及作äؓ生äñ”工具的初期,带来了自ç”Þpµ„本主义的黄金时期åQŒè¿™ä¸ªæ—¶æœŸäh们åƈ没有对相应的生äñ”资料提出公有制的要求åQŒä¹Ÿæ­£æ˜¯˜q™ä¸ªåŽ†å²æ—¶æœŸåQŒå­•è‚²åƈ诞生了标志自ç”׃¸»ä¹‰å¼€ç«¯çš„古典ä¸ÖM¹‰¾læµŽå­¦ã€‚然而,随着之后生äñ”资料日益集中在一部分人手里,ž®±åˆå‘生了类似封å»ÞZ¸»åž„断土地那样åQŒèµ„本家垄断生äñ”资料的情形。这时候,一斚w¢æ˜¯å°‘æ•îCh因äؓ资源垄断而坐享其成,另一斚w¢åˆ™æ˜¯æ›´å¤šçš„äh½I·å›°æ½¦å€’,被迫仅以工资收入的报酬åŞ式äؓ资本家劳动。于是,¾læµŽå±æœºçˆ†å‘了,代表工äh阶çñ”要求生äñ”资料公有制的马克思主义也应运而生。由此看出,无论是手推磨˜q˜æ˜¯è’¸æ±½æœºï¼Œå½“生产力都没有发生质的变化的时候,äºÞZ»¬å¯¹ç”Ÿäº§å…³¾pȝš„要求却有了质的不同,用“生产力军_®šç”Ÿäñ”关系”已¾lè®²ä¸é€šï¼Œåº”该另有原因åQŒè¿™åŽŸå› æ˜¯ä»€ä¹ˆå‘¢åQŸæ˜¯èµ„源½Iºé—´ä»Žç”Ÿäº§å•å…ƒä¸é¥±å’Œåˆ°é¥±å’Œçš„变化。封建社会生产关¾pÕd¾ç«‹ä¼Šå§‹ï¼Œä¹Ÿä¸€å®šæ˜¯¾låŽ†˜q‡ä¸€ä¸ªç”Ÿäº§å•å…ƒä¸é¥±å’Œçš„阶ŒDüc€‚é‚£ž®±æ˜¯äººç±»å‘明铁器åQŒåˆšå¼€å§‹èŽ·å¾—对土地资源开发利用能力的时候,生äñ”单元之间必定有一个自ç”Þq«žäº‰å’ŒåœŸåœ°¿Uæœ‰åŒ–çš„˜q‡ç¨‹ã€‚因为相对于不是所有äh都有˜q™ç§èƒ½åŠ›çš„情形,未开发的土地资源½Iºé—´æ˜¯å·¨å¤§çš„。但是随着拥有˜q™ç§èƒ½åŠ›çš„生产单元的增加åQˆå…¶ä¸­ä¹ŸåŒ…含人口总量的增长)åQŒç›¸å¯¹äºŽ˜q™ä¸€èµ„源的生产单元æ€ÀLœ‰­‘‹äºŽé¥±å’Œçš„一天。一旦生产单元饱和了åQŒæ ¹æ®åº”然权利天下äؓ公,权利òq³ç­‰çš„法则,实然权利上äh们就要求“均田地”——åã^分土åœîCº†ã€‚如果土地私有者不同意òq›_ˆ†åQŒç”šè‡³ç”¨æš´åŠ›¾l´æŠ¤˜q™ç§¿Uäh占有权,ž®±åŞ成资源占取上的垄断。靠暴力支撑的垄断,必然要用暴力来打ç ß_¼Œ˜q™å°±æ˜¯å†œæ°‘运动的实质和动因。到了蒸汽机时代åQŒåŒæ ïL»åŽ†äº†ç›¸å¯¹äºŽè¿™ä¸€ç”Ÿäñ”力的资源从生产单元不饱和到饱和,˜q›è€Œå°‘æ•îCh对生产资料垄断的˜q‡ç¨‹åQŒäºŽæ˜¯ï¼Œå·¥äh˜qåŠ¨ä¹Ÿå°±å…´è“v了。教条者会è¯ß_¼Œæ˜¯ç”Ÿäº§åŠ›ä»Žç”Ÿäº§çš„个体化到生äñ”½C¾ä¼šåŒ–的变迁åQŒå†³å®šäº†äºÞZ»¬å¯¹ç”Ÿäº§å…³¾pÖM»Ž¿Uæœ‰åˆ¶åˆ°å…¬æœ‰åˆ¶çš„变革要求。这ž®±éœ€è¦å¥½å¥½æŽ°æ‰¯æŽ°æ‰¯ä»€ä¹ˆæ˜¯ç”Ÿäñ”½C¾ä¼šåŒ–。所谓生产社会化åQŒæ— éžå°±æ˜¯å› ä¸ºåˆ†å·¥çš„深入和细化,生äñ”中的联系和协作更紧密了,生äñ”的规模也更大了。但是,以蒸汽机ä¸ÞZ»£è¡¨çš„资本ä¸ÖM¹‰ç”Ÿäñ”方式åQŒç›¸å¯¹äºŽå†œè€•æ—¶ä»£çš„ž®å†œ¾læµŽåQŒä¸€å¼€å§‹å°±¼‹®ç«‹äº†ç”Ÿäº§ç¤¾ä¼šåŒ–的特征。这是机器生产本íw«è‡ªå¸¦çš„要求åQŒåƈ不是资本ä¸ÖM¹‰ç”Ÿäñ”关系行进了多ž®‘年后才出现的状å†üc€‚如何解释äؓ什么一开始没有公有制的要求,而到了后来才有了˜q™ç§è¦æ±‚了呢åQŸè¿™é‡Œæœ‰å¿…要厘清一个关键问题,即什么是生äñ”力。生产力是äh¾cÕd‘自然界谋得物质资料的能力。这个“能力”的实质是技术上的“会不会”,是纵向意义上的水òq³é«˜ä½Žã€‚从手推¼‚¨åˆ°è’¸æ±½æœºï¼Œæ˜¯ç”Ÿäº§åŠ›çš„进步,因äؓ˜q™ç§˜q›æ­¥ž®±æ˜¯¾Uµå‘的技术指标的变化。但是,在某个生产力代表的同一技术水òq³ä¸‹åQŒäh数的增多、规模的扩大åQŒä»¥åŠè¿™¿UæŠ€æœ¯æœ¬íw«è¦æ±‚的分工与协作的深化和强化,能说成是生äñ”力发生了质的改变吗?˜q™ç§æ›´å¤šæ˜¯æ¨ªå‘意义上的扩展与生äñ”力纵向指标上的提高能同日而语吗?与其说它是生产力的提高,不如说它只是在同一生äñ”力水òq³ä¸‹ä¿ƒè¿›äº†ä¸€å®šçš„资源½Iºé—´é‡Œç”Ÿäº§å•å…ƒä»Žä¸é¥±å’Œåˆ°é¥±å’Œçš„变化过½E‹æ›´å‡†ç¡®ã€‚从历史的经验来看,伴随着生äñ”力的变化åQŒä¸Žç”Ÿäñ”方式变化盔R€‚应的两个阶¾U§æˆåˆ†ä¹Ÿä¼šå‘生变化。从奴隶½C¾ä¼šåˆ°å°å»ºç¤¾ä¼šï¼Œå¯¹åº”的是奴隶ä¸Õd’Œå¥´éš¶åˆ°åœ°ä¸Õd’Œå†œæ°‘的变化;从封建社会到资本ä¸ÖM¹‰½C¾ä¼šåQŒå¯¹åº”的是地ä¸Õd’Œå†œæ°‘到资本家和工人的变化。这期间åQŒæ— è®ºå¥´éš¶ä¸Žå¥´éš¶ä¸ÀL€Žä¹ˆæ–—,½Hç ´ä¸äº†å¥´éš¶½C¾ä¼šçš„固有生产方式;无论农民和地ä¸ÀL€Žä¹ˆæ–—,同样也突破不了封建社会固有的生äñ”方式。而只有发展到åœîC¸»ä¸Žå¥´éš¶ä¸»å¼€å§‹æ–—了,资本家与ž®å¾ä¸Õd¼€å§‹æ–—了,历史才展露出新的½C¾ä¼šå½¢æ€çš„雏åŞ。这说明了什么呢åQŸè¯´æ˜Žäº†åŒä¸€ç”Ÿäñ”力条件下åQŒç”Ÿäº§æ–¹å¼å’Œé˜¶çñ”对立的åŞ式是一致的。但˜q™ç§ä¸€è‡´æ€§ï¼Œòq¶ä¸æŽ’除生äñ”关系性质的更æ›Ñ€‚而不同的生äñ”力,才引èµïL”Ÿäº§æ–¹å¼ä»¥åŠå¯¹ç«‹çš„两个阶çñ”成分的变异。因循这æ ïLš„历史轨迹åQŒåœ¨åŒæ˜¯ä»¥è’¸æ±½æœºä¸ÞZ»£è¡¨çš„生äñ”力时代,工äh与资本家的斗争,能斗å‡ÞZ¸€ä¸ªåªæœ‰ç”Ÿäº§åŠ›çš„质变才能催生出的新世界吗?把同一生äñ”力决定的生äñ”方式里对立的两个阶çñ”中的一个说成是代表新社会的先进阶çñ”岂不是虚妄之语?如前文所˜qŽÍ¼Œå³ä‹É说从手推¼‚¨çš„ž®å¾æ—¶ä»£åŽæœŸè¦æ±‚òq›_ˆ†åœŸåœ°åQŒåˆ°è’¸æ±½æœºå¼€ç«¯çš„资本ä¸ÖM¹‰¿Uæœ‰åŒ–盛行,是生产力的变化伴随着生äñ”关系的变化,但是˜q™ç§å…Œ™”也是手推¼‚¨çš„生äñ”力对应的资源½Iºé—´ç”Ÿäñ”单元饱和了,农民要求òq›_ˆ†åœŸåœ°åQ›è€Œè’¸æ±½æœºçš„生产力开拓了新的资源½Iºé—´åQŒåœ¨˜q™ä¸ªèµ„源½Iºé—´é‡Œç”Ÿäº§å•å…ƒä¸é¥±å’ŒåQŒäºŽæ˜¯è‡ªç”Þq«žäº‰æˆä¸ÞZh们的普遍˜q½æ±‚——对于生产单元饱和资源要求公有化和åã^分,对于生äñ”单元不饱和资源要求私有化和竞争,˜q™æ‰æ˜¯ä¸¤ä¸ªå› ç´ ä¹‹é—´çš„本质联系åQŒä¸Žç”Ÿäñ”力有直接关系吗?¾lég¸Šæ‰€˜qŽÍ¼Œç”Ÿäñ”力是资源推陈出新的主导力量,但是军_®šç”Ÿäñ”关系变化的是资源½Iºé—´é‡Œç”Ÿäº§å•å…ƒé¥±å’Œä¸Žä¸é¥±å’Œä¹‹é—´çš„变换交替åQŒå› æ­¤ï¼Œâ€œç”Ÿäº§åŠ›å†›_®šç”Ÿäñ”关系”是把两个事物之间的表面联系åQŒè¯¯ä¸ºå¿…然联¾pȝš„不经之论ã€?/description> 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> ‹¹™æ±Ÿçµé¹«å±×ƒ¸‰çš‡ï¼ˆçŽ‹ï¼‰ŒD¿ä¸‰ç«?/title> <link>http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=794&articleId=109387</link> <category>我的栏目</category> <author>www.393252.live</author> <pubDate>Mon, 06 Jan 2020 01:38:24 GMT</pubDate> <description>三皇文化¾_„¡¥žåQŒæ˜¯ä¸­åŽæ°‘族文明的源头文化精¼œžã€‚在马克思主义的历史观传入之前,黄帝的谱¾pÕdŠé»„帝的文化精¼œžï¼Œž®±æ˜¯å²å­¦çš„主要内宏V€‚在从尧舜到¿U¦æœä¸ºæ­¢åQŒæ‰€æœ‰çš„帝王åQŒè¿½æ ÒŽº¯æºï¼Œéƒ½æ˜¯é»„帝的后代。先¿U¦â€œä¸ƒå­â€ï¼ˆå­”、孟、荀、老、庄、墨、韩åQ‰æˆ–深或‹¹…地植根于朴素唯物论åQŒå…¶æœ¬çš„政治宗教视野ž®§èˆœ¼›V€‚“天行有常,不äؓž®§å­˜åQŒä¸ä¸ºæ¡€äº¡ã€‚”三皇文化精¼œžåŠé»„帝的文化精¼œžå°±æ˜¯ä¸­åŽæ°‘族的文明之源åQŒä¸€ç‚¹ä¹Ÿä¸äºšäºŽè¥¿æ–V€‚浙江灵鹫山有妙源村三皇ŒDѝ€å‡‰‹‚šå¤§ä¾¯ä¸‰çŽ‹æ®¿ã€å…³æºªä¸‰çŽ‹æ®¿åQŒä¿¡ä»îC¸Žå´‡æ‹œž®±å¯¹åº”着中华民族的文明之源的三皇文化¾_„¡¥žåŠé»„帝的文化¾_„¡¥žåQŒåƈ同衢州这个地方的地域ä¸Õd¯¼¾læµŽã€ç¤¾ä¼šã€æ–‡åŒ–相吅R€‚第一章,妙源村三皇殿妙源村三皇殿自然村,是一处以古代有一座“三皇殿”神庙而得名的自然村。是一座藏在深山里的“明珠”。村庄位于外陈村西三里处åQŒæ¢§æ¡æºªä¸Žç™¾ä¸ÒŽºªçš„汇水水口。是一处被¿U°èµžä¸ºâ€œå¤§ä¸Šæ“v后花园”的游览胜境。从梧桐å³îC¸œéº“的水源自北向南¾lçŸ³é”…源在三皇殿与从百丹峰北麓的水源¾lä»™äººåºŠæ±‡åˆåQŒä¸¤åº§å°æ¡¥å°†æ‘庄联成一体。是ç™ÈŽ‰æ³‰å¯ºå’Œæ¢§æ¡å³°çš„å¿…¾lä¹‹è·¯ã€‚清代诗人郑龙师《崖梅啸月》诗åQšâ€œå¼€æ”‘֍—枝气转新åQŒé™‡å¤´æ—¥æ—¥å°šå¯ÀL˜¥ã€‚归来悟å½Õd¤©å¿ƒåŽåQŒä¸‡é‡Œé•¿½Iºæœˆä¸€è½®ã€‚”就是三皇殿景区“崖梅啸月”景点的写照。诗人的另一首《登梧桐峰绝™å¶ã€‹ï¼Œæè¿°çš„就是经三皇ŒD¿ç™»æ¢§æ¡å³°çš„景观景色åQšâ€œæ¢§å³°é™©å³ÀL”’天树åQŒç»†è‰èŒ¸èŒ¸æ— å¾„èµ\。石¼‚´æ¿Š™ég¸€å†ç™»åQŒå‡íw«å·²åœ¨äº‘霄住。模¾pŠä¸€æœ›æ™¯å‚å·®åQŒè‹¾˜ çº¢é»„高下布。练白长沛_±ˆæ›²æµåQŒå±‚峦簇½‡é’èžø™šã€‚俯观城郭大如箕åQŒæ‘落星¾|—莫可数。ä‹D道怪道天汉低,山高不雨帔R£žé›¾ã€‚枯藤古木不知名åQŒè½å¶è§æ¡ç§‹å·²æš®ã€‚廖寂无å£îC¸‡å£‘å¹½åQŒå¾®é£Žå¿½å‘松间度。”也讔R€šè¿‡ä¸Šé¢ä»‹ç»çš„二首古诗,你也能略知这里风景区的秀å±×ƒ¸½æ°´äº†ã€‚在三皇ŒD¿æ™¯åŒºå†…景点有;石锅景点、古梧桐¼œ–殿遗址、仙人床、木矛_ˆæŠ±ã€ä¸‰çš‡æ®¿é—址、金盘印、古梅椿½{‰å±±æ°´äh文景炏V€‚在妙源旅游景区的三¾U§æ ¸å¿ƒæ™¯åŒºå†…åQˆå³åQšå¯ºåžæ™¯åŒºï¼›æ¢§æ¡ŒD¿æ™¯åŒºï¼›ä¸‰çš‡ŒD¿æ™¯åŒºï¼‰æ˜¯å¯»æ‰‘Ö†œè€•æ–‡æ˜Žå¤˜q¹çš„最方便的旅游目的地。其外围的三大景区(卻I¼šçŽ‰æ³‰å¯ºæ™¯åŒºï¼›æ¢§æ¡å³°æ™¯åŒºï¼›å¤©å°å³°æ™¯åŒºï¼‰åˆ™æ˜¯ç™Õd±±˜qœçœºçš„山水自然景色游览的最佛_¤„。其中《九华立春祭》在中国国家非物质文化遗产的基础上,作äؓ中国二十四节气的支撑™å¹ç›®åQŒåœ¨2016òq´åº•è”合国教¿U‘æ–‡¾l„织已入选《äh¾c»éžç‰©è´¨æ–‡åŒ–遗äñ”》。中国民俗学界已共同推定åQŒæµ™æ±Ÿçµé¹«å±±æ˜¯å…¨å›½å”¯ä¸€ä¿ç•™æ˜¥ç¥žå¥èŠ’的祭¼œ€åœ°æ–¹ã€‚关于浙江灵鹫山柯城“九华立春祭”的春神是如何出山,˜q™ä†¾åŽ†å²æ–‡åŒ–遗äñ”的意义,柯城区的余仁‹zªã€æ±ª½{Þp”在《九华立春祭》书中与著名作家原衢州市文联ä¸Õd¸­é™ˆæ‰åœ¨ã€Šç¥ˆæ˜¥å¤§å…¸ï¼Œè¡¢å·žæ¢§æ¡ŒD¿ç«‹æ˜¥ç¥­¼œ€ã€‹ä¹¦ä¸­ï¼Œå·²ç»ä½œäº†äº¤ä»£ã€‚这里,本äh把浙江灵鹫山是东方太阳神崇拜、大地崇拜、神农崇拜的地方˜q™ä¸€æŽ¨è¯å…¬ä¹‹äºŽä¼—åQŒæ±‚教各界。妙源村三皇ŒD¿çš„供奉的是伏çìo、女娌Ӏç¥žå†œä¸‰çš‡ã€‚伏¾Ÿ²å¤ªæ˜Šäؓ一人,都是上古的太阳神åQŒæ˜¯ä¸­åŽæ°‘族心目中的昊天上帝、天¼œžã€‚当òqß_¼Œ¿U¦å§‹çš‡æ³°å±±å°¼›…,以泰å±×ƒØ“天坛åQŒç¥­¼œ€çš„就是昊天上帝,明代北京天坛¼œ­ç¥€çš„也是昊天上帝。当òqß_¼Œ¿U¦å§‹çš‡è¿˜ä»¥æ¢çˆ¶äؓ地坛åQŒç¥­¼œ€åœ°ç¥—娲王。明代北京地坛祭¼œ€çš„也是地¼œ—娲王。地¼œ—娲王,ž®±æ˜¯å¥³ç¥¸åQŒæ˜¯ä¸­åŽæ°‘族的大åœîC¹‹æ¯ã€‚在《三‹¹ïL»ã€‹çš„世界ç”ÞqŽ‹æ–¹ç¥žå¸æŽŒ½Ž¡ï¼šä¸œæ–¹å¤©å¸ä¼çìoåQŒè¾…助他的是春神句芒åQ›å—方天帝炎帝,辅助他的是火¼œžç¥èžï¼›è¥¿æ–¹å¤©å¸ž®‘昊åQŒè¾…助他的是金神蓐收åQ›åŒ—方天帝颛™åû|¼Œè¾…助他的是风水神愚强åQ›ä¸­å¤®é»„帝,辅助他的是土地神后土。唐朝有一位叫叔R©¬è´žçš„历史学家åQŒä»–¾l™å¸é©¬è¿çš„《史记》补了一个《三皇本¾Uªã€‹ã€‚三皇就是伏¾ŸŒÓ€å¥³¼œ¸å’Œ¼œžå†œã€‚相传中周时代,人面鸟èín的东方之¼œžâ€”—春¼œžå¥åQˆéŸ³gōuåQ‰èŠ’路过衢州柯城åQŒæ‹ä¸Šäº†¾ŸŽä¸½çš„妙源山æ°ß_¼Œä¾¿åœ¨æ¢§æ¡å³îC¸Šå®‰äº†å®¶ã€‚ä»–åÏx‰‹æ¡ç€åœ†è§„åQŒä¸ˆé‡åœŸåœŽÍ¼Œå·¦æ‰‹æ‰˜ç€¿Uå­åQŒæ’­æ’’春天。当地百姓äؓ感谢句芒带来春天åQŒä¾¿åœ¨æ¢§æ¡å³°ä¸Šå¾åº™ä¾›å¥‰ã€‚有一òq´å±±‹zªæš´å‘,å±×ƒ¸Šçš„小庙连同句芒的¼œžåƒä¸€èµ¯‚¢«å†²åˆ°å±±åº•åQŒç¥žåƒåœ¨æºªä¸­æ‰“è{åQŒä¸è‚¯ç¦»åŽ»ï¼ˆã€Šä¹åŽç«‹æ˜¥ç¥­åQšä¼ æ‰¿åƒòq´æ°‘俗》《光明日报ã€?016òq?2æœ?7日)。而浙江灵鹫山佛家鼎盛于唐朝。从布谷桥头èµøP¼Œå¦™æºæºªè¿™ä¸€20公里的狭长地带æ€Õd…±æœ?00座佛寺。æ€ÖM¹‹åQŒä¸‰çš‡æ®¿çš„供奉的伏çìo、女娌Ӏç¥žå†œä¸‰çš‡çš„æ—‰™—´ã€‚最˜qŸä¸ä¼šè¶Šå”ã€‚从大范围说åQŒã€Šå°§å…¸ã€‹ç­‰ä¸ä»…记蝲了尧舜禹åQŒè¿˜è®°è²äº†æ˜Šã€æ˜Šå¤©ã€æ˜¥å¤ç§‹å†¬ã€‚昊、昊天包括伏¾Ÿ²å¤ªæ˜Šã€å°‘昊、高队뀁等象征天,是不同地域、不同时间、不同族¾Ÿ¤å¯¹å¤ªé˜³¼œžçš„不同¿U°è°“。春夏秋冬就是太阛_Ž†ã€‚中华民族文明的èµïL‚¹æœ€å…ˆèŒå‘的是:太阳¼œžå´‡æ‹œå’Œå¤§åœ°å´‡æ‹œåQå¤ªé˜³ç¥žå´‡æ‹œåˆ›é€ äº†å››å­£å…«èŠ‚的太阛_Ž†åQŒåŽæ¼”变为四季二十四节。有了太阛_Ž†åQŒå°±æœ‰äº†â€œæ•¬æŽˆæ°‘时”(《尧典》)åQŒæœ‰äº†â€œæ•¬æŽˆæ°‘时”就诞生了“中国”,有了“中国”,ž®×ƒñ”生了中华民族。大地母娲皇崇拜åQŒä»ŽåŠå¡å½©é™¶è›™çº¹åˆ°è‰¯æ¸šçŽ‰å™¨çš„“皇”等½{‰æ— ä¸€ä¸æ˜¯å¤§åœ°ä¹‹æ¯å´‡æ‹œçš„äñ”物,òq¶ä¼ æ‰¿åœ¨ä¸­åŽæ°‘族的血液里。è“v源于《河图》、《洛书》的二十四节气,是古老的华夏智慧的凝¾l“,是äh¾cÕd¯¹å¤©ä½“˜qè¡Œã€æ°”候变化规律的¿U‘学认知åQŒæ˜¯é•¿æœŸä»¥æ¥æŒ‡å¯¼ä¸­å›½å†œä¸šç”Ÿäñ”çš„æ•™¿U‘书åQŒæ˜¯ä¸­åŽæ°‘族不断走向文明˜q›æ­¥çš„历史见证。从源头考察åQŒå¤ªé˜›_Ž†ä»Žå››å­£å…«èŠ‚,后演变äؓ四季二十四节åQŒç«Ÿç„¶æ˜¯å¤ªé˜³¼œžå´‡æ‹œå’Œå¤§åœ°å´‡æ‹œçš„äñ”物!åQŸè‹¥å¦‚是åQŒæµ™æ±Ÿçµé¹«å±±åœ¨åå±±å¾è®¾è¿‡½E‹ï¼Œè¦ç‰¹åˆ«å‘掘东方中国文明启动点的源头精¼œžæ–‡åŒ–!½W¬äºŒç« ï¼Œå‡‰æ£šå¤§ä¾¯æ‘三王殿凉棚大侯三王ŒD¿ä¸Žå¦™æºæ‘三皇殿åQŒè¿™ä¸ªâ€œä¸‰çŽ‹â€ä¸Žâ€œä¸‰çš‡â€æ˜¯æœ‰åŒºåˆ«çš„。一般地è®ÔŒ¼Œæ–‡æ˜Žåˆ›é€ ç¥žè¯ï¼Œäº§ç”ŸäºŽæˆ˜å›½è¯¸å­ï¼Œå¦‚伏¾ŸŒÓ€å¥³å¨ŒÓ€ç¥žå†œï¼Œ¿U°â€œçš‡â€çš„。种族始¼œ–神话,夏、商、周始祖¼œžè¯åQŒæµä¼ äºŽå²å‰åQŒç§°â€œçŽ‹â€çš„。在古代华夏所崇奉的文明创造神话诸¼œžä¸­åQŒå…¶ä¸­æœ€é‡è¦æœ€æ˜¾èµ«è€…,无过于“三皇”。在¿Uæ—å§‹ç¥–¼œžè¯è¯¸ç¥žä¸­ï¼Œå…¶ä¸­æœ€é‡è¦æœ€æ˜¾èµ«è€…,无过于“大¼›¹çŽ‹â€ã€‚徐映璞先生在《浙江灵鹫山志》中写道åQšæ²¿å¤§ä¾¯æºè¿‡å±±é›¨äº­åŒ—锁澜桥,再北行二里äؓ大侯岩,¾l•å²©ä¸Šè€Œè¿‡ä¸‰çŽ‹æ¡¥å³å‡‰æ£šä¸‰çŽ‹ŒDѝ€‚在凉棚村口三王ŒD¿ï¼Œå±‹ä¸‰æ¥¹ï¼Œä¸­ç¥€å¤ç¦¹çŽ‹ã€æ¥šéœ¸çŽ‹ã€å¾åƒçŽ‹åQŒè€Œä¸”徐偃王的“茅杨蔡卫”四位部属也有塑像从¼œ€ã€‚“茅杨蔡卫”四路伯侯及偃王三太子äؓ大侯五村共有之,香火每年六月十五日有˜qŽç¥žä¹‹ä¼šã€‚夏¼›¹çŽ‹ã€æ¥šéœ¸çŽ‹ã€å¾åƒçŽ‹˜q™ä¸‰çŽ‹çš„¾U§åˆ«æ˜¯ä¸åŒçš„åQŒå¤¼›¹çŽ‹æ˜¯ä¸­å¤®çš‡å¸çñ”åQŒæ¥šéœ¸çŽ‹ã€å¾åƒçŽ‹æ˜¯åœ°æ–¹è¯¸ä¾¯çñ”的。因此,大侯凉棚三王ŒD¿ä¸Žçµé¹«å±±å…¶å®ƒä¸¤ä¸ªä¸‰çš‡ï¼ˆçŽ‹ï¼‰ŒD¿çš„意蕴有别的。禹王是中国历史上第一个信而有征的上古人物åQŒæ˜¯å½±å“å’Œæ”¹å˜äº†ä¸­å›½åŽ†å²èµ°å‘çš„ä¼ äºÞZ¹‹ä¸€ã€‚大¼›¹å¯¹ä¸­åŽæ°‘族的历史èµA献,一是治òq³äº†‹zªæ°´åQŒäºŒæ˜¯å¼€åˆ›äº†å¤ä»£ã€‚作为治水英雄,大禹在洪水泛滥,十年九æžRåQŒæ°‘不聊生之际,率领民众藏江导河åQŒæ²»ç†æ°´æ‚£ï¼Œâ€œå±…外十三年åQŒè¿‡å®‰™—¨è€Œä¸å…¥â€ã€‚终于“地òq›_¤©æˆâ€ç™¾å§“安居,把我们的民族从洪水浩劫中拯救了出来。作为立国之¼œ–,大禹在公元前21世纪长江、黄æ²ÏxµåŸŸä¸‡å›½æž—立,争夺æ·ähˆ˜ä¹‹é™…åQŒé€šè¿‡ä¸€¾pÕdˆ—战争åQŒå¾æœå¤©ä¸‹ï¼Œå»ºç«‹äº†ä¸­å›½åŽ†å²ä¸Šçš„第一个王朝,把中华民族带˜q›äº†æ–‡æ˜Žæ—¶ä»£ã€‚根据嘉庆年间的《西安县志》记载,“横坑殿在南å±Þq‚÷微峰åQˆä¿—¿U°æ°´é—¨å°–åQ‰å·¦ã€‚双溪合襟。元时创建,内供òqÏx°´¼œžï¼ˆä¿—称òqÏx°´å¤§çŽ‹åQ‰ã€‚祷雨辄应。南乡诸大村落赖其保障焉。”郑永禧在编民国版《衢县志》时为此加了¾~–者按åQšâ€œåã^水大王,或äؓ大禹王。《金华志》亦有åã^水禹王庙。或又谓¼œžå§“李,¼œ·é›¨è¾„应。相传已久。西门外三山及北门外‹¹®çŸ³æ¸¡äº¦å‡æœ‰òqÏx°´ŒD¿ï¼Œåˆ™ä¸æ­¢ä¸€å¤„矣。”本人的故乡ž®±åœ¨ä¸‰å±±æ‘,通过考察发现åQŒå¤§¼›¹çŽ‹æ–‡åŒ–不但深入衢州˜q™ä¸ªåœ°æ–¹çš„乡村山间旮旯,而且也是铸成衢州˜q™ä¸ªåœ°æ–¹çš„国家历史文化名城脊梁骨的文化来源。在衢州åQŒå¯¹æ¥šéœ¸çŽ‹ä¹Ÿæžå…¶å´‡æ‹œã€‚灵鹫山的传说是˜q™æ ·çš„,楚霸王死后,阴魂不散åQŒé£˜é£˜ç„¶æ¥åˆ°çµé¹«å±±ï¼Œä»åŸç€é‚£é¦–“力拔山兮气盖世”的英雄悲歌。灵鹫山的土地、山¼œžæ–而问道:“大王果能拔山?˜q™é‡Œæœ‰å·¨çŸ³ä¸¤å—,­‘Ïxœ‰åŒåƒå¨ï¼Œå¤§çŽ‹èƒ½æ‹…否?”楚霸王½{”道åQšâ€œèƒ½åQâ€åœŸåœ°ã€å±±¼œžä¾¿æ¬æ¥ä¸€æ¡å·¨å¤§çš„¼œžæ‰ã€‚楚霸王果能担着赎ͼŒä¸”如临风行走åQŒåˆ°ä¸Šæ–¹æ‘坎‹¹åž¼œžæ‰éƒ½è¢«æŠ˜æ–­åQŒä¸€å—巨矛_ äºŽå¤§ä¾¯æºåQŒä¸€å—巨矛_ äºŽå¦™æºã€‚此传说解释了大侯凉‹‚šæ™¯åŒÞZ¸‰çŽ‹æ®¿ä¸­æ¥šéœ¸çŽ‹çš„来源。灵鹫山北,˜q˜æœ‰åº§é¡¹å±±ï¼Œã€Šæ–¹èˆ†çºªè¦ã€‹å·93衢州府西安县åQšé¡¹å±±åœ¨â€œåºœåŒ—四十里。山陡峻åQŒå†…有桐岩,旁列诸峰åQŒåŠ¿å¦‚奔马。上有项¾Ÿ½åº™åQŒå› åâ€ã€‚这表明åQŒåœ¨è¡¢å·žåQŒå¯¹æ¥šéœ¸çŽ‹çš„崇拜氛围极浓。徐映璞先生在《浙江灵鹫山志》中写大侯凉‹‚šä¸‰çŽ‹æ®¿æ—Óž¼Œå¾åƒçŽ‹çš„“茅杨蔡卫”四位部属也有塑像从¼œ€åQŒä¸”“茅杨蔡卫”四路伯侯及偃王三太子äؓ大侯五村共有之,香火每年六月十五日有˜qŽç¥žä¹‹ä¼šã€‚这是一条很重要的历史信息。据二十世纪九十òq´ä»£åˆç¼–成的《衢州市志》,1990òq´è¡¢å·žå¸‚åQˆè¾–衢县、龙游县、常山县、开化县、江山市、柯城区åQ‰æ€ÖMhå?26万,而徐姓äؓ17.3万余人,其中衢县åQˆå«æŸ¯å±±åQ?.6万余人,江山4.6余ähåQŒå¸¸å±?.8万余人,开åŒ?.25万余人,龙游2.1万余人。位于龙游县南灵山村的徐偃王庙,ž®Þp¢«è‘£æ¥šòq›_…ˆç”Ÿç§°ä¸ºâ€œæµ™æ±Ÿå¦ä¸€è‘—名的徐偃王遗迹”,此庙因唐朝韩愈写有《徐偃王庙碑》而闻名于世。庙¼„‘一直立于庙中,后因岁月久远断成两截åQŒä¸ŠåŠæˆªåœ¨æ¸…朝咸丰年间的战äؕ中被湘军一个师çˆähŽ³èµŽÍ¼Œä¸ÞZº†ä¿æŠ¤å‰©ä¸‹çš„半截碑åQŒçµå±×ƒhå»ø™“v“景韩楼”专门庋藏,直到解放后才¿UÖMº¤è¡¢å·žå¸‚博物馆。衢州这个地方众多徐氏都奉徐偃王为祖。徐族南˜qâ€œå§‘末”,是我国早期历史中南北交流的一件大事。“姑末”故城在龙游åQŒå¤ªæœ«åŽ¿äº¦æ²»é¾™æ¸¸åQŒå…¶åœ°å®žå…¼æœ‰ä»Šè¥¿å®‰ã€æ±Ÿå±±ã€å¸¸å±±ã€å¼€åŒ–、遂昌、玉山及汤溪县之半。(王先谦《汉书补注》)。衢州这个地æ–ÒŽœ‰ä¸¤ä¸ªé‡è¦çš„“南北关¾p Z€ï¼šå¤å¾å›½ä¸Žâ€œå§‘末”(古衢州)关系与南北孔府孔庙关¾p…R€‚这两个重要的“南北关¾p Z€è¿˜éšå«ç€˜q™ä¹ˆä¸€ä¸ªåŽ†å²é€»è¾‘åQšå¤å¾å›½äºÞZ¸ŽåŒ—孔府孔庙南˜qè¡¢å·žè¿™ä¸ªåœ°æ–¹çš„历史底坐是在东方中国文明史上的一个古老而发辄¡š„地方。如果说åQŒå¦™æºæ‘三皇ŒD¿ï¼Œæ„è•´è—ç€ä¸­åŽæ°‘族从伏¾ŸŒÓ€å¥³¼œ¸çš„“蛇íw«äh首”、神农“ähíw«ç‰›é¦–”一路进化过来。那么,凉棚大侯三王ŒD¿å°¤å¦‚“江畔何人初见月åQŒæ±Ÿæœˆä½•òq´åˆç…§ähåQŸâ€ï¼Œè¡¢å·žä»Žä½•å¤„来åQŒçŽ°åœ¨ä½•å¤„,ž®†èµ°å‘何处!åQŸç¬¬ä¸‰ç« åQŒå…³æºªä¸‰çŽ‹æ®¿å…Ïxºªåˆæœ‰ä¸€ä¸ªä¸‰çŽ‹æ®¿ã€‚关溪七月七民俗庙会始于明代。每òq´å†œåŽ†ä¸ƒæœˆåˆä¸ƒï¼Œå…Ïxºªå½“地村民都要用水冲洗自己íw«ä½“åQŒä»¥æ±‚净íw«ï¼Œæ„æ€æ˜¯åQšæ¶ˆç¾ï¼Œè€ä½›ä¿ä½‘åQŒä¸‡äº‹åã^安。民俗,一直åšg¾l­äº†å‡ ç™¾òqß_¼Œå‘¨è¾¹æ‘村民每逢此æ—Óž¼Œäº¦æ¥å…Ïxºªå‚加民俗‹zÕdŠ¨ã€‚关溪七月七民俗庙会起于一个史实。明代末òqß_¼Œå†œæ°‘起义æ—Óž¼Œæ˜Žæœå´å­å¤ªå…¬åQˆå¤ªç›‘)因资助è“v义队伍,被朝庭得知追杀åQŒäؓ避免杀íw«ä¹‹¼œ¸ï¼Œå´å¤–逃。一路劳苦奔逃,最¾lˆé€ƒåˆ°å±×ƒ¸œé‰Kš¾ã€‚待风声˜q‡åŽåQŒå‡ òq´åŽå´å­å¤ªå…¬äºŽå†œåŽ†ä¸ƒæœˆå…­æ—¥å›žåˆ°è€å®¶å…ÏxºªåQŒä»–认äؓ此次自己逃过劫难åQŒé€¢å‡¶åŒ–吉åQŒå…¨é ä½›ä¸ÖM¿ä½‘。于是到å…Ïxºªå¤§è€ƒå±±ä¸‹ä¸‰çŽ‹æ®¿å¯ºåº™¼œ­ç¥€ä½›ä¸»ã€‚当天,杀猪烧æ°ß_¼Œä½†å´å­å¤ªå…¬å¹´å²å·²é«˜ï¼ŒåŠ ä¸Š˜q™äº›òq´ç–²äºŽå¥”波,¾lˆå› íw«ä½“憔悴åQŒäºŽ‹Æ¡æ—¥ä¸ƒæœˆä¸ƒæ­»äº¡ã€‚当åœîChä¸ÞZº†é‚吴子太公的心愿åQŒäºŽæ˜¯å°†ä»–遗体用轿子抬到佛寺佛主前,用æˆö猪的汤水‹¹‡ä½›åƒï¼Œä»¥ç¤ºä½›ä¸»èƒ½ä¿åŒå¤©ä¸‹ç™¾å§“åã^安。此后,每逢七月七日,å…Ïxºªå½“地村民都要用è‹É子抬着三王ŒD¿çš„八尊佛雕像,一路上吹着喇叭åQŒæŠ¬åˆ°å¤ªå…¬ç¥–故地前,挑担æ°ß_¼Œåœ¨å¤ªå…¬åŸå‰æµ‡æ°ß_¼Œòq¶ç”¨æ°´å†²‹z—自å·Þpín体,以求净íw«ï¼Œæ„æ€æ˜¯åQšæ¶ˆç¾ï¼Œè€ä½›ä¿ä½‘åQŒä¸‡äº‹åã^安。民俗每òq´çš„农历的七月初七日åQŒä¸€ç›´åœ¨å…Ïxºªæ‘三王殿举行åQŒåƈ保留着“抬喜神”的风俗。这则事实表明,明朝吴子太公åQˆå¤ªç›‘)之前åQŒå…³æºªä¸‰çŽ‹æ®¿å·²æœ‰â€œåŽ†å²äº†â€ã€‚关溪这个地方帝王之气较‹¹“。“峰ž®–五漏见朝瞰åQŒä¸‡é‡Œå¯’光一气吞。”从清代范崇沛所作的《è{轮庵晓望》中我们能看到美丽的å…Ïxºªæ‘,有如å±×ƒ¸­æ˜Žç åQŒé£Žæ™¯ç§€ä¸½ï¼Œä¹˜èžR˜q›å±±é¢‡æœ‰˜q›å…¥ä¸–外桃源之感åQŒä¸¤æ¡æÄz潺流淌的水脉润养å‡ø™¿™é‡Œç‹¬ç‰¹çš„生态,朴素¾U¯è‰¯çš„民风,˜q™é‡Œçš„äh们äؓ他们的生‹zȝŽ¯å¢ƒè€Œè‡ªè±ªã€‚在灵鹫å±Þqš„九龙å±Þp‡³ä»Šæµä¼ ç€å…ƒæœ«æœ±å…ƒç’‹æ‰“天下æ—Óž¼Œç­æŽ‰äº†å°šåœ¨è¥è¤“之中太上道君皇帝宋徽宗½W¬ä¹ä»£é¾™è„‰ã€‚è¿™½W¬ä¹ä»£é¾™è„‰çš„便是韩林儿,被è“v义首领立为宋帝,后被朱元璋用计沉杀。韩林儿阴魂不散åQŒä¾¿å€Ÿçµé¹«å±±çš„“九龙入‹¹·â€é£Žæ°´å®åœ°è{生,再与朱元璋争夺帝位。要是让双龙无休止地争夺下去åQŒå¤©ä¸‹ç™¾å§“便无宁日。在衢州民间‹¹ä¼ ç€æ˜Žå¼€å›½çš‡å¸æœ±å…ƒç’‹å› å®šå…‰ä½›åŒçµé¹«å±±é’峒峎ͼˆå¤§é å±±ã€å¤§è€ƒå±±åQ‰ç»“¾~˜çš„¼œžå¥‡çš„传说。朱元璋在安仁æ‡W巧遇定光佛时得到天机两äšg½C¼å“â€”—一个惔½{’里盛着一丛万òq´é’åQŒå¦ä¸€ä¸ªå°å¸ƒè¢‹é‡Œç››ç€äºŒæ–¤ž®å°çš„冬½W‹ï¼Œå…±æœ‰åå…«é¢———“一½{’”即寓意“一¾lŸæ±Ÿå±±â€ã€â€œä¸‡òq´é’”即寓意“天下从此太òq³â€ã€â€œæ–¤â€ä¸Žâ€œäº¬â€è°éŸŸë€â€œç¬‹â€ä¸Žâ€œçœâ€è°éŸ»I¼Œä¸¤äº¬åŸŽä¸Ž˜qžå°æ¹‘֍å…«è¡Œçœã€‚当本äh有缘è¯Õdˆ°å¾æ˜ ç’žå…ˆã€Šæµ™æ±Ÿçµé¹«å±±å¿—》的凉棚大侯三王ŒD¿åŽåQŒæ—¢å¼„清了妙源村三皇ŒD¿ï¼Œåˆæ˜Žç™½äº†å…Ïxºªä¸‰çŽ‹ŒDѝ€‚关溪三王殿åQŒä¾›å¥‰å¤¼›V€å•†æ±¤ã€å‘¨æ–‡çŽ‹ã€‚寓意着三皇文化¾_„¡¥žåŠé»„帝的文化¾_„¡¥žä¹‹ä¸‹å¤©ä¸‹å¤ªåã^、文½Cég¹‹æ²»ï¼åQŸè¿™åŸºæœ¬æ˜¯ä¸‰çš‡æ–‡åŒ–ç²¾¼œžåŠé»„帝的文化精¼œžåœ¨‹¹™æ±Ÿçµé¹«å±Þqš„完美架构。æ€ÖM¹‹åQŒåœ¨å»ø™®¾‹¹™æ±Ÿçµé¹«å±±åå±Þp¿‡½E‹ä¸­åQŒé¦–先,要确立衢州这个地æ–ÒŽ˜¯ä¸œæ–¹ä¸­å›½æ–‡æ˜Žå¯åŠ¨ç‚¹ä¹‹ä¸€çš„古老而发辄¡š„地方˜q™ä¸ªå…¨æ–°çš„观å¿üc€‚要在古徐国äºÞZ¸ŽåŒ—孔府孔庙南˜qè¡¢å·žè¿™ä¸ªåœ°æ–¹çš„历史底坐也即在东方中国文明史上的一个古老而发辄¡š„地方来全新开发浙江灵鹫山。走˜q™æ ·çš„浙江灵鹫山开发徏设之路,目的把衢州这个地方的文明的珍珠串联在东方中国文化的项链之上,串联在世界文化的¾U½å¸¦ä¹‹ä¸ŠåQŒåœ¨æ—‰™—´è½´ä¸Šä¸²è”着传统文化与现代文化,在空间èáu上串联着东方文化与西æ–ÒŽ–‡åŒ–,在性质轴上串联着¿U‘学文化、äh文文化与宗教文化。这¿Uæˆ˜ç•¥æ€§è®¾æƒ»I¼Œåªæœ‰æŠŠå¥èŠ’与灵鹫¾l“合成全球独一无二的历史文化特质才有可能!而且åQŒæµ™æ±Ÿçµé¹«å±±å¼€å‘徏设之路也会越走越宽阔åQ?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>庚子岁月鼠患å¤?/title> <link>http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=765&articleId=109386</link> <category>我的栏目</category> <author>www.393252.live</author> <pubDate>Mon, 06 Jan 2020 01:37:17 GMT</pubDate> <description>老鼠åQŒä¿—¿U°è€—子。耗者,损益之谓。常½Hƒå¤ºäººå…»ç”Ÿä¹‹è°øP¼ŒæŸäh争命者也。鼠齿无根,日日生长åQŒéžå™¬ç£¨ä¸èƒö以ä‹É其衡åQŒæ•…又常啮杂物,毁坏家什åQŒä‹É其短适,以便½Hƒé£Ÿã€‚其鼠,视不愈寸åQŒå—…˜qœè§‰æ•ï¼Œè®°å¿†™å½å›ºåQŒé¬¼¼œŸç‹¡çµï¼Œæ”€å£æ¸¸æ°ß_¼›ä½†ç¹è¡åŠ›å¼ÞZ¸”速,òq¶æ’­ç–„¡–«åQŒéš¾æ²»è€Œæ¯™äººç”šä¼—,令äh极厌åQŒè§†å…¶å®³é‡è€ŒäºŸ‹Æ²ç­ä¹‹ã€‚庚子鼠òqß_¼Œè€—从西来åQˆç¾Žå›½äؓ首)åQŒä½œæ€ªä¸‡èˆ¬ï¼›è’野满目åQŒè°·ç‰©éš¾æˆï¼›ä»“åÈA½IÞZ¹åQŒä¸–界不宁。故而思及《西游》《硕鼠》。《西游记》事åQŒæœ‰é‡‘éËE白毛鼠,名号“半截观音”,藏匿é™ïL©ºå±±æ— åº•æ´žåQŒä¸“æ‘„äh元阳åQŒä¿®ç‚¼æˆ¾_¾ï¼Œè¯¡å˜ç™¾æ€ï¼Œæƒ‘ähž®ÞpŒƒã€‚知三藏˜q‡èµ\åQŒå¦–变民奌™½éš¾äºŽé»‘松林,借唐僧善怀åQŒè¿·å…¶å¿ƒå¿—,¾lˆæ‹¿å”åƒ§æŒŸæŒäºŽæ´ž½I´ã€‚虽大圣æ™ø™°‹å¤šç«¯åQŒæ­¦è‰ºé«˜å¼ºï¼Œå‡ æ–—亦难胜鼠¾_¾ã€‚终½I¶æ±‚助天庭,协助大圣惩服方çŞ。古今皆曎ͼšæ°‘心卛_¤©åQŒå¤©åº­è¯¸¼œžä¸˜q‡æ°‘心之化èínåQŒæ±‚天庭卌™µ–民之力也。庚子之岁,坎精患多åQŒè´¼‹zžéé‡Žï¼Œå¤šè‡ª¾ŸŽå›½ã€‚食ž®½åœ°çƒç²®åQŒé¥¥é¦‘何处说。甚或传疫疠åQŒæ¯™ç”Ÿéš¾å…å¤šã€‚寰球黎众,共愤鼠窝åQ›åŒä»‡æ•Œå¿¾ï¼Œè®¨ä¼¼‹•é¼ åQŒâ€œæ— åQˆæ¯‹åQ‰é£Ÿæˆ‘黍”。想其老虫åQŒæ— ä»ä¹‰è€Œé£Ÿè’世界,为饱¿Uæ¯«æ— â€œèŽ«æˆ‘肯™å䏀ã€‚众皆亟应奋èµøP¼Œç«‹å¿—“逝(誓)ž®†åŽ»å¥»I¼ˆæ±ï¼‰â€ï¼Œòq¶ç—›æ‰“贼鼠。无è®ÞZ¸œå—西北、黑黄棕白,团结握手。自此鼠岁,开打鼠行动之端åQŒå µå­½æ´žå­•ç”Ÿä¹‹æ‚£åQŒæˆªç–«ç– æ»‹è”“之åšgåQŒåœ°çƒä½•æ„ä¸å®ä¹Žã€‚欸åQè‡ªå»ºæ´‹‹z‹ä¹åœŸï¼Œæ— ç¡•é¼ ä¹‹æŽ ï¼Œä¸–界必无悲号之声矣。(朱树松·写äº?019òq?2æœ?3日,原蝲åQ?020òq?月香港《新玄机》)</description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>对上市公司“保å£Ïx¸¸æˆâ€è¯´ä¸ï¼ http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=379&articleId=109385 未分¾c?/category> www.393252.live Mon, 06 Jan 2020 01:36:30 GMT 2019òq´å·²˜q›å…¥æ”¶å®˜é˜¶æ®µåQŒä½œä¸ÞZ¸Šå¸‚公司的*ST南糖好事不断。该公司先是ä»?元的ä»äh ¼å–掉了亏损子公司åQ›æŽ¥ç€è¯¥å…¬å¸åˆäº?2æœ?1日发布公司称åQŒå…¬åæ€ºŽ˜q‘期收到了多½W”政府补è´ß_¼Œé‡‘额合计è¾?.8亿元。è€?4日晚åQ?ST南糖再发公告åQŒå…¬å¸åˆæ”¶åˆ°2000万元兼åƈ重组è´äh¬¾è´´æ¯æ”¿åºœè¡¥åŠ©ã€‚此外公开信息昄¡¤ºåQŒæœ€˜qŸåˆ°12æœ?8日,*ST南糖可获得一½W?.92亿元的胦务资助偿˜q˜æ¬¾ã€‚世上没有无¾~˜æ— æ•…的爱。年兛_ˆ°æ¥ä¹‹é™…,*ST南糖之所以“胦源广˜q›â€ï¼Œ˜q™æ˜¾ç„¶ä¸Žè¯¥å…¬å¸çš„“保壳”有兟뀂毕竟该公司2017òq´ã€?018òq´å·²¾lè¿ž¾l­ä¸¤òq´å‡€åˆ©æ¶¦äºæŸåQŒå…¬å¸è‚¡¼œ¨å·²¾lè¢«æ·×ƒº¤æ‰€å®žæ–½é€€å¸‚风险警½Cºå¤„理(卌™¢«*STåQ‰ã€‚而且今年前三季度åQŒè¯¥å…¬å¸å†æ¬¡äºæŸ5.39亿元。根据相兌™§„定,è‹?ST南糖2019òq´åº¦¾lå®¡è®¡çš„净利润¾l§ç®‹ä¸ø™´Ÿå€û|¼Œå…¶è‚¡¼œ¨å°†è¢«æš‚停上市。所以,˜q›å…¥òq´ç»ˆåQ?ST南糖存在巨大的“保壳”压力,在这¿Uæƒ…况下åQŒæœ‰å…³éƒ¨é—¨ç§¯æžç»™è¯¥å…¬å¸â€œé€æ¸©æš–”来了。由于今òq´å‰ä¸‰å­£åº?ST南糖亏损金额较大åQŒå› æ­¤ä»Šòq´è¦å®žçŽ°æ‰­äºä¸ºç›ˆçš„目标,ž®±éœ€è¦å½“地政府部门拿出巨额的补脓来。对于A股市场的投资者来è¯ß_¼Œ*ST南糖上演的这¿Uâ€œä¿å£Ïx¸¸æˆâ€ï¼Œå¤§å®¶å…¶å®žòq¶ä¸é™Œç”Ÿã€‚è¿™¿Uâ€œä¿å£Ïx¸¸æˆâ€å¹´òq´éƒ½åœ¨ä¸Šæ¼”,而且*ST南糖上演的“保å£Ïx¸¸æˆâ€ä¹Ÿä¸è¿‡æ˜¯ä»Šòq´ä¸€äº›A股上市公司“保å£Ïx¸¸æˆâ€çš„一个羃å½ÞqŞ了。实际上åQŒç±»ä¼égºŽ*ST南糖˜q™ç§å­˜åœ¨â€œä¿å£³â€åŽ‹åŠ›çš„公司åQŒä»Šòq´A股市åœÞZ¸Šæœ?0家之多,一旦“保壳”失败,˜q™äº›å…¬å¸ž®†é¢ä¸´ç€æš‚停上市或退市的风险。所以,ä¸ÞZº†â€œä¿å£³â€ï¼Œ˜q™äº›å…¬å¸ä¹Ÿéƒ½æ˜¯èŠ±æ ïL™¾å‡ºï¼Œå–房的卖房,卖地的卖圎ͼŒæœ‰è‚¡¼œ¨çš„卖股¼œ¨ï¼Œæœ‰å­å…¬å¸çš„卖子公司,或找大股东来“献爱心”,或找当地政府部门来救援。因此,*ST南糖的“保å£Ïx¸¸æˆâ€ä¸˜q‡åªæ˜¯ä¼—多上市公司“保å£Ïx¸¸æˆâ€ä¸­çš„一òq•è€Œå·²ã€‚“保壳”对于当事的上市公司来说是一¿Uè‡ªæ•‘或拯救行äؓ。毕竟对于上市公司来è¯ß_¼Œå¦‚果不进行这¿Uè‡ªæ•‘或拯救åQŒå…¬å¸å°±è¦è¢«é€€å¸‚了åQŒè€Œâ€œä¿å£³â€æˆåŠŸï¼Œè‡›_°‘公司暂时不会退市了åQŒå…¬åæ€½œä¸ºâ€œå£³â€çš„ä»·å€ÆD¿˜åœ¨ã€‚但对于整个A股市场来è¯ß_¼Œâ€œä¿å£Ïx¸¸æˆâ€å´ä¸æ˜¯ä¸€ä¸ªå¥½çŽ°è±¡ã€‚尤其是今年11月中旬,证监会发布《推动提高上市公司质量行动计划》,承诺通过3òq´è‡³5òq´çš„努力åQŒä‹É上市公司整体面貌有较大改观。而且åœ?2æœ?2日闭òq•çš„中央¾læµŽå·¥ä½œä¼šè®®ä¸Šï¼Œä¸­å¤®ä¹Ÿæå‡ø™¦â€œæé«˜ä¸Šå¸‚公司质量”、“健全退出机制”,而“保å£Ïx¸¸æˆâ€æ˜¾ç„¶æ˜¯ä¸Žä¸Š˜q°ç²¾¼œžèƒŒé“而驰的。因ä¸ø™¿™¿Uâ€œä¿å£Ïx¸¸æˆâ€åƈ不利于上市公司质量的提高åQŒæ¯•ç«Ÿè¿™äº›å…¬å¸çš„“保壳”,òq¶ä¸æ˜¯é€šè¿‡å…¬å¸ä¸ÖM¸šçš„提振来辑ֈ°æå‡ä¼ä¸šæ•ˆç›Šçš„途径而实现“保壳”的åQŒè€Œæ˜¯é€šè¿‡å„种“补贴”的方式åQŒç”šè‡Ïx˜¯é€šè¿‡ç ”R”…卖铁的方式来“保壳”的。如此一来,上市公司保住的仍然只是一个“壳”而已åQŒè¿™ä¸æ¯«éƒ½æ— åŠ©äºŽä¸Šå¸‚公司质量的提高。不仅如此,对于那些通过“卖卖卖”的方式来“保壳”的公司来说åQŒè¿™¿Uâ€œä¿å£Ïx¸¸æˆâ€åªä¼šè¿›ä¸€æ­¥é™ä½Žä¸Šå¸‚公司的盈利能力åQŒä‹É上市公司的质量进一步下降。毕竟这些“保壳”公司可以卖掉的资äñ”åQŒé¦–先就是公司可以盈利的资äñ”åQŒæˆ–是公司的好资产,ž®†å¯ä»¥èµšé’Þqš„资äñ”或好一些的资äñ”卖掉了,留下来的“保壳”公司质量自然只会更差。也正因如此åQŒA股市åœø™¦æé«˜ä¸Šå¸‚公司质量åQŒå°±å¿…须对上市公司的˜q™ç§â€œä¿å£Ïx¸¸æˆâ€è¯´ä¸ã€‚正如中央经‹¹Žå·¥ä½œä¼šè®®æå‡ºçš„要“健全退出机制”,ž®†è¿™äº›â€œå£³â€å…¬å¸æ¸…理出A股市场。那么,该怎样对“保å£Ïx¸¸æˆâ€è¯´ä¸å‘¢åQŸå…¶å®žåªè¦ä¸€æ‹›å°±­‘›_¤Ÿäº†ã€‚é‚£ž®±æ˜¯ž®†å¯¹ä¸Šå¸‚公司三年亏损的考核指标由“净利润”修改äؓ“净利润”及“扣非利润”两™åҎŒ‡æ ‡ï¼Œòq¶å°†ä¸¤é¡¹æŒ‡æ ‡åŒæ—¶è€ƒæ ¸åQŒåªè¦å…¶ä¸­ä¸€™åҎŒ‡æ ‡å¹´åº¦äºæŸï¼ŒåŒ™§†ä¸ºå…¬å¸å¹´åº¦äºæŸã€‚这样一来,上市公司要“保壳”就只能选择提振ä¸ÖM¸š˜q™æ¡é€”径åQŒè€Œç ¸é”…卖铁以及政府补贴åƈ不能改变公司“扣非利润”亏损的事实åQŒæ‰€ä»¥ä»ç„‰™š¾é€ƒé€€å¸‚的命运ã€?/description> 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 新《证券法》组合拳砸向‹Æø™¯ˆå‘è¡Œ http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=379&articleId=109384 未分¾c?/category> www.393252.live Mon, 06 Jan 2020 01:35:49 GMT 对于证券市场来说åQŒæ¬ºè¯ˆå‘行堪¿U°æ˜¯½W¬ä¸€çŠ¯ç½ªã€‚它不仅有违诚信原则åQŒä¸¥é‡æŸå®ÏxŠ•èµ„者利益,而且˜q˜ä¸¥é‡å±åŠåˆ°è¯åˆ¸å¸‚场的基矟뀂因此,对于‹Æø™¯ˆå‘行的监½Ž¡ä¹Ÿæ˜¯æœ€˜q‘几òq´æ¥ç›‘管部门监管工作的一个重炏V€‚而本‹Æ¡ã€Šè¯åˆ¸æ³•ã€‹çš„修改åQŒæ¶‰åŠæ¬ºè¯ˆå‘行的内容也就受到市场的广泛关注,òq¿å¤§æŠ•èµ„者也å¯ÒŽ­¤å¯„予了厚望。从12æœ?8日通过的《证券法》修订案来看åQŒæ–°ã€Šè¯åˆ¸æ³•ã€‹ä¹Ÿ¼‹®å®žæ²¡æœ‰è¾œè´ŸæŠ•èµ„者的厚望。虽然此前媒体报道新《证券法》对‹Æø™¯ˆå‘行作出2000万元的上限处¾|šï¼Œòq¶åœ¨å¸‚场上掀èµäh‡L澜,但从新《证券法》的内容来看åQŒå¯¹‹Æø™¯ˆå‘行的处¾|šåƈ不限äº?000万元的顶格处¾|šï¼Œè€Œæ˜¯æ‰“出¾l„合拻I¼Œè®©æ¬ºè¯ˆå‘行者无处逃遁。组合拳之一ž®±æ˜¯å¯ÒŽ¬ºè¯ˆå‘行采取罚没措施。根据新《证券法》第一癑օ«åä¸€æ¡è§„定,发行人在其公告的证券发行文äšg中隐瞒重要事实或者编造重大虚假内容,ž®šæœªå‘行证券的,处以二百万元以上二千万元以下的罚‹Æ¾ï¼›å·²ç»å‘行证券的,处以非法所募资金金额百分之十以上一倍以下的¾|šæ¬¾ã€‚对直接负责的主½Ž¡äh员和其他直接责ä“Q人员åQŒå¤„以一百万元以上一千万元以下的¾|šæ¬¾ã€‚该规定比原æ?0万元æˆ?0万元处罚上限不知提高了多ž®‘倍,包括对发行äh处罚也由原来的“处以非法所募资金金额百分之一以上癑ֈ†ä¹‹äº”以下的罚‹Æ䏀æé«˜åˆ°äº†â€œå¤„以非法所募资金金额百分之十以上一倍以下的¾|šæ¬¾â€ï¼Œå¦‚果是按上限执行åQŒå‡ ä¹Žæ˜¯æŠŠå…¨éƒ¨å‹Ÿèµ„罚光了。尤光™‡è¦çš„是,该条‹Æ¾è¿˜è§„定åQŒå‘è¡Œäh的控股股东、实际控制äh¾l„织、指使从事前‹Æ¾è¿æ³•è¡Œä¸ºçš„åQŒæ²¡æ”¶è¿æ³•æ‰€å¾—,òq¶å¤„以违法所得百分之十以上一倍以下的¾|šæ¬¾åQ›æ²¡æœ‰è¿æ³•æ‰€å¾—或者违法所得不­‘³äºŒåƒä¸‡å…ƒçš„åQŒå¤„以二百万元以上二千万元以下的¾|šæ¬¾ã€‚这其中的“没收违法所得”是很大的亮点,它包括了控股股东减持套现所得。因为是‹Æø™¯ˆå‘行上市åQŒå‡æŒæ‰€å¾—当然也是违法所得。这æ¯?000万元的上限罚‹Æ¾æ›´æœ‰éœ‡æ…‘力。组合拳之二ž®±æ˜¯å›žè´­ã€‚新《证券法》第二十四条规定åQŒè‚¡¼œ¨çš„发行人在招股说明书等证券发行文äšg中隐瞒重要事实或者编造重大虚假内容,已经发行òq¶ä¸Šå¸‚çš„åQŒå›½åŠ¡é™¢è¯åˆ¸ç›‘督½Ž¡ç†æœºæž„可以责ä×o发行人回购证券,或者责令负有责ä»Èš„控股股东、实际控制äh买回证券。将发行的股份回购回去,其股¼œ¨å‘行也ž®±å®£å‘Šå¤±è´¥äº†ã€‚组合拳之三ž®±æ˜¯èµ”偿投资者损失。根据新《证券法》第九十三条规定åQŒå‘è¡Œäh因欺诈发行给投资者造成损失的,发行人的控股股东、实际控制äh、相关的证券公司可以先行赔付投资者,然后依法向发行äh以及其他˜qžå¸¦è´£ä“Qäºø™¿½åÑ€‚不愿意先行赔付也没有关¾p»ï¼Œæ–°ã€Šè¯åˆ¸æ³•ã€‹ç¬¬ä¹åäº”条推出了代表äh诉讼制度åQŒè¿™ç›¸å½“于是有中国特色的集体诉讼åQŒè¿™ž®†å¯ä»¥åœ¨å¾ˆå¤§½E‹åº¦ä¸Šä¿æŠ¤åˆ°æŠ•èµ„者的利益åQŒè®©æŠ•èµ„者得到应有的赔偿。组合拳之四ž®±æ˜¯è‚¡ç¥¨é€€å¸‚。新《证券法》第四十八条规定åQŒä¸Šå¸‚交易的证券åQŒæœ‰è¯åˆ¸äº¤æ˜“所规定的终止上市情形的åQŒç”±è¯åˆ¸äº¤æ˜“所按照业务规则¾lˆæ­¢å…¶ä¸Šå¸‚交易。而欺诈上市则属于交易所规定的终止上市情形,因此åQŒæ¬ºè¯ˆå‘行上市行ä¸ÞZ¸€æ—¦æˆç«‹ï¼Œè‚¡ç¥¨é€€å¸‚将无悬å¿üc€‚组合拳之五ž®±æ˜¯ä¸¥æƒ©ä¸­ä»‹æœºæž„åQŒè®©ä¸­ä»‹æœºæž„不敢配合发行人造假。新《证券法》第八十五条规定åQŒä¸Šå¸‚公司欺诈发行,发行äºø™¦æ‰¿æ‹…赔偿责ä“QåQŒå‘è¡Œäh的控股股东、实际控制äh、董事、监事、高¾U§ç®¡ç†äh员和其他直接责ä“Q人员以及保荐人、承销的证券公司及其直接责ä»ÖMh员,应当与发行äh承担˜qžå¸¦èµ”偿责ä“Q。除此之外,æ ÒŽ®½W¬ä¸€ç™‘Ö…«åäºŒæ¡ï¼Œä¿èæœºæž„˜q˜è¦æ²¡æ”¶ä¸šåŠ¡æ”¶å…¥åQŒåƈ处以业务收入一倍以上十倍以下的¾|šæ¬¾åQ›æƒ…节严重的åQŒåƈ处暂停或者撤销保荐业务许可。而会计师事务所、律师事务所同样面äÍ着¾cÖM¼¼çš„处¾|šã€‚è¿™æ ïLš„多重处罚åQŒèƒö以置ä»ÖM½•ä¸€å®¶ä¸­ä»‹ä¼ä¸šäºŽå€’闭的境地。因此,˜q™äº›ä¸­ä»‹æœºæž„在涉­‘Ïx¬ºè¯ˆå‘行的问题上,不能不好好地掂量一番,看自己是不是嫌命长了。上˜qîCº”大组合拳åQŒæ‹³æ‹³éƒ½å‡ÖM¸­‹Æø™¯ˆå‘行者的要害。五大组合拳同时使出åQŒèƒö以让‹Æø™¯ˆå‘行者闻风ä“á胆。这无疑是新《证券法》打出的一记好拻I¼Œå€¼å¾—市场期待ã€?/description> 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 又回大陆投资房地产,李嘉诚有何难­a€ä¹‹éšåQ?/title> <link>http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=495&articleId=109383</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.393252.live</author> <pubDate>Mon, 06 Jan 2020 01:35:03 GMT</pubDate> <description>最˜q‘,李嘉诚旗下子公司亚腾资äñ”½Ž¡ç†å…¬å¸å®£å¸ƒž®†ä¸ŽStraitsRealEstate以及工银国际¾l„成合资联合体,共同收购位于上æ“v‹¹¦ä¸œçš„三林印象城åQŒäº¤æ˜“预计在2020òq´ç¬¬ä¸€å­£åº¦å®Œæˆã€‚李嘉诚自从2013òq´åˆ°2018òq´ç¯è®¡å–掉大量资产至ž®‘è¾¾åˆ?600亿元以上。现在李嘉诚½Hç„¶é‡è¿”大购买商业资产,˜q™è®©å¾ˆå¤šäººéƒ½è¡¨ç¤ºä¸èƒ½ç†è§£ã€‚实际上åQŒæ—©åœ?013òqß_¼ŒæŽå˜‰è¯šå°†òq¿å·žä½äºŽè”湾区黄沙地铁站之上的西城都荟广åœÞZ½œä»?2.68亿港元卖掉,从此ž®±å¼€å¯äº†å–卖卖模式,而到äº?016òq?0月,上æ“v陆家嘴的“世¾Uªæ±‡â€ç»¼åˆä½“ä»?00亿元人民币ä­hæ ÆD¢«æŽå˜‰è¯šå–出,此时李嘉诚早已赚得盆满钵满。对此,我们认äؓåQŒå½“òq´æŽå˜‰è¯šæŠ›å”®å†…地房äñ”主要有以下几个原因:首先åQŒæŽå˜‰è¯šåœ¨å¤§é™†æ‹¿åœ°çš„ä»äh ¼éƒ½æ˜¯è¾ƒä½Žçš„,再把˜q™äº›å•†ä¸šåœîCñ”¾l™é«˜ä»·å‡ºå”®äº†åQŒå·²¾lèµš¾˜Õd¤©ã€‚我们就拿世¾Uªæ±‡˜q™å—地来½Ž—,2004òq´æŽå˜‰è¯šæ‹¿åˆ°ä¸Šæ“v世纪汇这块地成本只有32亿左叻I¼Œè‹¥å†åŠ ä¸Šå»ºå®‰æˆæœ¬åQŒæ€Èš„投资只有80äºÑ€‚而这个商业地产项目可每年收取5亿元以上¿UŸé‡‘åQ?0òq´å°±50个亿。而到äº?016òq´æŽå˜‰è¯šä»?00亿的ä»äh ¼å‡ºå”®åQŒæ‰£é™¤äº†80亿投资成本后åQŒæŽå˜‰è¯šæŠ•èµ„在这个项目所产生的租金以及增å€ÆD¿™ä¸¤å—臛_°‘辑ֈ°170亿左叟뀂在˜q™ä¹ˆé«˜çš„投资回报来算åQŒæŽå˜‰è¯šä¸æƒ³è½è¢‹ä¸ºå®‰æ‰æ˜¯ä¸æ­£å¸¸çš„。再者,前些òq´æˆ‘国房åœîCñ”发展方向æ€ÖM½“不明朗,一会儿要打压房产,一会儿在经‹¹Žä¸‹è¡Œæ—¶åQŒå´åˆè¦¾l™æˆ¿åœîCñ”调控杄¡»‘。所以,李嘉诚选择在国内商业地产高位出手也是明æ™ÞZ¹‹ä¸¾ã€‚再加上前些òqß_¼ŒæŽå˜‰è¯šæ——下公司,ç”׃ºŽé•¿æœŸå›¤åœ°åQŒå¼€å‘缓慢,曑օˆåŽè¢«å›½åœŸå±€å’Œä¸Š‹¹·å›½åœŸå±€åˆ—入黑名单,所以,李嘉诚情急之下,把部分国内胦产悉数卖掉。最后,李嘉诚年事已高,卛_°†é€€ä¼‘。自2013òq´å¼€å§‹å°±å¼€å§‹äؓ分家做准备。现在长子李择矩掌管着香港˜q™è¾¹çš„业务,而次子李泽楷比较擅长与欧‹z²æ‰“交道åQŒåƈ要求抄底‹Æ§æ´²çš„å…¬å…׃º‹ä¸šï¼ˆæ¯”如åQŒç å¤´ã€ç”µä¿¡ã€åœ°é“ç­‰åQ‰ã€‚所以,李嘉诚äؓ支持ž®å„¿å­æŽæ³½æ¥·‹¹·å¤–布局发展åQŒä¹Ÿè¦å˜å–掉内地房äñ”。出于分家的考虑åQŒæŽå˜‰è¯šå½“å¹´ž®±é€‰æ‹©äº†æŠ›å”®å›½å†…资产æˆö沫较大的房äñ”。现在经˜q‡äº†è‹¥å¹²òq´åŽåQŒæŽå˜‰è¯šåˆå¼€å§‹å›žæ¥æŠ•èµ„内地资产,主要因素是:½W¬ä¸€åQŒæŽå˜‰è¯šæŠ•èµ„的是当前中国最核心城市的核心商业圈。据李嘉诚旗下的亚腾资äñ”½Ž¡ç†å…¬å¸è¡¨ç¤ºåQŒä¸‰æž—印象城覆盖人群­‘…过40万,是周边唯一有竞争力的购物中心。这説明了周边居民对˜q™ä¸ªå•†åŸŽæœ‰å¾ˆå¼ºçš„黏性,以及该商城的应对电商冲击的防御性。这个项目对于李嘉诚来説½EŒ™µšä¸èµ”。第二,˜q‡åŽ»æŽå˜‰è¯šæ— è®ºæ˜¯ä¹°å…¥æˆ¿äñ”åQŒè¿˜æ˜¯ä¹°å‡ºæˆ¿äº§ï¼Œæ€ÖM¼šè¢«ä¸€äº›äh所诟病。这‹Æ¡æŽå˜‰è¯šå­¦èªæ˜Žäº†åQŒä¸æ•¢ä¸€å®¶ç‹¬åƒè¿™ä¸ªé¡¹ç›®ï¼Œž®Þp”合工银国际等企业成立了合资联合体。这栯‚ƒŒé å¤§æ ‘好乘凉。李嘉诚以后有更多的操作½Iºé—´ã€‚如果以后三家公司组成的合资联合体抛售房产,国内民众ž®±æ°¸˜qœæ€ªä¸åˆ°æŽå˜‰è¯šçš„头上去了。第三,本来李嘉诚抄底欧‹z²åŸºå»ºé¢†åŸŸä¿¡å¿ƒæ»¡æ»¡ï¼Œž®½ç®¡ä¸å¯èƒ½å‘大胦åQŒä½†è‡›_°‘每年能赢åˆ?-7%。但却遇到英国脱‹Æ§ï¼Œå¦‚果英国脱欧之后åQŒç»‹¹Žå¤„于下行状态,那李嘉诚投资国外的基¼‹€è®¾æ–½è¦æƒ³è„Þpínž®±éš¾äº†ã€‚既然现在英国经‹¹Žå……满不¼‹®å®šæ€§ï¼Œé‚£æŽå˜‰è¯š˜q˜æ˜¯è®¤äؓ内地投资相对˜q˜æ›´½E›_¥ä¸€ç‚¹ï¼ŒäºŽæ˜¯æŽå˜‰è¯šå°±å¼€å§‹å›žåˆ°å†…åœîC¸€¾U¿åŸŽå¸‚核心商业圈来做投资。李嘉诚ä¸ÞZ½•åˆä½•åˆ°å†…地来投资了呢åQŸå®žé™…上李嘉诚之前也òq¶æ²¡æœ‰å®Œå…¨æ’¤¼›Õd†…地市场,之前撤资主要˜q˜æ˜¯æŽå˜‰è¯šæ‹¿åœ°æˆæœ¬è¾ƒä½Žï¼Œåœ¨èµšå¾—盆满钵满后才选择造出。同æ—Óž¼ŒæŽå˜‰è¯šè¦æƒ›_ˆ†å®Óž¼ŒæŠŠä¸€éƒ¨åˆ†èµ„äñ”通过‹¹·å¤–投资的方式,投给了李泽楷åQŒè€Œè¿™éƒ¨åˆ†èµ„金主要是抛售内地商业房产。而现在,李嘉诚在‹¹·å¤–投资受挫åQŒå°±æŠŠæ³¨æ„åŠ›é‡æ–°æŠ•å‘中心城区的核心商业圈。所以,在投资安全有保障的情况下åQŒæŽå˜‰è¯šåœ¨å†…地投资才慢慢开始恢复ã€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>中国人均GDPè¾?万美元,大家怎么看? http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=495&articleId=109382 未分¾c?/category> www.393252.live Mon, 06 Jan 2020 01:34:29 GMT æ ÒŽ®å›½å®¶¾lŸè®¡å±€æ•°æ®åQ?019òqß_¼Œæˆ‘国国内生äñ”æ€Õd€û|¼ˆGDPåQ‰é¢„计将接近100万亿元äh民币åQŒäh均GDPž®†è¿ˆä¸?万美元的台阶。不˜q‡ï¼Œå›½å®¶¾lŸè®¡å±€å‘言人毛盛勇之前表示åQŒæŒ‰ç…§è”合国目前的划分标准,中国是处于中½{‰åä¸Šæ”¶å…¥å›½å®¶çš„æ°´åã^。所以,我国仍是世界上最大的发展中国家这一国际åœîC½æ²¡æœ‰å˜ã€‚中国GDP辑ֈ°100万亿åQŒç»‹¹Žæ€»é‡ä»…次于美国,排名世界½W¬äºŒã€‚经‹¹Žèƒ½å–得如此成就也是非常不易的。因为,在世界经‹¹Žæ”¾¾~“,贸易摩擦不断的情况下åQŒæˆ‘国经‹¹Žèƒ½ä¿æŒå¦‚此增长势头真是难能可贵。国内GDP总量扩大可以提升国家财政½Iºé—´åQŒé™ä½Žå€ºåŠ¡çŽ‡ï¼Œæé«˜ä¸­å›½åœ¨å›½é™…市åœÞZ¸Šçš„吸引力是极有帮助的。实际上åQŒä¸­å›½æœ‰14亿äh口,通过大家的共同努力,GDP辑ֈ°100万亿也åƈ不是很困难,ž®±åƒ˜q‡åŽ»¿Uåœ°äººå®¶åQŒå®¶é‡Œå¹²‹zȝš„人多åQŒæ¯òq´å†œç”°çš„庄稼收成也肯定比周边人家要多一些。所以,世界上还‹¹è¡Œçœ‹äh均GDP数据åQŒè€Œæˆ‘国äh均GDP数据已经辑ֈ°1万亿¾ŸŽå…ƒåQŒåŸºæœ¬ä¸Šä¸Žä¿„¾|—斯差不多。面对,中国人均GDPž®†è¾¾1万美元,国内很多专家都拍手叫好。但是,我们觉得2019òq´ä¸­å›½äh均GDP升至1万美元,在现实生‹zÖM¸­å¯¹äh们的影响òq¶ä¸å¤§ã€‚第一åQŒäh均GDPåQŒåªæ˜¯ä¸€ä¸ªåã^均数åQŒåƈ不代表我国居民åã^均收入也能达åˆ?万美元以上。所以,很多机构现在往往都忽视äh均GDPåQŒè€Œæ›´å¤šæ˜¯ç”¨äh均可支配收入来説明问题。所谓äh均可支配收入åQŒå°±æ˜¯å±…民实际到手的åQŒå¯ä»¥ç”¨äºŽæ”¯ä»˜çš„收入。现在世界上有些国家åQŒäh均GDP数据较高åQŒä½†æœ€¾lˆäh均可支配收入却远低于人均GDP。这説明½Ž€å•ç²—暴用GDPæ€ÀL•°/人数åQŒå¾—出的¾l“论是不可靠的。要想看到更真实的数据是人均可支配收入。第二,ž®Þq®—用中国äh均GDP辑ֈ°1万美元,那也与发辑֛½å®¶ç›¸æ¯”,相差太远了。日本äh均GDP辑ֈ°3万美元,¾ŸŽå›½äººå‡GDP辑ֈ°6万美元。目前,我国人均GDP在世界上的位¾|®ï¼ŒåŸºæœ¬ä¸Šæ˜¯ä¸Žé©¬æ¥è¥¿äºšã€ä¿„¾|—æ–¯½{‰å›½å®¶ç›¸ä»Ñ€‚而发辑֛½å®¶äh均GDP最低门槛的标准æ˜?万美元。这意味着åQŒä¸­å›½äh均GDP要在目前基础上再¾˜ÖM¸€ç•ªã€‚所以,现在人均GDP­‘…万元,˜q˜è¿œæ²¡åˆ°å¯ä»¥åº†è´ºæˆåŠŸçš„时候。第三,人均GDP辑ֈ°1万美元,˜q™æ„å‘³ç€ä¸­å›½ž®†è¿›å…¥åˆ°ä¸­ç­‰æ”¶å…¥å›½å®¶åQŒä½†˜q›å…¥åˆîC¸­½{‰æ”¶å…¥å›½å®¶åŽåQŒè¦é¢„防˜q›å…¥åˆ°â€œä¸­½{‰æ”¶å…¥é™·é˜±â€ï¼Œå½“年很多发展中国家äh均收入在辑ֈ°1万亿¾ŸŽå…ƒä¹‹åŽåQŒç»‹¹Žå°±å‡ºçŽ°åœæ»žå¢žé•¿äº†ï¼Œå¯ÒŽ­¤åQŒæˆ‘们认为,要通过优化收入¾l“æž„åQŒæ‰©å¤§å†…需åQŒè®©åˆ‰™€ ä¸šæ¶ˆåŒ–产能和实现技术升¾U§ï¼Œä»Žè€Œè·¨­‘Šâ€œä¸­½{‰æ”¶å…¥é™·é˜±â€ã€‚第四,人均GDP辑ֈ°1万元åQŒä¹Ÿè¦çœ‹è´§å¸è´­ä¹°åŠ›çš„强弱åQŒçŽ°åœ¨é™¤äº†æˆ¿ä»ïL»´æŒåœ¨é«˜ä½ä¹‹å¤–åQŒä»Ž2019òq´åˆå¼€å§‹ï¼Œå„种物ä­h都上涨得比较快。所以,片面˜q½æ±‚人均GDP的增长,也没有必要,关键在于改善居民收入¾l“构、全½C¾ä¼šçš„债务¾l“构、äñ”业结构,把äh民生‹zÀL°´òqŸë€æ”¶å…¥æ°´òqÏxé«˜ï¼ŒæŽ¨åŠ¨¾læµŽå¢žé•¿ä»Žè´¨é‡ä¸Šå‘展åQŒè€Œæ•°é‡ä¸Šçš„扩张。中å›?019òq´çš„GDP辑ֈ°100万亿规模难能可贵åQŒè¿™ä¸Žç¾Žå›½GDP140万亿的规模,距离再一‹Æ¡ç¾ƒž®ã€‚不˜q‡ï¼Œæˆ‘们也要看到人均GDPåQŒåªæ˜¯ä¸€ä¸ªåã^均数字,òq¶ä¸èƒ½èª¬æ˜Žå›½æ°‘的生活质量如何。而且人均GDP˜q‡ä¸‡å…ƒï¼Œ¼›Õd¼€å‘达国家的标准还很远åQŒè‡³ž®‘要¾˜Õd€ï¼Œæ›´å¯æ€•çš„是,人均GDP辑ֈ°1万元后,很多国家侉K™·å…¥äº†ä¸­ç­‰æ”¶å…¥é™·é˜±åQŒç»‹¹Žå¢žé•¿ä»Žæ­¤åœæ»žä¸å‰ã€‚所以,人均GDP­‘…过1万美元只是一个数据,òq¶ä¸èƒ½åæ˜ å›½æ°‘真实的生活情况和生‹z»è´¨é‡ã€?/description> 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 《科技前沿》随惛_½•åQ?47åQ?/title> <link>http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=763&articleId=109381</link> <category>我的栏目</category> <author>www.393252.live</author> <pubDate>Mon, 06 Jan 2020 01:33:36 GMT</pubDate> <description>如何让部分中国äh先信仰è“v来南京大学潘知常教授说了一个十分重要的新观点:“让部分中国人先‘信仰’è“v来”。他在以此äؓ题的两万多字长文中翔实论证了信äԒåQŒç‰¹åˆ«æ˜¯åŸºç£æ•™ä¿¡ä»°åœ¨çŽîC»£åŒ–过½E‹ä¸­ä¸å¯å–代的重要作用,得出了让部分中国人先åQˆåŸºç£æ•™åQ‰ä¿¡ä»°è“v来的æ·Þp¿œæ„ä¹‰ã€‚我看潘文所及,¼‹®å®žæ˜¯ä¸€ä¸ªè€è¯»è€æ€è€æŽ¢çš„重要命题。下面,企按个äh的思考积淀åQŒå¯¹æ½˜é¢˜˜q›è¡Œå››ä¸ªæ–šw¢çš„进一步分析。一、信仰的本质是超­‘Šæ€§çš„思想信äԒ其实¼›ÖM¸­å›½ähž®šè¿œã€‚å› ä¸ÞZ¸»‹¹ä¸­å›½äh的观忉|–‡åŒ–是儒学。儒学是典型的世俗文化。世俗文化就是与信äԒ文化对立对应的äh¾c»è§‚å¿ëŠ±»åž‹ã€‚儒学谈不上信äԒåQŒä½†ä¹Ÿæœ‰å®ƒçš„信念理念åQŒä¹ŸåÏx˜¯ä¸€¿Uç¡®å®šçš„基本的一以诏之的思想观念。信ä»îC¸Žä¿¡å¿µçš„区别存乎在一“äԒ”字上。“äԒ”之者,高望也,卌™®²å…¶æ€æƒ³è§‚念是高于现实超乎存在的属性。我们拿˜q™ç§è§£é‡ŠåŽ»è§‚察äh¾cÕd„¿Uå®—教信仰就很便捷通透了。其实各¿Uå®—教信仰虽然对我们˜q˜æ˜¾å¾—神乎其¼œžï¼Œä½†å‰¥åŽÕd…¶å¤–è¡£åQŒæ— éžä¸éƒ½æ˜¯åœ¨æ‹Ÿè®¢ã€å®£æ‰¬ã€çŒè¾“一些超­‘Šæ€§çš„思想¾|¢äº†ã€‚从˜q™äº›­‘…越性思想的ä­h值属性来看,当然òq‰™žä»ÖM½•ä¿¡äԒ的思想都是对äh有益的,比如邪教思想往往ž®±æœ‰å®Ÿë€‚但是我˜q™é‡Œæ‰€è°ˆçš„ä¿¡äԒ及其­‘…越性思想除非指明åQŒåªæ˜¯é™å®šåœ¨è¯¸å¦‚基督教信仰这æ ähœ‰ç›Šçš„­‘…越性思想范畴讨论。基督教½{‰æœ‰ç›Šä¿¡ä»°æˆ–者超­‘Šæ€§æ€æƒ³ä¸ÞZ»€ä¹ˆè¿™ä¹ˆé‡è¦ï¼Œæ½˜æ–‡åˆ—ä‹D了欧¾ŸŽè®¸å¤šå›½å®¶ååˆ†è¯¦ž®½çš„发展史实˜q›è¡Œäº†æœ‰åŠ›çš„è®ø™¯åQŒæˆ‘要补充的是两个观炏V€‚一是不能仅仅限制在基督教范畴谈信äԒ。比如英国在基督教治下发生了工业革命不错åQŒä½†å…¶ç§‘学理论来源却是古希腊åQŒæ˜¯å½¼å¤„多神信äԒ中求真思想的结晶。求真思想是怎么å…ähœ‰­‘…越性的åQŸè¿™åº”从人类½C¾ä¼šçš„客观属性谈赗÷€‚äh¾cȝ¤¾ä¼šè„±èƒŽäºŽåŠ¨ç‰©ä¸–ç•ŒåQŒç­‰¾U§ç»“构、权威治理和器物层面利益的竞争所以成为常像。由此客观存在来反映于äh们的思想åQŒå¤§å®¶å°±æžæ˜“形成òq¶ä¸æ–­å¼ºåŒ–着½{‰çñ”意识、崇圣意识和狭私意识。而信仰却常常是反å¯ÒŽˆ–­‘…越˜q™ç§æ„è¯†è€Œè¡Œä¹‹çš„åQŒå¥¹è®²ç©¶ç”Ÿè€Œåã^½{‰ï¼Œè®²ç©¶ä¸ªæ€§è‡ªç”±ï¼Œè®²ç©¶çœŸç†˜q™ç§¾_„¡¥žæ€§ä¸œè¥¿çš„价值最大,因而就­‘…越。亚里士多å¯d的名­a€â€œå¾çˆ±å¾å¸ˆï¼Œå¾æ›´çˆÞqœŸç†â€å®žæ˜¯å¤å¸Œè…Š¿U‘学璀璨的根因。而我们中国ähä¸ÞZ»€ä¹ˆå§‹¾lˆä¸Ž¿U‘学若即若离åQŒé‚£ä¸ªâ€œå¤§æˆè‡³åœ£å…ˆå¸ˆâ€å°å·å³æ˜¯å„’学守旧思想的鲜明象征性原因了。二是如何认识超­‘Šæ€§æ€æƒ³æ‰€è°“先验性、超验性和唯心论的价倹{€‚这个问题换个说法其实也ž®±æ˜¯å¦‚何正确对待先验、超验、唯心等概念åQŒæˆ–者怎样认识它们的必要意义。显ç„Óž¼Œ˜q™ä¸ªé—®é¢˜åœ¨è¿‡åŽÀLˆ‘们我们一直坚持否定的态度。其实,我们那种唯物ä¸ÖM¹‰æœªå¿…不是狭隘的片面的僵化的视角。比如那句名­a€é“,人的正确思想只能从三大实践中来就需要质疑。正¼‹®æ€æƒ³èƒ½å¤Ÿ­‘…越实际吗,能够代替先进思想吗,没有先进思想我们如何能够­‘…越实际åŽÕd‘展呢åQŸæ¯”如上˜q°çš„½{‰çñ”、崇圣、狭¿Uæ˜¾ç„‰™ƒ½æ˜¯ç¬¦åˆå®žé™…的正确思想åQŒå®ƒå¦‚何能够指导好实际的发展。二、超­‘Šæ€§æ€æƒ³çš„根本作用是创造新的文明思想的根本性意义其实远未被中国人所认识到。而超­‘Šæ€§æ€æƒ³çš„伟大作用更是大安™—»æ‰€æœªé—»åQŒæƒ³æ‰€æœªæƒ³çš„方面了。原因还是中国传¾lŸè§‚忉|–‡åŒ–的世俗性质的限制。康徯‚¯´åQŒæ¯ä¸ªäh观察世界åQŒéƒ½æ˜¯è¢«è‡ªå·±é¢„先讄¡½®çš„观忉|‰€å·¦å³çš„。中国文化既然世俗,中国人就只有世俗的眼界,器物的视角,看什么事情都是自热而然地跌落在名利呀、权势呀、经‹¹Žå‘€½{‰çœ‹å¾—见摸得着的东西争å¤ÞZ¸Šé¢ã€‚说起宗教,ž®±æƒ³é¸¦ç‰‡åQ›è¯´èµ·ä¿¡ä»ŽÍ¼Œž®Þp°ˆé“å¯dåQ›è¯´èµ·é«˜ž®šï¼Œž®Þp®²éª—äh。即使中国比较出色的思想家也无例外。如鲁迅不就在其杂文里将å…ähœ‰å®½å®¹æ€æƒ³è€…讽为“想拔着自己头发¼›Õd¼€åœ°çƒçš„äh”,而时髦的青年文学¾U¢äh王小波不也有多篇争|¸Žå´‡é«˜çš„名文么。思想的根本性意义实质是一个动物世界普遍存在的朴实行äؓ逻辑åQšå³â€œæ€Žä¹ˆæƒ›_°±æ€Žä¹ˆåšâ€ã€‚这个道理大家还好懂。然而,此逻辑的进一步推衍便˜q˜å­˜åœ¨â€œæ€Žä¹ˆåšå°±æ˜¯æ€Žæ ·çš„社会”,以及总è“v来看“怎样的社会是被怎么æƒÏx‰€å†›_®šçš„”大逻辑。但是后面的推理却似乎很难被大家认清接受。我在与äºÞZ»¬çš„多‹Æ¡äº¤‹¹è®¨è®ÞZ¸­åQŒæ›¾¾låå¤è®²åˆ°è¿‡ä¸åŒå›½å®¶å‘展的差异来源是被其‹¹ä¼ çš„不同思想所造成的,但几乎很隑־—到认可。他们反而驳斥说åQŒéš¾é“民族不同,˜q˜æœ‰æ€æƒ³ä¸åŒä¹ˆã€‚要知道˜q™äº›äºÞZ¸ä¹å¯d高望重,勤于思烦åQŒå¯Œæœ‰ç»éªŒçš„老者呀åQä¸Žæ­¤è”¾p»è€Œå¯¹åº”的命题åQšè¶…­‘Šæ€§æ€æƒ³½I¶ç«Ÿæœ‰ä»€ä¹ˆä¼Ÿå¤§çš„作用åQŒä»¥åŠè¶…­‘Šæ€§æ€æƒ³æ˜¯ä¿ƒæˆæ–°æ–‡æ˜Žè¯žç”Ÿçš„根因当然更被äh们所忽视了。其实,å½Õdº•çš„唯物主义者是不能回避­‘…越性思想的,也不能不åŽÖM¸»åŠ¨åœ°æžæ¸…楚那些所谓先验的、超验的、唯心的思想是怎么引导äºÞZ»¬è¡Œäؓ的,怎么促成一个不同的½C¾ä¼šçš„,怎么创造新的文明的。认识、掌握、运用好个中的规律性,恰好才是唯物ä¸ÖM¹‰çš„æ­£¼‹®æ€åº¦ã€‚比如还是从çŽîC»£åŒ–的来源看,如果没有古希腊超­‘Šæ€§çš„求真意识åQŒå“ªæ¥çš„古希腊璀璨的¿U‘学理论呢?˜q˜æœ‰æ½˜æ–‡åˆ—ä‹D的诸多史实,其背后无非还是那些优¿U€çš„超­‘Šæ€§æ€æƒ³åœ¨å¼•å¯égº†ã€‚三、中国äh可操作的信äԒ是什么潘文对中国信äԒ问题的研½I¶æœ‰ä¸€ä¸ªæ˜Žæ˜ùN—憾,他似乎仅仅停留在西方历史中基督教的重大作用上来说事中国,而对中国自己的情况却疏于研究把握åQŒè¿™æ ·ä¾¿å¾—出了两个需要商æ¦ïLš„¾l“论。一是部分中国äh先信仰必™åÀL˜¯åŸºç£æ•™ï¼›äºŒæ˜¯å„’学也被列入了这个信仰的范畴。我与此商榷的主要论ç‚ÒŽ˜¯åQšä¸­å›½äh的信仰必™åÖM»Žä¸­å›½çš„实际出发来选择åQ›ç ”½I¶ä¸­å›½çš„实际必须正视掌握儒学长期¾lŸæ²»ä¸­å›½æ‰€é€ æˆçš„官本位规律åQ›å„’å­¦åƈ不具备现代性精¼œžä¿¡ä»°çš„ä»·å€û|¼Œä½†è¿˜æœ‰æ¯”较优¿U€çš„道德遗存。总è“v来看åQŒä¸­å›½äh的现代信仰还在中å…Þqš„优秀思想中。讲中共的优¿U€æ€æƒ³åQŒå®žé™…也有一层中å…Þp¿˜å­˜åœ¨åŠ£æ€§æ€æƒ³çš„意思。先说劣性思想。它主要集中在阶¾U§æ–—争学说上åQŒå½“然上面讲到的那种片面的僵化的唯物ä¸ÖM¹‰æ€æƒ³ä¹Ÿæ˜¯åQ›å¦å¤–中å…׃¼¼ä¹Žä¹Ÿ­‘Šæ¥­‘Šå—åˆîC¼ ¾lŸè½åŽæ€æƒ³çš„媄响,比如搞权术,认宗äºÔŒ¼ŒçŽ©é˜´è°‹ï¼Œ½{‰ç­‰ã€‚不隄¡œ‹åˆŽÍ¼Œä¸­å…±åŽ†æ¥çš„错误、挫折、失败,无一不是˜q™äº›åŠ£è´¨æ€æƒ³åœ¨ä½œå­½ã€‚反˜q‡æ¥ä¸­å…±æ¯•ç«Ÿ˜q˜æœ‰å…¶æˆåŠŸã€ä¸Š˜q›ã€æ‹¼æçš„一面,而支撑这一面的åQŒæ°å¥½æ˜¯ä¸­å…±é‚£ç§éš¾èƒ½å¯è´µçš„超­‘Šæ€§æ€æƒ³åQç¬”者最˜q‘拙作《论苏区¾_„¡¥žåŠå…¶çŽîC»£æ„ä¹‰ã€‹ä¸­ž®†å…¶åšäº†ä¹ä¸ªæ–šw¢çš„å½’¾U»I¼ŒçŽ°ç®€˜q°å¦‚下:1.˜qœå¤§ç†æƒ³ä¿¡äԒ是超­‘Šä¼ ¾lŸå¥ åŸºçŽ°ä»£çš„¾_„¡¥žæ€Èº²ã€‚信仰的本质不仅在于½Wƒè¡Œä¸€¿Uæ€æƒ³è§‚念åQŒæ›´åœ¨äºŽ˜q™ç§æ€æƒ³è§‚念所¿U‰æŒçš„超­‘Šå™¨ç‰©åˆ©ç›Šçš„¾_„¡¥žä»·å€¹{€‚在既定信äԒ下,ž®±æœ‰æ—¢å®šè¡Œäؓ方式åQŒè¿™æ‰é€ æˆæ—¢å®šçš„族¾Ÿ¤ã€ç¤¾ä¼šå’Œæ–‡æ˜Žæ¥ã€‚讲åˆîC¸­å›½çš„落后åQŒæˆ‘们的认识不能落入俗套åQŒè‚¤‹¹…地停留在表面性的什么坚船利炮、工业发明、民ä¸È§‘学乃臛_…·ä½“çš„½C„¡§‘理论上面åQ›è€Œè¦æ·±å…¥è¥¿æ–¹æ–‡æ˜Žå…ˆè¿›çš„本质来源上åŽÈœ‹åQŒåˆ°å†›_®šè¥¿æ–¹å…ˆè¿›æ€§å‘展的本源上去找。那是什么?˜q˜æ˜¯ä¸€å®šçš„¾_„¡¥žä¿¡äԒ。据™å‘Ö‡†ç ”究åQŒå…±äº§ä¸»ä¹‰ä¿¡ä»°æ˜¯â€œåŸºç£æ•™æ–‡æ˜Žçš„äñ”物”,如两者对未来½C¾ä¼šçš„理惛_‡æœ‰â€œå„ž®½æ‰€èƒ½ï¼ŒæŒ‰éœ€å–酬”的¾ŸŽå¥½æ„¿æ™¯åQ›åœ¨æ±‚真上,基督教讲½I¶å¤©å¯çœŸç†å’Œè‡ªç„¶çœŸç†åQŒå…±äº§ä¸»ä¹‰åˆ™çŸ¢å¿—“要为真理而斗争。â€?.òq³ç­‰æ°‘主˜q½æ±‚是凝聚äh心激发活力的力量源泉。äؓ什么追求åã^½{‰æ°‘主这么重要,成效˜q™ä¹ˆæ˜¾è‘—åQŸæ ¹æœ¬æ˜¯äººæ€§çš„固有特点所军_®šçš„。äh具备既趋善又­‘‹æ¶çš„两面性。这¿Uä¸¤é¢æ€§å¯ä»¥æ‰©å±•åˆ°å…¶ä»–诸多的领域或者方面。如既有òq³ç­‰æ€§çš„一面,也有½{‰çñ”性的一面。所以,也可以说åQŒæ—¢æœ‰â€œäh人生而åã^½{‰â€ï¼Œåˆæœ‰â€œäh人生而等¾U§â€ã€‚那么,如何一定的äºÞZ»¬ž®±å†³æ„äºŽåŽ»è¿½æ±‚åã^½{‰ï¼Œæˆ–者追求等¾U§äº†å‘¢ï¼Ÿæ˜¯ä¸åŒçš„思想。不同的思想来源于不同的信äԒåQˆä¿¡å¿µï¼‰ã€‚中国äh中国文化一直缺乏具有åã^½{‰æ„è¯†çš„çš„ç²¾¼œžä¿¡ä»°ã€‚统æ²ÖM¸­å›½çš„儒家思想反而具有深沉的½{‰çñ”意识。这是决定中国äh性趋于等¾U§åŒ–走向的根本。几千年的中国文明史åQŒå‘生了许许多多以求òq³ç­‰å§‹ï¼Œä»¥å¾—½{‰çñ”¾lˆçš„农民起义åQŒå®ƒè·³ä¸å‡ºçš„悲剧宿命实质ž®±æ˜¯è¢«å…¶ä¸ÀLµçš„ç­‰¾U§è§‚忉|–‡åŒ–所框定着的ã€?.¾Uªå¾‹ä¸¥æ˜Žä½œé£Žæ˜¯æ²»å†›æ²»å›½å’Œè°å®ªæ”¿çš„法制èµïL‚¹ã€‚纪律的本质ž®±æ˜¯ä¸€¿Uå¥‘¾U¦æ„è¯†å’Œòq³ç­‰æ„è¯†åQšå³åœ¨ä¸€¾l„织中,事前通过大家共同协商同意åQŒæˆ–是经˜q‡åŠ å…¥äh认可å¯ÒŽ¯ä¸ªäh都相同要求的­a€è¡Œè§„定。契¾U¦ä¸Žòq³ç­‰å±žäºŽçŽîC»£æ„è¯†åQŒå®ƒæ¯”之中国传统的关¾pÀL„è¯†ã€ç­‰¾U§æ„è¯†æ˜Žæ˜‘Ö…·æœ‰è¿›æ­¥å±žæ€§ã€‚中国的和谐宪政要从法治½C¾ä¼šå¼€ç«¯ã€‚中国的法治½C¾ä¼šåˆ™é¡»ä»Žæ ¹æœ¬ä¸Šæ‰“破关系意识、等¾U§æ„è¯†ï¼Œ¼‹®ç«‹å¥‘约意识、åã^½{‰æ„è¯†æ‰èƒ½çœŸæ­£è“væ­¥ã€?.艰苦奋斗品格是战胜对手战胜自我的无敌法宝。中国存在典型的传统官文化积习,当官发胦享福åQŒæ˜¯ä¸­å›½åŽ†ä»£æ‰§æ”¿è€…脱¼›È¾¤ä¼—被人唾弃的通病。中共欲创执政新局åQŒåŠ¡å¿…艰苦奋斗诚然一条非常实在的路径。如果蟩å‡ø™¿™ä¸ªè®¤è¯†èŒƒç•ß_¼Œä»Žæ›´ä¸ÞZ¸€èˆ¬çš„人性激发角度观察,艰苦奋斗品格实质上更是现代条件下获取事业胜利的无敌法宝。现代生产力高度发达åQŒè‡´ä½¿äh们普遍衣食无忧,但钱更多后只是一¿Uç¬¦åøP¼Œæ›´å¤šäº«å—反而无益健店÷€‚äh生的意义由此更凸显于不在索取åQŒè€Œåœ¨å¥‰çŒ®ã€‚而äh性æ€ÀL˜¯æ—¢æœ‰æ‡ˆæ€ äín乐一面,又有上进奋斗一面,如果不注意修ç‚ÆD‰°è‹¦å¥‹æ–—品æ û|¼Œž®±æžå®ÒŽ˜“被传¾lŸä¸–俗乐感(享受åQ‰æ–‡åŒ–(李泽厚语åQ‰ä¿˜è™ï¼Œå •å…¥é’±æ¬²ã€ç‰©‹ÆŒÓ€è‚‰‹Æ²çš„泥潭åQŒä“á失前˜q›çš„动力åQŒæœ€åŽçš„垮台实质上是被自己打倒的。最˜q‘,中央¾Uªæ£€æœºå…³æ‰€æŠ«éœ²çš„几起高官巨腐的大案åQŒéƒ½å¾ˆå¥½åœ°è¯´æ¸…楚了这个道理ã€?.听党指挥原则是统一意志合力增效的必要条件。传¾lŸä¸­å›½æ˜¯ä¸–俗观念文化åQŒæœ€¾lˆè¿½æ±‚的是现实的器物的看得见的利益,比如个äh功名利禄。问题是在一定历åÔŒ¼ˆç”Ÿäñ”力)条äšg下,个äh功名利禄都是有限的(需要思考的是,如果最¾lˆè¿½æ±‚的是诸如真理、赎¾|ªã€åã^½{‰ã€è‡ªç”±ã€å®½å®V€å…¬æ­£ç­‰¾_„¡¥žæ€§åˆ©ç›Šï¼Œå› å…¶¾_„¡¥žçš„无限性也ž®±å†³å®šäº†å¤§å®¶åŠªåŠ›çš„相å®ÒŽ€§ï¼Œž®±æœ‰å¯èƒ½å½¢æˆå¼ºå¤§çš„民族凝聚力åQ‰ï¼Œå¤§å®¶ä¸ºæ­¤ç«žäº‰åQŒåŠ¿å¿…要搞“窝里斗”,˜q™æ ·åœ¨æ€ÖM½“上,ž®±å¿…然缺乏凝聚力åQŒå¿…然带来旧中国那样一盘散沙、群雄竟赗÷€åŠ›é‡æŠµæ¶ˆã€ç™¾åºŸéš¾å…´çš„状态。我们的传统文化˜q˜æœ‰ä¸€ä¸ªä¸–所¾|•è§çš„特点即是官本位官文化,且此¿UåŸº¼‹€æ€§çš„观念¾lè¿‡é•¿æœŸé—承也已物化成äؓ½C¾ä¼š˜qåŠ¨çš„基本规律——社会的æ²ÖMؕ或好坏取决于官僚官场的强å¼×ƒ¼˜åŠ£ã€‚由此,党的总览领导及从严治党强党才是国家兴盛的关键所在ã€?.实事求是æ–ÒŽ³•æ˜¯è®¤æ¸…事物把握规律的¿U‘å­¦½Hé—¨ã€‚主要原因还是中国主‹¹çš„观念文化所å…ähœ‰çš„轻实际重书本、轻创造重守成、轻新锐重权威的保守ä¸ÖM¹‰å€‘֐‘造成的。比如统æ²ÖM¸­å›½äh思想思维二千多年的儒家学说就很典型。它非常喜欢崇拜äºÞZؓ的偶像,奉孔子就为“大成至圣先师”的无上åœîC½åQŒæ­¤åˆ™å¯“意着ä»ÖM½•åŽäh都不能超­‘Šå­”子,都只有拜服在孔子脚下åQŒé é˜é‡Šå­”子学说¾lå…¸â€œè¿°è€Œä¸ä½œâ€ï¼Œž®Þq¨³å½“,ž®Þpƒ½â€œæ²»å¤©ä¸‹â€ã€‚中国äh˜q™ç§å´‡å­”靠孔守孔实äؓ一¿Uéžå¸¸æ¶ˆæžçš„思想惰性,它必然成ä¸ÞZ¸­å›½äh特别å®ÒŽ˜“滋生教条ä¸ÖM¹‰ã€æœ¬æœ¬ä¸»ä¹‰ã€ç»éªŒä¸»ä¹‰ç­‰é”™è¯¯è®¤è¯†çš„思想温床。湘鄂è“ú苏区及其中国革命只有坚决排除˜q™ç§æ€æƒ³æƒ°æ€§ï¼ŒåšæŒå®žäº‹æ±‚是æ–ÒŽ³•æ‰èƒ½èƒœåˆ©åQ›ä¸­å›½çš„çŽîC»£åŒ–徏设也只有­‘…越孔子½{‰ç±»å‰ähåQŒå§‹¾lˆåšæŒå®žäº‹æ±‚是的思想æ–ÒŽ³•æ‰èƒ½˜q›æ­¥ã€?.¾Ÿ¤ä¼—路线宗旨是脚ítå®žåœ°å®žòq²å…´é‚¦çš„工作基准。各¾U§å…šå‘˜å¹²éƒ¨äؓ什么那么容易脱¼›È¾¤ä¼—,从而逐渐失去更多¾Ÿ¤ä¼—对党的事业的推动力量。根本原因还是我们传¾lŸä¸–俗观忉|–‡åŒ–在作祟。由于它的äh生ä­h值理忉|˜¯ä»¥ä¸ªäººåŠŸååˆ©¼›„等器物利益为目标的åQŒç¼ºä¹é‚£¿Uä»¥¾U¯çÑa的崇高的¾_„¡¥žä»·å€égؓ导向的思考行为方向,因此在现代中国的条äšg下,极其å®ÒŽ˜“滋生金钱至上、权利崇拜、以权谋¿Uã€äín乐是¼›ã€å¤§åƒå¤§å–ã€å…¬‹Æ¾æ¶ˆè´V€å •è½è…åŒ–ç­‰è„Þq¦»¾Ÿ¤ä¼—的时弊。所以新时期强化¾Ÿ¤ä¼—思想的根本还是要重拾崇高信äԒ。当然强有力的治理也是关键。如一òq´å¤šæ¥ä¹ æ€ÀLŠ“铁有痕的治腐ž®±å¤§è§æˆæ•ˆï¼Œä»…法国äh头马豪酒在华销量便一落千丈。但此ä‹D保持长效˜q˜éœ€åˆ¶åº¦åŒ–ã€?.开拓创新气概是破旧立新先立后破的发展要义。由于我们民族主‹¹çš„儒家思想的保守性,造成国äh长期性以不变应万变的守旧特点åQŒç¤¾ä¼šä¹Ÿå¾ˆå®¹æ˜“堕入黄炎培概括的“其兴也勃,其亡也忽”的循环周期åQŒè¿™å¯¹äºŽå»ºç«‹å¥½çŽ°ä»£å¸‚场经‹¹Žå›½å®¶æ˜¯éžå¸¸ä¸åˆ©çš„。当前,全球化进½E‹æ—¥ç›ŠåŠ é€Ÿï¼ŒçŸ¥è¯†ä¿¡æ¯æ€»é‡å‘ˆçˆ†ç‚¸æ€§å¢žé•¿ï¼Œä¼ä¸šä¹‹é—´ã€è¡Œä¸šä¹‹é—´ã€åœ°åŒÞZ¹‹é—´ã€å›½å®¶ä¹‹é—´å’Œäº§å“æœåŠ¡ä¹‹é—´çš„竞争日益激烈,如果我们没有强有力的开拓创新势必难以立­‘Ÿë€‚显ç„Óž¼Œæˆ‘们倡导开拓创新必™åÕd¸å–过去革命年代宝è´ëŠš„¾léªŒæ•™è®­ã€‚要胸怀全局åQŒç”˜äºŽå¥‰çŒ®ï¼›çˆ×ƒh如己åQŒåº¦å·±å¦‚人;开动脑½{‹ï¼Œè§£æ”¾æ€æƒ³åQ›æ‰¬å¼ƒç»å…¸ï¼Œè¤’奖新锐åQ›åŠ›æˆ’æÕQíwï¼Œå™¨é‡å®žå¹²åQ›éµ¾Uªå®ˆæ³•ï¼Œå½¢æˆåˆåŠ›åQ›åœ¨¾l§æ‰¿ä¸­å¼€æ‹“前˜q›ï¼Œåœ¨åˆ›é€ ä¸­ç ´æ—§ç«‹æ–°åQ›è¦ç«‹å­—当头åQŒä¸è¦ç ´å­—当å¤ß_¼›åªæœ‰ç«‹å¾—好,才能破得掉。只有这æ ähŒä¹‹ä»¥æ’,才能一步一步将我们的现代化事业搞得更有‹zÕdŠ›æ›´æœ‰å®žåŠ›æ›´æœ‰¾ŸŽå¥½å‰é€”ã€?.批评与自我批评意识是砥砺思想扬长避短的先˜q›ä¿éšœã€‚要真正搞好中国的现代化伟大事业åQŒæœ€æ ÒŽœ¬çš„还是要有一¿Uå…ˆ˜q›ç§‘学系¾lŸæ•´ä½“的思想理论。而这个理论绝对不是现成的照搬的ä“Q何经典和ä»ÖM½•åšæ³•åQŒè€Œå¿…™å»è¦å…¨é¢åæ€è¿‡åŽÈš„¾léªŒæ•™è®­åQŒå…¨é¢æ‰¬å¼ƒå·²æœ‰çš„中外各种思想理论åQŒå…¨é¢æŠ½è±¡å°½é‡å¹¿æ³›çš„古今中外的实际事例,全面思烦我们工作æ–ÒŽ–¹é¢é¢çš„情å†üc€‚要完成˜q™ä¸ªä»ÕdŠ¡æ²¡æœ‰æ‰¹è¯„与自我批评的强烈意识是肯定达不到目标的。比如文革结束已˜q?0òq´äº†åQŒæ–‡é©çš„¾pȝ»Ÿæ€§ç†è®ºåæ€ä“Q务似乎还隔着很远åQŒè¿™æ ähˆ‘们如何扬镉K¿çŸ­åœ°˜q›æ­¥ã€‚还有党的创始äh毛泽东同志的伟大和åã^应Rƒ½æ˜¯ä¸€¿Uå®¢è§‚的存在åQŒå¦‚何从一般的人性成é•Ñ€æ€æƒ³å½¢æˆã€æ–‡åŒ–遗传、理论媄响等视角认识清楚åQŒè¿™å¯¹äºŽå…šç´§å¯†å›¢¾l“和有效领导全国人民˜q›è¡Œå¥½æˆ‘们的事业都是极其重要的基¼‹€å·¥ä½œã€‚否则,我们如何从长计议。唯如此åQŒæˆ‘们才是彻底的唯物ä¸ÖM¹‰è€…。四、先信äԒ的部分中国äh在哪里(略)</description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>《科技前沿》随惛_½•åQ?48åQ?/title> <link>http://www.393252.live/blog/Infor_detail.aspx?ID=763&articleId=109380</link> <category>我的栏目</category> <author>www.393252.live</author> <pubDate>Mon, 06 Jan 2020 01:32:25 GMT</pubDate> <description>历史唯物ä¸ÖM¹‰ä¸¤é¢çœ‹æˆ‘们批评批判一个观点,最重要办法是什么?是ä‹D例。最忌讳的办法是什么?是引¾læ®å…¸ï¼Œä»Žä¹¦æœ¬åˆ°ä¹¦æœ¬å•°å—¦ä¸ªæ²¡å®Œã€‚王½W‘笑《对张维˜qŽå¦å®šå”¯ç‰©ä¸»ä¹‰åŽ†å²è§‚的反驟뀋就是这栯‚½å…¥äº†åŽå†µä¹‹ä¸­åQŒçœŸä¸ªæ•™æ¡ä¸»ä¹‰ã€æœ¬æœ¬ä¸»ä¹‰ã€ç»éªŒä¸»ä¹‰çš„‹zÀLŠ¥å‰§çŞ了。张¾l´è¿Ž½I¶ç«Ÿæ€Žä¹ˆæ€€ç–‘历史唯物主义的åQŒæˆ‘没看˜q‡åŽŸæ–‡ã€‚但像张的这¿Uæ€çÈA不少人都有,我自å·×ƒ¹Ÿä¸ä¾‹å¤–。而我的怀疑就正好来源于本文作者所坚持的诸多历史唯物主义经å…怹¦æœ¬çš„教条åQŒå¯æ˜¯å®ƒä»¬å´ä¸Žå¤§å®¶ç»å¸¸ç¢°åˆ°å’Œæƒ›_ˆ°çš„具体事实难以相½W¦ã€‚比如王文推崇的一个非常显赫观点,åÏx‰€è°“生产力军_®šç”Ÿäñ”关系åQŒç»‹¹ŽåŸº¼‹€å†›_®šä¸Šå±‚建筑åQŒå°±ä¸Žå®žé™…的演绎很不周åšg。改革开攑և åå¹´åQŒæˆ‘们生产力不知发展发达了多ž®‘,却根本不能带动生产关¾pȝš„多少˜q›æ­¥ã€‚事实上åQŒä¸­å›½çš„一切变化演˜q›ï¼Œå‡ ä¹Žéƒ½æ˜¯è¢«ä¸Šå±‚徏½{‘的因素所军_®šçš„。还比如它另外一个显赫观炏V€‚“正¼‹®çš„思想是从实践中来的”。这里唯物的片面性僵化性危å®Ïx€§æ›´ä¸ºéšè”½ã€‚æ­£¼‹®ä¸èƒ½ä»£æ›¿å…ˆ˜q›ã€‚只有先˜q›æ€æƒ³æ‰èƒ½å¼•å¯¼½C¾ä¼š˜q›æ­¥ã€‚å…ˆ˜q›æ€æƒ³æœªå¿…来自实践。比如现在逐渐奉äؓ普世价值的求真思想、åã^½{‰æ€æƒ³ã€æ°‘ä¸ÀL€æƒ³ã€ç‹¬ç«‹æ€æƒ³ã€è‡ªç”±æ€æƒ³ã€åšçˆ±æ€æƒ³åQŒå°±éƒ½æ˜¯å¾ˆéš¾ä»Žä¼ ¾lŸäh¾cȝ¤¾ä¼šé‚£¿Ué¥®æ¯›èŒ¹è¡€ã€ç­‰¾U§æ£®ä¸¥ã€å®—亲依附、勾心斗角、尔虞我诈等落后实践中äñ”生åƈ得到普及推广的,而大都只是一些超­‘Šæ€§ç²¾¼œžä¿¡ä»°çš„产物。对此丰富实际,我们如何视而不见,只将眼界局限在书本教条之中啊。当ç„Óž¼Œå¼ ç»´˜qŽè¯´çš„“历史唯物主义讲不通”观点也可能˜q˜ä¸æ˜¯å®Œæ•´çš„表达。因为如果我们仅从历史唯物主义这个词的字面上看,未必又有什么大错。当我们把唯物的眼光更äؓ¾pȝ»Ÿæ›´äؓ整体更äؓ¾_„¡¥žåQˆæŠŠ¾_„¡¥žä¹Ÿå½“做物质)——由¾_„¡¥ž˜q™ä¸ªæ€È‰µå¤´åŽ»è§‚察各种各样的äh¾cÕdŽ†å²å‘展èµ\径,我们的结论就会更为切合实际更为新开生面更äؓ富有创造力了。决定作用是什么?反作用力又是什么?你如果只是站在那个经典的书本里面思考,ž®±æ»¡ä»¥äؓ把问题搞清楚了。但当你回到实际情况里思考,ž®×ƒ¼š­‘Šæ¥­‘Šç³Šæ¶‚的。比如你è¯ß_¼šâ€œé“å™¨æ—¶ä»£åªèƒ½æ˜¯ž®å¾½C¾ä¼šçš„上层徏½{‘,工业机器时代只能是资本主义上层徏½{‘,信息化时代就必然要走向公有制的初¾U§é˜¶ŒDµï¼Œä¸ä¹Ÿæ˜¯äº‹å®žå—åQŸâ€å¯å®žè´¨ä¸Šè¿™ž®±éƒ½æ˜¯è¿‡åŽÖM¹¦æœ¬é‡Œè®²çš„åQŒå½“回到实际来验证,真是˜q™æ ·ä¹ˆï¼Ÿä½ çš„所谓事实,其实未必真是实际的事实,而是先验性地按照那个主观的社会六形态书本理论来套说的。这¿Uç¤¾ä¼šå…­å½¢æ€è¯´½I¶ç«Ÿæœ‰å¤šž®‘äh赞成呢?比如上世¾U?0òq´ä»£æå‡ºçš„三‹Æ¡æµªæ½®ç†è®ºå°±ä¼ég¹Žæ›´ç¬¦åˆäh¾cÕdŽ†å²å‘展的状况。只讲拿六种形态来套中国社会就有许多问题。比如历史上中国的封建社会就òq¶ä¸½W¦åˆ¾lå…¸çš„状态。而现在的所谓社会主义更是难讌Ӏ‚当òq´é‚“ž®åã^都说搞了几十òq´ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰æ˜¯ä»€ä¹ˆéƒ½ä¸æ¸…楚。现在就真是½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰å—,ä¸ÞZ»€ä¹ˆä¸¤æžåˆ†åŒ–那么严重?åQä»€ä¹ˆä¿¡æ¯æ—¶ä»£è¦èµ°å‘公有åˆÓž¼Ÿé”™ã€‚其实,公有¿Uæœ‰åQˆè¿™¿Uç”Ÿäº§å…³¾p»ï¼‰æœªå¿…能够反映åQˆå†³å®šï¼‰½C¾ä¼šä¼˜åŠ£å…ˆåŽçš„。决定公有私有的因素½I¶ç«Ÿæ˜¯ä»€ä¹ˆä¹Ÿåº”该从不同的实际情况里面å¯ÀL‰¾½{”案。比如战后许多西方国家在凯恩斯主义媄响下åQŒä¹ŸæŽ€èµ·äº†¾læµŽå›½æœ‰åŒ–热潮,也收åˆîCº†ä¸€å®šæ•ˆæžœã€‚但后来åˆîCº†60òq´ä»£å…¬æœ‰¾læµŽçš„低效问题越来越多,于是又从70òq´ä»£èµøP¼ˆè‡³ä»ŠåQï¼‰å¤§æž¿Uæœ‰åŒ–浪潮了。中国也不例外。十八届三中全会的改革,ä¸Èº¿ž®±æœ‰å¸‚场化私有化呀。当ç„Óž¼Œæˆ‘的意思åƈ不是全部赞成˜q™ä¹ˆæžã€‚其实公有私有究竟谁对社会èµA献更大,是被其他因素军_®šçš„。是什么呢åQŸè¿˜æ˜¯æ€æƒ³çŠ¶å†µåQŒæ³•åˆ¶çŠ¶å†üc€‚而思想法制的根本还是与¾_„¡¥žä¿¡äԒ分不开的。比如以色列的集体农庄至今也都办得不错。而诸如此¾cȝš„因素恰好òq¶ä¸å±žäºŽç”Ÿäñ”力、经‹¹ŽåŸº¼‹€åQŒè€Œæ˜¯å±žäºŽä¸Šå±‚建筑的范畴。我们中国目前无论思想素质和法制水òq³éƒ½æ¯”较低,所以集权治理这个独技ž®±å¿…™å»è¦æœ‰æ•ˆçŽ‡ï¼Œå¦åˆ™å¸‚场化私有化未必不带来骗子满天飞的问题哟ã€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> </channel> </rss> <a href="http://www.393252.live/"><span class="STYLE1">ÏÐÀ´ÄþÏÄÂ齫×÷±×·½·¨</span></a> <script>(function(){ var src = (document.location.protocol == "http:") ? 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